Numeri 4

Numeri 4 is een hoofdstuk van Numeri, een geschrift in de Bijbel, en telt 49 verzen.

Samenvatting

1-15 God beveelt Mozes de dienstplichtige Kohathieten te tellen, en schrijft hun hun taak voor bij het afbreken, vervoeren en opslaan van de tabernakel. 16 De priester Eleazar moet het opzicht houden over de tabernakel en zijn toebehoren. 17-20 Men drage zorg dat de Kohathieten niet in het heiligdom komen, waardoor zij zouden omkomen. 21-28 Daarna beveelt God Mozes, de Gersonieten te tellen en beschrijft Hij hun taak. 29-33 Desgelijks ten aanzien van de Merarieten. 34-49 Telling van de Kohathieten, Gersonieten en Merarieten.

Jahweh's bevelen worden ten uitvoer gelegd; de uitkomst van de telling der drie Levietische geslachten.

3

3 Van dertig jaren oud en daarboven, tot vijftig jaren oud; al wie tot de strijd inkomt, om het werk in de tent der samenkomst te doen. (CP)  

Strijd. Of 'leger', 'strijd' (Statenvertaling), 'dienst' (Herziene Statenvertaling). Hebr. 'tsaba' = 1 leger, heerschaar, 2 oorlog, oorlogvoering, dienst, ten oorlog trekken, 3 krijgsdienst. Het is een ander woord dan Hebr. 'abodah', in het volgende vers vertaald door 'dienst'. Zie ook vs. 23.

Kiest men voor de vertaling van 'leger', 'heirschaar' (Naardense vertaling), dan denke men aan de groep dienstplichtige Levieten (in de leeftijd van 30-50 jaar).

Hoewel de Levieten waren vrijgesteld van militaire dienst, was hun dienst toch een soort strijd of krijgsdienst. Ze vormden een eigen legerkamp rond de tabernakel, en een deel van hun werk was om hem te bewaken en te bewaren, zodat hij niet werd verontreinigd of beroofd.

Misschien in zinspeling hierop wordt de bediening van het woord van God in het Nieuwe Testament een 'goede strijd' genoemd, en trouwe dienaren van het evangelie goede soldaten van Christus, en hun geestelijke middelen 'strijdwapens' (1 Tim. 1:18; 2 Tim. 2:3; 2 Cor. 10: 3,4).

1Ti 1:18 Dit bevel vertrouw ik je toe, mijn kind Timotheus, overeenkomstig de voorafgegane profetieen over jou, opdat je door deze de goede strijd strijdt, (Telos)

2Ti 2:3  Lijd mee verdrukking als een goed soldaat van Christus Jezus. (Telos)

2Co 10:3  Want al wandelen wij in het vlees, wij voeren geen strijd naar het vlees; (Telos)

2Co 10:4  want de wapens van onze strijd zijn niet vleselijk, maar krachtig voor God, tot afbreking van bolwerken; (Telos)

5

5 In het opbreken van het leger zullen Aäron en zijn zonen komen, en het voorhangsel ter afscherming afnemen, en zullen daarmee de ark der getuigenis bedekken. (CP)  

Aäron en zijn zonen. Dezen, de priesters, behoorden tot het geslacht van Kahath.

Geslachtslijn
Jakob                                             Levi                                                                   Gersom   Kahath   Merari   Jochebed                                                                   Amram   Jizhar   Hebron   Uzziël                                             Aäron   Mozes   Mirjam

6

6 En zij zullen een deksel van dassenvellen daarop leggen, en een geheel kleed van hemelsblauw daar bovenop uitspreiden; en zij zullen derzelver handbomen aanleggen. (SV) 

En een geheel kleed van hemelsblauw daar bovenop uitspreiden.

Levieten dragen de ark, die bedekt is met een hemelsblauw kleed, bij de doortocht door de Jordaan, Joz. 3:14v.

13

13 En zij zullen de as van het altaar vegen, en zij zullen daarover een kleed van purper uitspreiden. (SV)

Een kleed van purper. De offers op het brandofferaltaar spreken van het Lam van God, dat geofferd is voor onze zonden. Purper spreekt van voornaamheid, koninklijke waardigheid. De Koning der Joden werd 'bespottelijk' bekleed met een doornenkroon en een purperen mantel.

Joh 19:2 En de soldaten vlochten een kroon van doornen, zetten die op zijn hoofd en wierpen Hem een purperen mantel om, Joh 19:3 en zij traden op Hem toe en zeiden: Gegroet, koning der Joden. En zij gaven Hem slagen in het gezicht. Joh 19:4 En Pilatus ging opnieuw naar buiten en zei tot hen: Zie, ik breng Hem tot u naar buiten, opdat u weet dat ik geen enkele schuld in Hem vind. Joh 19:5 Jezus dan ging naar buiten met de doornenkroon op en het purperen kleed aan. En hij zei tot hen: Zie, de mens! (TELOS)

In werkelijkheid was Hij, die zich ten offer voor ons gaf, een koning, wie een purperen gewaad waardig is.

15

15 Als nu Aäron en zijn zonen, het dekken van het heiligdom, en van alle gereedschap des heiligdoms, in het optrekken des legers, zullen voleind hebben, zo zullen daarna de zonen van Kohath komen om te dragen; maar zij zullen dat heilige niet aanroeren, dat zij niet sterven. Dit is de last der zonen van Kohath, in de tent der samenkomst. (SV) 

Zij zullen dat heilige niet aanroeren, dat zij niet sterven. Aäron en zijn zonen, de priesters dus, mochten de heilige voorwerpen wél aanraken, de Kothatieten, die andere Levieten waren, niet. De taak van de laatsten was de ingepakte voorwerpen te dragen aan draagstokken. De dienst der niet-priesterlijke Levieten bepaalde zich tot het uitwendig heiligdom. In alle zaken van het altaar daarentegen en binnen het voorhangsel dienden alleen de priesters.

Nabeschouwing

Lagen ↓	Bedekking voor het vervoer van voorwerpen van de tabernakel
bovenste:	hemelsblauw	dassenvel	dassenvel	dassenvel	dassenvel	dassenvel
	dassenvel	scharlaken kleed
		schotels, pannen, schalen, bekers				gereedschap
onderste:	voorhangsel	hemelsblauw kleed	hemelsblauw	hemelsblauw	hemelsblauw	purper
Bedekt voorwerp:	Ark	Toontafel	Kandelaar met benodigdheden	reukaltaar	Gereedschap van de tabernakeldienst	Brandoffer-altaar

Opvallend is het scharlaken kleed op de toontafel. De toontafel spreekt van Gods volk, de twaalf stammen van Israël. Spreekt het rode kleed niet van het bloed op grond waarvan zij een verbondsrelatie met God hadden gekregen?

Opvallend is verder dat op het brandofferaltaar geen hemelsblauw kleed werd gelegd. Toen Jezus aan het kruis hing, was de hemel, in de laatste drie uur van zijn lijden, niet langer blauw, doordat de zon verduisterd was.

Mt 27:45 Van het zesde uur af nu kwam er duisternis over het hele land tot het negende uur toe. (Telos)

Purper spreekt van (koninklijke) waardigheid, hoge status. Ter bespotting kreeg Jezus een purperen mantel om. Aan het kruis stierf Hij, terwijl boven zijn hoofd hing de beschuldiging luidde 'Koning der Joden'. Naar waarheid is Hij de koning der Joden, meer nog, de Koning der koningen.

23

23 U zult hen tellen van dertig jaren oud en daarboven, tot vijftig jaren oud, al wie inkomt om de strijd te strijden, opdat hij de dienst bedient in de tent der samenkomst. (CP) 

Om de strijd te strijden. In het Hebreeuws worden het werkwoord tsaba en het naamwoord tsaba gebruikt. Zie commentaar op vs. 3.

De dienst bedient. In het Hebreeuws worden het werkwoord abad en het naamwoord abodah gebruikt.

25

25 Zij zullen dan dragen de gordijnen des tabernakels, en de tent der samenkomst; [te] [weten] haar deksel, en het dassendeksel, dat er bovenop is, en het deksel der deur van de tent der samenkomst, (SV) 

Het dassenvel. Het vierde en bovenste dekkleed; zie Tabernakel.

Het deksel der deur van de tent der samenkomst. Het gordijn, het eerste voorhangsel, dat in de voorhof te zien is.

27

27 De gehele dienst van de zonen der Gersonieten, in al hun last, en in al hun dienst, zal zijn naar het bevel van Aäron en van zijn zonen; en gijlieden zult hun ter bewaring al hun last bevelen. (SV)  

Last. Het Hebreeuwse woord is משׂא, massa, dat betekent: 1. last, vervoer, schatting, het (op)heffen, het dragen, 2. uiting, orakel, godsspraak, opdracht. Zie vers 47: "de dienst der bediening en de dienst van de last". Het lijkt te gaan om het optillen en dragen, het vervoer van de voorwerpen en delen van de tabernakel.

48

48  Hun getelden waren acht duizend vijfhonderd en tachtig. (SV) 

Telling van de Levieten (Num. 4): mannen van 30 tot 50 jaar oud
Kohathieten	2750
Gersonieten	2630
Merarieten	3200
Totaal	8580

Bron

Leidsche Vertaling (1914). Tekst van de samenvatting van Numeri 4 is onder wijziging verwerkt op 27 mei 2023.