Geluk: verschil tussen versies
geen bewerkingssamenvatting
(Nieuwe pagina aangemaakt met ''''Geluk''' is het geheel van de gunstige omstandigheden die iemand te beurt vallen en/of voor de aangename toestand, waarin hij of zij dientengevolge verkeert<ref...') |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 1:
'''Geluk''' is het geheel van de gunstige omstandigheden die iemand te beurt vallen en/of voor de aangename toestand, waarin hij of zij dientengevolge verkeert<ref>''Handwoordenboek van Nederlandsche Synoniemen'' (1908) s.v. Heil - geluk - voorspoed. </ref>.
"Door geluk verstaan wij alle uitwendige goederen, voortreffelijkheden en omstandigheden welke door ons gewenst worden en door welke wij onze behoeften bevredigen, het leven aangenaam maken en ons vreugde verschaffen kunnen." <ref>Ervan F. Bohn, Leesboek over zedekundige onderwerpen: tot opscherping des verstands, en ter veredeling van het hart voor meergevorderde leerlingen. Deel 1 (1825), [https://books.google.nl/books?id=TrVkAAAAcAAJ&lpg=PA45&ots=zvmE1H2lHD&dq=geluksgoederen&hl=nl&pg=PA45&ci=127%2C278%2C762%2C216&source=bookclip"><img src="https://books.google.nl/books?id=TrVkAAAAcAAJ&hl=nl&pg=PA45&img=1&zoom=3&sig=ACfU3U02uLPPHfLPxMjP1eAz blz. 45];</ref>
Gezondheid eer rijkdom enz worden
'''Gelukkig''' is iemand die in gunstige omstandigheden verkeert en/of het gevoel heeft daarin te verkeren en geniet van de gunstige omstandigheden en de goede gang der zaken.
Regel 13 ⟶ 17:
'''De Gelukbrenger.''' De mensen, alle mensen verlangen naar geluk. Welnu, als wij van Jezus iets begrepen hebben, dan toch wel dit, dat Hij ons mensen gelukkig wil maken. Zijn naam duidt het reeds aan: 'Jezus', dat wil toch immers zeggen: ''Zaligmaker'', wij zouden het ook aldus kunnen weergeven: ''Gelukbrenger''. De mensen zoeken het geluk en Jezus brengt het geluk — dat sluit als een bus.
En nu staan wij niettemin voor het feit, dat door die mensen, die zoeken naar het geluk, de Gelukbrenger naar het kruis is verwezen. Maar door zijn dood en opstanding kan Jezus ons goederen aanbrengen die ons eeuwig gelukkig maken. <blockquote>''Ro 4:6 zoals ook David de mens <u>gelukkig</u> noemt wie God gerechtigheid toerekent, zonder werken:'' ''Ro 4:7 ‘<u>Gelukkig</u> zij van wie de wetteloosheden vergeven en van wie de zonden bedekt zijn. Ro 4:8 <u>Gelukkig</u> de man van wie de Heer de zonde geenszins toerekent’. (TELOS)''</blockquote>Wie in Hem gelooft heeft eeuwig leven en komt niet in het oordeel. Gelukkig zij die Hem niet gezien en toch geloofd hebben. <blockquote>''Joh 20:28 Thomas antwoordde en zei tot Hem: Mijn Heer en mijn God! Joh 20:29 Jezus zei tot hem: Omdat je Mij hebt gezien, heb je geloofd? <u>Gelukkig</u> zij die niet gezien en toch geloof hebben. (TELOS)''</blockquote>'''Bijzonder en tijdelijk geluk'''. Het geluk kan betrekking hebben op bijzondere tijdelijke omstandigheden. Zo Paulus, toen hij zich mocht verdedigen voor het aangezicht van koning Agrippa: <blockquote>''Hnd 26:2 Ik acht mij gelukkig, koning Agrippa, dat ik mij over alles waarvan ik door de Joden word beschuldigd, vandaag voor u mag verdedigen, (TELOS)''</blockquote>'''Voorwaarden voor geluk'''. God is de bron van geluk; Hij maakt ons gelukkig. Daarnaast dragen ook wijzelf bij aan ons geluk (of ongeluk). Wij zijn geen automaten waarin God een gelukskwartje stopt, waarna het fortuin er rinkelend uitrolt. Ons geluk hangt ook van onszelf af. Wij kunnen de Gelukbrenger aannemen of afwijzen. We kunnen leven op een manier die ons geluk bevordert of verhindert. Zo zegt Jacobus: <blockquote>''Jak 1:25 Maar wie zijn blik richt op de volmaakte wet, die van de vrijheid, en daarbij blijft, niet een vergeetachtig hoorder geworden maar een dader van het werk, die zal gelukkig zijn in zijn doen. (TELOS)''</blockquote>
'''Gelukkig ondanks ...''' In de Schrift worden gelovige mensen gelukkig genoemd, terwijl hun tegenwoordige omstandigheden moeilijk zijn of althans te wensen overlaten. Zij worden gelukkig genoemd met het oog op (1) tegenwoordige gunstige omstandigheden in een schijnbaar slechts ongunstige situatie of (2) de toekomstige goederen die hen vast en zeker te beurt zullen vallen.
Petrus schrijft<blockquote>''1Pe 4:14 Als u in de naam van Christus smaad lijdt, bent u <u>gelukkig</u>, omdat de Geest van de heerlijkheid en kracht en Die van God op u rust. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''1Pe 3:14 Maar al lijdt u ook ter wille van de gerechtigheid, <u>gelukkig</u> bent u. Vreest echter niet zoals zij vrezen, en wordt niet in verwarring gebracht, (TELOS)''</blockquote>De zaligsprekingen van de Heiland zien vooral op de toekomst, het toekomstige heil, waarom de Heer de ontvangers nu al gelukkig noemt:<blockquote>''Mt 5:3 Gelukkig de armen van geest, want van hen is het koninkrijk der hemelen.''</blockquote><blockquote>''Mt 5:4 Gelukkig zij die treuren, want zij zullen vertroost worden.''</blockquote><blockquote>''Mt 5:5 Gelukkig de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde beerven.''</blockquote><blockquote>''Mt 5:6 Gelukkig zij die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, want zij zullen verzadigd worden.''</blockquote><blockquote>''Mt 5:7 Gelukkig de barmhartigen, want zij zullen barmhartigheid verkrijgen.''</blockquote><blockquote>''Mt 5:8 Gelukkig de reinen van hart, want zij zullen God zien.''</blockquote><blockquote>''Mt 5:9 Gelukkig de vredestichters, want zij zullen zonen van God worden genoemd.''</blockquote><blockquote>''Mt 5:10 Gelukkig zij die worden vervolgd ter wille van de gerechtigheid, want van hen is het koninkrijk der hemelen.''</blockquote><blockquote>''Mt 5:11 Gelukkig bent u wanneer zij u smaden en vervolgen en liegend allerlei kwaad van u spreken ter wille van Mij.''</blockquote>Jacobus schrijft met het oog op de toekomstige gunstige omstandigheden: <blockquote>''Jak 1:12 <u>Gelukkig</u> de man die verzoeking verdraagt; want beproefd geworden zal hij de kroon van het leven ontvangen, die Hij beloofd heeft aan hen die Hem liefhebben.'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Jak 5:11 Zie, wij prijzen hen <u>gelukkig</u> die volhard hebben. U hebt van de volharding van Job gehoord en hebt uit het einde van de Heer gezien dat de Heer vol genegenheid en ontfermend is. (TELOS)''</blockquote>De Heer Jezus zegt in het laatste hoofdstuk van de Bijbel: <blockquote>''Opb 22:14 <u>Gelukkig</u> zij die hun lange kleren wassen, opdat zij recht hebben op de boom van het leven en zij door de poorten de stad binnengaan. (TELOS)''</blockquote>
Regel 20 ⟶ 26:
F.W.A. Korff, ''Het lijden van Christus'' (Zeist: J. Ploegsma, 1934) blz. 14-15. Hieruit is enige tekst verwerkt.
==
| |||