→Moraal, wet en recht
Regel 68:
In België werd in 1990 een abortuswet aangenomen. Abortus is toegestaan tot 12 weken. Koning Boudewijn van België (1930-1993), in zijn geweten bezwaard, weigerde zijn handtekening te zetten onder de in Kamer en Senaat gestemde wet Lallemand-Michielsens (depenalisering van abortus). Zelfs als de paus hem zou vragen de wet te ondertekenen, zou de katholiek-gelovige Boudewijn toch weigeren. Om de wet erdoor te krijgen werd hij voor 36 uur van zijn functie ontheven. Ook Boudewijns vrouw, koningin Fabiola (1928-2014), was tegen de abortuswet. Zij had enkele miskramen gehad en was helaas kinderloos, doch de gelovige vorstin zei eens daarover: 'God heeft ons doen inzien dat eigenlijk alle kinderen onze kinderen moeten zijn.'<ref>[http://www.knack.be/nieuws/belgie/fabiola-de-koningin-die-herinnerd-zal-worden-zoals-ze-niet-helemaal-was/article-normal-516399.html Fabiola: de koningin die herinnerd zal worden zoals ze niet helemaal was], Knack.be, 5 dec. 2014.</ref> Ze streed tegen kinderarmoede.
In 1962 overwoog koning Boudewijn, fel tegenstander van abortus, een abortus toe te staan op zijn vrouw, die volgens artsen in levensgevaar verkeerde<ref>[http://www.trouw.nl/tr/nl/5009/Archief/archief/article/detail/2738327/1996/01/11/Koning-Boudewijn-overwoog-abortus.dhtml Koning Boudewijn overwoog abortus], nieuwbericht op Trouw.nl, 11 jan. 1996.</ref>. Hij wilde Fabiola behouden. De koningin wees de suggestie van de medici echter resoluut van de hand. Een zwangerschapsonderbreking zou voor haar het einde van het huwelijk betekenen, zei ze, en ze zou zich terugtrekken in een klooster<ref>Bron: [http://nieuws.vtm.be/binnenland/116917-memoriam-koningin-fabiola tv-uitzending] over het leven van Fabiola, Nieuws.vtm.be, 5 dec. 2014.</ref>. Enkele weken later had de geboorte plaats, vijf maanden te vroeg. Het kind kwam dood ter wereld.
Opvallend is een passage in Nederlandse burgerlijk wetboek, die de bescherming van het ongeboren kind beoogt: ''"Het kind waarvan een vrouw zwanger is wordt als reeds geboren aangemerkt, zo dikwijls zijn belang dit vordert."'' ([http://www.wetboek-online.nl/wet/BW1.html#7 boek 1, titel 1, artikel 2]).
In ongeveer 400 voor Christus liet de Griekse arts <u>Hippocrates</u> zijn leerlingen een belofte afleggen, waarin abortus wordt afgewezen: '<nowiki/>''Nooit zal ik een vrouw een instrument voorschrijven om een miskraam op te wekken.'<nowiki/>'' In de artseneed van de orde der geneesheren van België staan de woorden: '<nowiki/>''Ik zal het menselijk leven van bevruchting af eerbiedigen.'''
Sommige tegenstanders van abortus doen, ter bescherming van ongeborenen, een beroep op nationale of internationale rechten. Nadat in de Tweede Wereldoorlog onder meer zes miljoen niet-gewenste joodse burgers waren omgekomen, werd in 1948 de <u>Universele Verklaring van de Rechten van de Mens opgesteld</u> en getekend. Volgens deze verklaring heeft ieder mens en dus ook een kind recht op bescherming van zijn leven. <blockquote>''Artikel 2''<br>
'''Een ieder heeft aanspraak op alle rechten en vrijheden''', in deze Verklaring opgesomd, zonder enig onderscheid van welke aard ook, zoals ras, kleur, geslacht, taal, godsdienst, politieke of andere overtuiging, nationale of maatschappelijke afkomst, eigendom, '''geboorte of andere status'''.<br>
Verder zal geen onderscheid worden gemaakt naar de politieke, juridische of internationale status van het land of gebied, waartoe iemand behoort, onverschillig of het een onafhankelijk, trust-, of niet-zelfbesturend gebied betreft, dan wel of er een andere beperking van de soevereiniteit bestaat.<br>
<br>
''Artikel 3''<br>
Een '''ieder heeft het recht op leven''', vrijheid en '''onschendbaarheid''' van zijn persoon.</blockquote>Als een ongeboren kind ook een mens is, kan, aldus sommige tegenstanders van abortus, abortus worden aangemerkt als schending van deze rechten.<blockquote>''Artikel 1 lid 1''<br>
Allen die zich in Nederland bevinden, worden in gelijke gevallen gelijk behandeld. '''Discriminatie''' wegens godsdienst, levensovertuiging, politieke gezindheid, ras, geslacht of '''op welke grond dan ook is niet toegestaan'''.</blockquote>De <u>Nederlandse</u> grondwet zegt dat niemand mag worden gediscrimineerd. Aangezien ongeboren kinderen mogen worden gedood op grond van hun leeftijd (tot 24 weken), zou abortus kunnen worden aangemerkt als discriminatie.
De meeste mensen zullen echter de toepassing van genoemde artikelen op ongeborenen afwijzen, daar (1) de artikelen alleen met het oog op geborenen zijn opgesteld, en/of (2) ongeborenen geen kinderen zijn. Onder de ethische discussie tussen voor- en tegenstanders van abortus gaat vaak een verschil in ''mensbeschouwing'' schuil.
In onze maatschappij is de pasgeborene door de wet beschermd en levensbeëindiging van een baby wordt als moord beschouwd. ''"In een park in Alkmaar is een dode baby gevonden. Het gaat waarschijnlijk om een pasgeboren baby. Er werken zo'n twintig rechercheurs aan de zaak,"'' aldus een nieuwsbericht uit 4 dec. 2014<ref>[http://www.rtlnieuws.nl/nieuws/binnenland/dode-baby-gevonden-park-alkmaar Dode baby gevonden in park Alkmaar], nieuwsbericht op RTLnieuws.nl, 4 dec. 2014. </ref>.
Merkwaardig is dat onze maatschappij walwissen, olifanten en andere bedreigde dieren waard vindt om beschermd te worden, terwijl zij massale abortus (de doding van vele ongeboren mensen) geaccepteerd heeft. De volgende video stelt dit aan de kaak: [http://www.youtube.com/v/cU2uI5XZjU0 video] (Youtube, 4 minuten, Engels).
== Voetnoten ==
| |||