k
Kleine tekstcorrecties
k (Kleine tekstcorrecties) |
|||
| (4 tussenliggende versies door een andere gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 6:
Dat Adam een mens is die echt bestaan heeft, wordt afdoende door de [[Schrift]] aangetoond. Hieronder volgt bijbels bewijs voor het historisch bestaan van Adam.
In de eerste plaats is daar het scheppingsbericht in '''Genesis,''' het boek der 'wording' (Genesis = ontstaan, wording). Verder beschrijft Genesis de plaats waar Adam in het begin verbleef, de taak die hij van God kreeg, zijn kennismaking met de dieren, de wijze waarop
Andere Schriftplaatsen grijpen op een of meer van de in Genesis beschreven gebeurtenissen terug en tonen aan dat Adam als een letterlijke en historische man begrepen moet worden.
[[Job]], de meest rechtvaardige man van zijn tijd, geloofde aan het historisch bestaan van Adam<blockquote>''Job 31:33 Als ik, zoals Adam, [ooit] mijn overtredingen bedekt heb, door mijn ongerechtigheid in mijn binnenste te verbergen,'' (HSV)</blockquote>In 1 Kron. 1:1 wordt Adam als de eerste mens genoemd:<blockquote>''1Kr 1:1 Adam, Seth, Enos, (SV)''</blockquote>God Zelf verwijst door de dienst van de profeet [[Hosea]] naar Adam, die in overtreding viel:<blockquote>''Hos 6:7 Zíj hebben echter als Adam het verbond overtreden. Daar hebben zij trouweloos gehandeld tegenover Mij.'' (HSV)</blockquote>De Heer Jezus is de zoon van Adam.<blockquote>''Lu 3:38 van Enos, van Seth, van Adam, van God. (TELOS)''</blockquote>De Heer Jezus verwijst naar de schepping van Adam en Eva. Hij luidt zijn woorden in met: "Hebt u niet gelezen?"
▲De Heer Jezus verwijst naar de schepping van Adam en Eva. Hij luidt zijn woorden in met: "Hebt u niet gelezen?"<blockquote>''Mt 19:4 Hij antwoordde echter en zei: Hebt u niet gelezen dat Hij die hen heeft geschapen, hen van het begin af als man en vrouw heeft gemaakt''Mr 10:6 van het begin van de schepping echter heeft Hij hen mannelijk en vrouwelijk gemaakt.''<br>
In de Griekse stad Athene verkondigde de apostel [[Paulus]] dat God uit “één bloed” (=Adam) het hele mensengeslacht gemaakt heeft.
<blockquote>''Hnd 17:26 En Hij heeft uit een bloed het hele mensengeslacht gemaakt om op het hele aardoppervlak te wonen, terwijl Hij de bepaalde tijden en de grenzen van hun woonplaats heeft vastgesteld,'' (TELOS)</blockquote>
Paulus spreekt ten aanzien van Adam van ‘één mens’, ‘de ene’, ‘de ene mens’ en noemt hem in verband met de personen Mozes en Jezus.
<blockquote>''Ro 5:12 Daarom, zoals door een mens de zonde in de wereld is gekomen en door de zonde de dood, en zo de dood tot alle mensen is doorgegaan, doordat allen gezondigd hebben…<br>Ro 5:13 (want tot aan de wet was er zonde in de wereld, maar zonde wordt niet toegerekend als er geen wet is;<br>Ro 5:14 toch heeft de dood geregeerd van Adam tot Mozes, ook over hen die niet gezondigd hadden door te overtreden zoals Adam, die een voorbeeld is van Hem die zou komen.<br>Ro 5:15 Maar de genadegave is niet zoals de overtreding. Want als door de overtreding van de ene de velen gestorven zijn, veel meer is de genade van God en de gave in genade die door de ene mens Jezus Christus is, overvloedig geweest over de velen.<br>Ro 5:16 En de gave is niet zoals het zondigen van de ene. Want het oordeel was uit een daad tot veroordeling, maar de genadegave is uit vele overtredingen tot rechtvaardiging.<br>Ro 5:17 Want als door de overtreding van de ene de dood heeft geregeerd door die ene, veel meer zullen zij die de overvloed van de genade en van de gave der gerechtigheid ontvangen in het leven regeren door de Ene, Jezus Christus.) -<br>Ro 5:18 zoals het dus door een overtreding tot alle mensen tot de veroordeling strekt, zo ook strekt het door een gerechtigheid tot alle mensen tot rechtvaardiging van het leven.<br>Ro 5:19 Want zoals door de ongehoorzaamheid van de ene mens de velen tot zondaars zijn gesteld, zo zullen ook door de gehoorzaamheid van de Ene de velen tot rechtvaardigen gesteld worden.''<br>(TELOS)</blockquote>
<blockquote>''1Co 15:45 Zo staat er ook geschreven: ‘De eerste mens, Adam, werd tot een levende ziel’; de laatste Adam tot een levendmakende geest.''<br>''1Co 15:46 Maar niet het geestelijke is eerst, maar het natuurlijke; daarna het geestelijke.<br>1Co 15:47 De eerste mens is uit de aarde, stoffelijk, de tweede mens is uit de hemel.<br>1Co 15:48 Zoals de stoffelijke is, zo zijn ook de stoffelijken; en zoals de Hemelse is, zo zijn ook de hemelsen.<br>1Co 15:49 En zoals wij het beeld van de stoffelijke gedragen hebben, zo zullen wij ook het beeld van de Hemelse dragen.''<br>(TELOS)</blockquote>
▲(TELOS)</blockquote>Niet alleen was Adam een letterlijke man, ook Eva heeft echt bestaan en de verleiding die tot hun val leidde is letterlijk gebeurd. Paulus schrijft aan Timotheüs: <blockquote>''1Ti 2:13 Want Adam is eerst geformeerd, daarna Eva;<br>
<blockquote>''1Ti 2:13 Want Adam is eerst geformeerd, daarna Eva;<br>1Ti 2:14 en Adam werd niet verleid, maar de vrouw werd verleid en viel in overtreding.''<br>(TELOS)</blockquote>
(TELOS)</blockquote>Ook Judas geloofde aan het historisch en persoonlijk bestaan van Adam.<blockquote>''Jds 1:14 En ook Henoch, de zevende van Adam af, heeft van dezen geprofeteerd door te zeggen: Zie, de Heer is gekomen temidden van zijn heilige tienduizenden,'' (TELOS)</blockquote>Veel theologen die het historisch bestaan van Adam en Eva loochenen nemen het scheppingsbericht van de eerste mensen als een allegorie, een symbolisch verhaal met een diepere betekenis. Ze komen met verscheidene alternatieve uitleggingen van het scheppingsbericht. Bij voorbeeld: het verhaal van Adam en Eva is het verhaal van de oorsprong van het volk Israël, niet van de mensheid.▼
Ook Judas geloofde aan het historisch en persoonlijk bestaan van Adam.
<blockquote>''Jds 1:14 En ook Henoch, de zevende van Adam af, heeft van dezen geprofeteerd door te zeggen: Zie, de Heer is gekomen temidden van zijn heilige tienduizenden,'' (TELOS)</blockquote>
▲
=== Gevolgen van de ontkenning ===
Ontkenning van het historisch bestaan van Adam zet fundamentele zaken op losse schroeven. Ten eerste, de ontkenning van Adam ondermijnt het gezag van de Schrift, doordat zij de bijbelse voorstelling van Adam onbetrouwbaar maakt. De Bijbel wordt daardoor ten aanzien van de oorsprong van de mens feilbaar en onnauwkeurig. De Bijbel begint dan met een mythe, waarop wordt voortgeborduurd door Job, Lucas, Paulus, Judas en … Jezus zelf.
Als Adam niet letterlijk bestaan heeft, heeft de mensheid opeens geen bekende oervader meer. Het is alsof een adoptiekind
Door het bestaan van Adam te ontkennen, wordt ook de zondeval van Adam een probleem. Hoe is dan de zonde in de wereld gekomen? En hoe is dan de dood, het gevolg van de zondeval, in de wereld gekomen?
Regel 42 ⟶ 47:
Ook de titel ‘laatste Adam’, door de Schrift aan Christus verleend, wordt moeilijk te verstaan als er geen eerste Adam is geweest. Adam is volgens de Schrift het hoofd van de ''oude'' mensheid, de Laatste Adam is het hoofd van de ''nieuwe'' mensheid. Als Adam niet letterlijk bestaan heeft, is er dan wél een létterlijke Laatste Adam?
Als het gezag van de Schrift ondermijnt wordt door de ontkenning van Adams historisch bestaan, dan wordt het geloof aan de Schrift ondermijnt en het geloof in de Heer Jezus zelf. Dit bevordert geloofsafval en de secularisatie van de samenleving.
<blockquote>''Jes 46:9 Denk aan de dingen van vroeger, van oude tijden af, dat Ik God ben en niemand anders. [Ik ben] God, en er is er geen als Ik,<br>Jes 46:10 Die vanaf het begin verkondigt wat het einde zal zijn, van oudsher [de dingen] die nog niet plaatsgevonden hebben; Die zegt: Mijn raadsbesluit houdt stand en Ik zal al Mijn welbehagen doen;<br>Jes 46:11 Die een roofvogel roept uit het oosten, een man van Mijn raad uit een ver land. Ja, Ik heb gesproken, Ik zal het ook doen komen; Ik heb [het] geformeerd, Ik zal het ook doen.<br>Jes 46:12 Luister naar Mij, onbuigzamen van hart, u die ver bent van gerechtigheid:<br>Jes 46:13 Ik breng Mijn gerechtigheid nabij, zij zal niet ver zijn, en Mijn heil zal niet uitblijven, maar Ik zal heil geven in Sion, aan Israël Mijn luister.''<br>(HSV)</blockquote>
=== Adam in
Men mag verwachten dat de nakomelingen van Adam en Eva, de vader en moeder van alle levenden (vgl. Gen. 3:20), een herinnering aan hun oerouders hebben bewaard. Men mag tevens verwachten dat deze herinnering door gebrekkige overlevering en verbeelding is vervormd. Dergelijke overleveringen kunnen in het licht van Woordopenbaring (de Bijbel) op hun historisch gehalte worden beoordeeld. Voorzover ze overeenstemmen met het scheppingsbericht uit Genesis, bevestigen ze dat bericht. Ze leveren buitenbijbels bewijsmateriaal, zij het ook in onzuivere vorm, voor de historische waarheid van het bijbelse scheppingsbericht, behalve uiteraard wanneer de sage zelf direct of indirect
== Dierlijke afkomst van Adam? ==
| |||