geen bewerkingssamenvatting
Geen bewerkingssamenvatting |
|||
Regel 1:
'''Adamkwesties''' zijn, in het verband van dit artikel, intellectuele (twist)vragen aangaande [[Adam]]. Belangrijke kwesties aangaande Adam betreffen zijn oorsprong en zijn historisch bestaan. Is Adam door evolutie in het dierenriijk ontstaan? En: is er ooit een mens als Adam geweest?
== Historisch bestaan ==
Aanvaarding van de biologische [[evolutietheorie]] over het ontstaan van de mens heeft vele theologen en andere christenacademici gebracht tot de ontkenning van het bestaan van de eerste mens, Adam. Adam en Eva, de oerouders van de mensheid, hebben volgens hen niet echt bestaan.
Dat Adam een mens is die echt bestaan heeft, wordt afdoende door de [[Schrift]] aangetoond. Hieronder volgt bijbels bewijs voor het historisch bestaan van Adam.
In de eerste plaats is daar het scheppingsbericht in '''Genesis,''' het boek der 'wording' (Genesis = ontstaan, wording). Verder beschrijft Genesis de plaats waar Adam in het begin verbleef, de taak die hij van God kreeg, zijn kennismaking met de dieren, de wijze waarop hoe hij zijn vrouw kreeg, hoe hij in de zonde viel en welk kwaad daaruit voortvloeide, welke woorden hij over zijn vrouw en tot God sprak, welke nakomelingen hij en zijn vrouw kregen, de leeftijd die hij bereikte.
Regel 10:
Andere Schriftplaatsen grijpen op een of meer van de in Genesis beschreven gebeurtenissen terug en tonen aan dat Adam als een letterlijke en historische man begrepen moet worden.
[[Job]], de meest rechtvaardige man van zijn tijd, geloofde aan het historisch bestaan van Adam<blockquote>''Job 31:33 Als ik, zoals Adam, [ooit] mijn overtredingen bedekt heb, door mijn ongerechtigheid in mijn binnenste te verbergen,'' (HSV)</blockquote>In 1 Kron. 1:1 wordt Adam als de eerste mens genoemd:<blockquote>''1Kr 1:1 Adam, Seth, Enos, (SV)''</blockquote>God Zelf verwijst door de dienst van de profeet [[Hosea]] naar Adam, die in overtreding viel:<blockquote>''Hos 6:7 Zíj hebben echter als Adam het verbond overtreden. Daar hebben zij trouweloos gehandeld tegenover Mij.'' (HSV)</blockquote>De Heer Jezus is de zoon van Adam.<blockquote>''Lu 3:38 van Enos, van Seth, van Adam, van God. (TELOS)''</blockquote>De Heer Jezus verwijst naar de schepping van Adam en Eva. Hij luidt zijn woorden in met: "Hebt u niet gelezen?"<blockquote>''Mt 19:4 Hij antwoordde echter en zei: Hebt u niet gelezen dat Hij die hen heeft geschapen, hen van het begin af als man en vrouw heeft gemaakt''Mr 10:6 van het begin van de schepping echter heeft Hij hen mannelijk en vrouwelijk gemaakt.''<br>
(TELOS)</blockquote>In de Griekse stad Athene verkondigde de apostel [[Paulus]] dat God uit “één bloed” (=Adam) het hele mensengeslacht gemaakt heeft.<blockquote>''Hnd 17:26 En Hij heeft uit een bloed het hele mensengeslacht gemaakt om op het hele aardoppervlak te wonen, terwijl Hij de bepaalde tijden en de grenzen van hun woonplaats heeft vastgesteld,'' (TELOS)</blockquote>Paulus spreekt ten aanzien van Adam van ‘één mens’, ‘de ene’, ‘de ene mens’ en noemt hem in verband met de personen Mozes en Jezus.<blockquote>''Ro 5:12 Daarom, zoals door een mens de zonde in de wereld is gekomen en door de zonde de dood, en zo de dood tot alle mensen is doorgegaan, doordat allen gezondigd hebben…<br>▼
▲(TELOS)</blockquote>In de Griekse stad Athene verkondigde de apostel Paulus dat God uit “één bloed” (=Adam) het hele mensengeslacht gemaakt heeft.<blockquote>''Hnd 17:26 En Hij heeft uit een bloed het hele mensengeslacht gemaakt om op het hele aardoppervlak te wonen, terwijl Hij de bepaalde tijden en de grenzen van hun woonplaats heeft vastgesteld,'' (TELOS)</blockquote>Paulus spreekt ten aanzien van Adam van ‘één mens’, ‘de ene’, ‘de ene mens’ en noemt hem in verband met de personen Mozes en Jezus.<blockquote>''Ro 5:12 Daarom, zoals door een mens de zonde in de wereld is gekomen en door de zonde de dood, en zo de dood tot alle mensen is doorgegaan, doordat allen gezondigd hebben…<br>
Ro 5:13 (want tot aan de wet was er zonde in de wereld, maar zonde wordt niet toegerekend als er geen wet is;<br>
Ro 5:14 toch heeft de dood geregeerd van Adam tot Mozes, ook over hen die niet gezondigd hadden door te overtreden zoals Adam, die een voorbeeld is van Hem die zou komen.<br>
Regel 36 ⟶ 35:
Door het bestaan van Adam te ontkennen, wordt ook de zondeval van Adam een probleem. Hoe is dan de zonde in de wereld gekomen? En hoe is dan de dood, het gevolg van de zondeval, in de wereld gekomen?
De ontkenning van Adams historiciteit schrapt een naam in het geslachtsregister van de Heer Jezus Christus.<blockquote>''Lu 3:38 van Enos, van Seth, van Adam, van God.''</blockquote>wordt<blockquote>''Lu 3:38 van Enos, van Seth, van , van God.''</blockquote>wordt<blockquote>''Lu 3:38 van Enos, van Seth, van ? , van God.''</blockquote>Paulus ontvouwt in de Romeinenbrief de verlossing door God. De zondeval van de eerste mens is het begin van de ellende, die om verlossing vraagt. Wat blijft er van de (leer van de) verlossing over, als de eerste mens, door wie de ellende ontstond, wordt weggenomen? “Geen Adam en Eva betekent geen nood aan een Heiland,” stellen sommige [[Atheïsme|atheïsten]]<ref>Aangehaald in: Eryn Sun, [http://www.christianpost.com/news/ken-ham-agrees-with-atheists-on-literal-view-of-adam-and-eve-50773/ Ken Ham Agrees With Atheists on Literal View of Adam and Eve]? ChristianPost.com, 2 juni 2011.</ref>.
Ook de titel ‘laatste Adam’, door de Schrift aan Christus verleend, wordt moeilijk te verstaan als er geen eerste Adam is geweest. Adam is volgens de Schrift het hoofd van de ''oude'' mensheid, de Laatste Adam is het hoofd van de ''nieuwe'' mensheid. Als Adam niet letterlijk bestaan heeft, is er dan wél een létterlijke Laatste Adam?
Regel 48 ⟶ 47:
=== Adam in scheppingsagen ===
Men mag verwachten dat de nakomelingen van Adam en Eva, de vader en moeder van alle levenden (vgl. Gen. 3:20), een herinnering aan hun oerouders hebben bewaard. Men mag tevens verwachten dat deze herinnering door gebrekkige overlevering en verbeelding is vervormd. Dergelijke overleveringen kunnen in het licht van Woordopenbaring (de Bijbel) op hun historisch gehalte worden beoordeeld. Voorzover ze overeenstemmen met het scheppingsbericht uit Genesis, bevestigen ze dat bericht. Ze leveren buitenbijbels bewijsmateriaal, zij het ook in onzuivere vorm, voor de historische waarheid van het bijbelse scheppingsbericht, behalve uiteraard wanneer de sage zelf direct of indirect beinvloed is door het scheppingsverricht van Genesis. Onder een scheppingsage verstaan we hier een buitenbijbels volksverhaal dat door overlevering en verbeelding afwijkt van de werkelijke toedracht van de schepping, maar wel een historische kern bevat. Een herinnering aan Adam, de eerste mens, treffen we aan in verschillende scheppingsagen, zie [[Adam in scheppingsagen]].
== Dierlijke afkomst van Adam? ==
Onder invloed van de biologische '''[[evolutietheorie]]''' aangaande de oorsprong van de mens nemen velen aan dat Adam dierlijke voorouders had. God zou een aap of aapachtig dier hebben genomen en hem met rede en geweten begiftigd hebben.
Dat denkbeeld is strijdig met de Schrift. Nergens wijst de Schrift op een dierlijke oorsprong van de mens. Het scheppingsbericht toont aan dat Adam '''uit het stof''', niet uit een dier, is geformeerd, en Eva uit het vlees van Adam en niet uit een dier. Van de mens geldt:
Regel 61 ⟶ 60:
<blockquote>''1Co 15:45 Zo staat er ook geschreven: ‘De eerste mens, Adam, werd tot een levende ziel’; de laatste Adam tot een levendmakende geest.<br>1Co 15:46 Maar niet het geestelijke is eerst, maar het natuurlijke; daarna het geestelijke.<br>1Co 15:47 De eerste mens is uit de aarde, stoffelijk, de tweede mens is uit de hemel.<br>1Co 15:48 Zoals de stoffelijke is, zo zijn ook de stoffelijken; en zoals de Hemelse is, zo zijn ook de hemelsen.<br>1Co 15:49 En zoals wij het beeld van de stoffelijke gedragen hebben, zo zullen wij ook het beeld van de Hemelse dragen.''<br>(TELOS)</blockquote>
Het geslachtsregister van de [[Jezus Christus|Here Jezus]] is één rechte lijn van mens naar God, zonder dierlijke tussenschakel. De Heer Jezus is de zoon van Adam en Adam is de zoon van God, d.w.z. door God geschapen en voortgebracht.
<blockquote>''Lu 3:38 van Enos, van Seth, van Adam, van God.'' (TELOS)</blockquote>
Regel 67 ⟶ 66:
God verkondigt vanaf het begin wat het einde zal zijn (Jes. 46:10), doch Hij heeft tevens het begin, de oorsprong van de mens, bekend gemaakt. De mens weet (kan weten) vanwaar hij komt en waarheen hij gaat, wat het begin en einde van de wereld is, wat het begin en einde van het kwaad is.
De ''theïstische'' evolutietheorie zet, speculerend, een lange reeks schakels tussen Adam en God. De ''[[Naturalistisme|naturalistische]]'' evolutietheorie zet een lange reeks schakels in de tijd vóór Adam en haalt bovendien God als het begin weg. Beide theorieën echter nemen een dier als voorouder van de eerste mens, wat op gespannen voet staat met de leer die naar de Schrift is.
Deze dwaling leidt tot een andere, meer aapachtige '''voorstelling van Adam'''. Vergelijk hieronder de afbeelding door Michelangelo en de afbeelding op een cover van het tijdschrift ''Christianity Today'' uit 2011.
| |||