Babylonische rijk: verschil tussen versies

Babylonië kende een veelgodendom. "Het is een land van gesneden beelden" (Jer. 50:38). Enkele goden zijn hieronder vermeld.

'''Merodach.''' De opperste god van de Babyloniërs was Merodach (of Mardoek, ook gespeld Marduk). Hij droeg de titel '[[Bel (god)|Bel]]' (='heer'). Hij werd daarom ook genoemd Bel-Merodach. De Babyloniërs vereerden hem als de koning van hemel en aarde. Hij was de beschermgod van de stad Babel. De naam 'Babel' betekent 'poort van Bel'. Door de dienst van de profeet Jeremia kondigde God het strafgericht over Bel aan:<blockquote>''Jeremia 50:2 Verkondig onder de heidenvolken, laat het horen, hef een banier omhoog, laat het horen, verberg het niet, zeg: Babel is ingenomen, Bel staat beschaamd, Merodach is verpletterd. Zijn afgoden staan beschaamd, zijn stinkgoden zijn verpletterd.'' ''Jeremia 51:44 Ik zal Bel in Babel straffen, Ik zal wat hij verzwolgen heeft, uit zijn muil halen. De heidenvolken zullen niet meer naar hem toestromen. Zelfs de muur van Babel is gevallen!'' ''(HSV)''</blockquote>'''Nebo.''' Een andere Babylonische god was [[Nebo]], de zoon van de god Merodach. Nebo is de god van de wetenschap en de schrijfkunst. Ook wordt hem het wereldbestuur toegedicht. Hij is de zoon van Merodach. Veel namen van Babylonische koningen zijn samengesteld met de naam Nebo, zoals Nabonassar, Nabopolassar, Nebukadnezar en Nabunit. Op een inscriptie in Nebo's tempel te Borsippa noemt koning Nebukadnezar zich "vereerder van Nebo". De profeet Jesaja profeteerde over Nebo:<blockquote>''Jesaja 46:1 Bel is gekromd, Nebo neergebogen, hun afgods[beelden] zijn geworden voor de dieren en voor de beesten; uw opgeladen pakken zijn een last voor de vermoeide [dieren].'' (HSV)</blockquote>'''Sjamasj'''. Weer een ander god was de zonnegod Sjamasj<ref>Meer over deze god op: https://nl.wikipedia.org/wiki/Sjamasj</ref>. Zijn naam betekent 'zon'. Zijn soemerische tegenhanger was Utu. Sjamasj geeft licht en leven. Zijn symbool was een zonneschijf met een vierpuntige ster met stralen. Hij wordt afgebeeld als een kong gezeten op een troon. Hij maakt de doden levend en is de rechter van hemel en aarde. Hij gaf de wet aan Hammoerabi en droeg hem op, de wet op aarde te laten schijnen.<ref>[[Roger Liebi]], [https://rogerliebi.ch/wp-content/uploads/material/RL-R000.01-2013-06-01-Dan_-Skript-Auslegung-Einfuehrung-Daniel-Folge-1-K1-3-.pdf ''Das Buch Daniël'', hoofdstukken 1 t/m 3] (juni 2013). Transcript van een toespraak.</ref>