geen bewerkingssamenvatting
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 9:
== Hoeveel bedelingen? ==
Over het aantal bedelingen bestaat verschil van mening. De volgende schrijver onderscheidt een viertal bedelingen: "Naar Gods raadsbesluit zijn in betrekking tot deze aarde twee grote, Goddelijke bedelingen: de bedeling van de wet en de bedeling van de genade, de bedeling van de belofte en de bedeling van de vervulling. Daarom spreken wij dan ook van de Oude en de Nieuwe bedeling. Voorts is er nog een bedeling vóór de wet geweest, en zal er nog een volgen op onze bedeling, die de bedeling is van de volheid der tijden. Het gaat om verantwoordelijke perioden, waarin God Zich heeft geopenbaard, openbaart en openbaren zal."<ref>De anonieme beantwoorder van de vraag 'Wat er moet verstaan worden onder bedeling', in: ''Bode des Heils in Christus'', jaargang 76 (1933).</ref>
== Bedelingen ==
'''Van schepping tot zondeval.''' In het begin van de menselijke geschiedenis zijn Adam en Eva in een staat van onschuld in de hof van Eden. De mens kreeg een opdracht en een verbod. God kondigde een straf aan op ongehoorzaamheid aan het verbod. Hij wandelde met de mens en zocht hem na diens zondeval persoonlijk op.
'''Na de zondeval tot de zondvloed'''. De tijd van de menselijke onschuld werd gevolgd door een lange periode van bijna 1600 jaar tot de zondvloed. Dit was een tijd zonder een geordende omgang van God met de mens. De mensen verdierven hun weg, en de aarde raakte vervuld met geweld. Dan spreekt God tot de wereld door de mond van Noach, die "een prediker van de gerechtigheid" was. In genade werd lankmoedig werd op hun berouw gewacht, terwijl de ark, het vaartuig ter ontkoming, werd gebouwd; 1 Petr. 3:20; 2 Petr. 2: 5. De mensen echter bekeerden zich niet en hun wereld ging door de zondvloed ten onder.
'''Na de zondvloed tot de spraakverwarring.''' Na de zondvloed stelt God de menselijke regering in, terwijl de kennis van God, als Een die het kwaad oordeelt, werd verspreid door de nakomelingen van Noach. Zondvloedverhalen worden overal op aarde gevonden. God verwarde de spraak der mensen. Hierop volgde de verdeling van de aarde in verschillende volkeren en stammen, volgens hun families en spraak. Onder hen overheerste onwetendheid omtrent God, ondanks het getuigenis van de schepping aangaande Gods kracht en goddelijkheid, en de vermaning van het geweten waarvan Rom. 1 en 2 spreken.
== Oorzaak van christelijk zionisme? ==
Soms wordt beweerd de bedelingenleer een oorzaak is geweest van het ”christelijk zionisme”, dat Israël steunt. Het dispensationalisme leert weliswaar dat Israël na de opname van de gemeente hersteld zal worden, maar dat zegt niets over de middelen die Joden hebben aangewend om te komen tot een eigen staat in het historische thuisland noch over politiek van de huidige staat Israël. Sommige dispensationalisten stellen dan ook dat "wie Israël tegenwoordig op welke wijze dan ook politiek ondersteunt, bevordert uiteindelijk, misschien onwetend, het vleselijke eigenwillige streven van Israël.”<ref>Zo Dirk Schurmann en Stephan Isenberg, ''Vergeten rijkdom'' (2012). Aangehaald in: Klaas van der Zwaag, [http://www.refdag.nl/kerkplein/kerknieuws/handboek_over_leer_bedelingen_vertaald_1_691653 Handboek over leer bedelingen vertaald], RefDag.nl, 16 nov. 2012.</ref> Christelijk zionisme is geen voortvloeisel van de bedelingenleer.
== Bron ==
''A New and Concise Bible Dictionary'' (George Morris, 1899) s.v. Dispensation. Tekst van dit lemma is op 15 sept. 2016 vertaald en verwerkt.
== Voetnoten ==
| |||