Beest uit de zee: verschil tussen versies

Een van de zeven koppen wordt "als tot de dood geslagen", loopt een "dodelijke wond" (Opb. 13:3, 12) op. De wond wordt geslagen met een zwaard, "de wond van het zwaard" zegt Opb. 13:14. Het schijnt dat de kop wordt gedood, gegeven dat het daarna "weer leefde" (Opb. 13:14). De wond wordt echter wonderbaarlijk genezen. Het gevolg is dat de hele aarde, de hele mensenwereld, het beest met verbazing achterna gaat. <blockquote>''Opb 13:3 En ik zag een van zijn koppen <u>als tot de dood geslagen</u>, en zijn <u>dodelijke wond werd genezen</u>; en de hele aarde ging met verbazing het beest achterna. (TELOSTelos)''</blockquote><blockquote>''Opb 13:12 En het oefent al het gezag van het eerste beest uit in diens tegenwoordigheid; en het maakt dat de aarde en zij die erop wonen, het eerste beest aanbidden, van wie <u>de dodelijke wond genezen was</u>. (TELOS...)''</blockquote><blockquote> ''Opb 13:14 En het misleidt hen die op de aarde wonen, door de tekenen die hem gegeven zijn te doen in tegenwoordigheid van het beest, en het zegt tot hen die op de aarde wonen, dat zij voor het beest <u>dat de wond van het zwaard had en weer leefde</u>, een beeld moesten maken. (TELOSTelos)''</blockquote>

Het Beest heeft zeven koppen, Opb. 13:1; 17: 3.<blockquote>''Opb 13:1 En ik zag uit de zee een beest opstijgen, dat tien horens en zeven koppen had en op zijn horens tien diademen en op zijn koppen namen van lastering. (TELOS)''</blockquote>Johannes ziet later een vrouw zitten op een scharlakenrood beest dat zeven koppen had. <blockquote>''Opb 17:3 En hij voerde mij weg in de geest naar een woestijn. En ik zag een vrouw zitten op een scharlakenrood beest dat vol namen van laster was en zeven koppen en tien horens had. (TELOS)''</blockquote>Een engel verklaart de betekenis van de zeven koppen:<blockquote>''Opb 17:9 Hier is het verstand dat wijsheid heeft: de zeven koppen zijn zeven bergen, waarop de vrouw zit. Opb 17:10 Ook zijn het zeven koningen: vijf zijn gevallen, de ene is er, de andere is nog niet gekomen, en wanneer hij komt, moet hij een korte tijd blijven. (TELOSTelos)''</blockquote>De 7 koppen zijn 7 bergen, 17:9. Op die bergen zit de vrouw, 17:9. Ook zijn het zeven koningen, 17:10. Vijf koningen van die zeven zijn gevallen, de ene is er en de andere is nog niet gekomen, 17:10. De zevende koning zal een korte tijd blijven, 17:10. Het beest is zelf de achtste koning, 17:11. Het is uit de zeven koningen.

Op het beest zit een vrouw, een [[Babylon (hoer)|hoer]], 17:3.