k
geen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 2:
== Beest ==
'''<nowiki/>'Beest'.''' Het Griekse woord voor 'beest' dat in de beschrijving wordt gebruikt is θηριον, therion, een verkleinwoord van θηρ, ther = een wild dier, als jachtwild<ref>''Grieks-Nederlands Lexicon'', onderdeel van de Online Bible, een uitgave van Importantia. </ref>. De klassieken gebruikten beide woorden voor een wild dier. In Markus 1:13 komt het meervoud van 'therion' voor en wordt het vertaald door 'wilde dieren' (Statenvertaling: 'wilde gedierten'). <blockquote>''Mr 1:13 En Hij was in de woestijn veertig dagen, verzocht door de satan; en Hij was bij de <u>wilde dieren</u>, en de engelen dienden Hem.'' (Telos) </blockquote>Het meervoud komt ook voor in Opb. 6:8.<blockquote>''Opb 6:8 En ik zag en zie, een bleekgroen paard, en hij die erop zat, zijn naam was de dood en de hades volgde hem; en hun werd macht gegeven over het vierde deel van de aarde om te doden met het zwaard en met honger en met de dood en door de <u>wilde dieren</u> van de aarde.'' (Telos)</blockquote>'Therion' wordt figuurlijk gebruikt voor de apocalyptische wereldleider. Het laat zien hoe God hem ziet: een dierlijk, beestachtig mens.
De leider wordt voorgesteld als een beest, als een wezen dat geen zedelijke verbinding met God heeft<ref>''A New and Concise Bible Dictionary'' (George Morris, 1899) s.v. Beats. </ref>. Dit doet denken aan Nebukadnezer, de koning van Babel, het gouden hoofd in het statenbeeld, die vernederd werd tot een beest.
[[Bestand:Book of Revelation Chapter 13-1 (Bible Illustrations by Sweet Media).jpg|miniatuur|471x471px|Uiterlijkheden van de drie dieren zijn op deze afbeelding goed te zien. De vraag is wel of al die zeven koppen elk een muil hadden. Opb. 13:2 spreekt van 'zijn muil' (enkelvoud), niet van 'zijn muilen' (meervoud). ]]
'''Kenmerken van verschillende beesten.''' In het gezicht ziet Johannes een beest dat kenmerken van verschillende beesten heeft:
* een luipaard gelijk
* zijn poten als die van een beer
Regel 11 ⟶ 13:
<blockquote>''Opb 13:2 En het beest dat ik zag was aan een luipaard gelijk, en zijn poten waren als die van een beer en zijn muil als de muil van een leeuw. En de draak gaf hem zijn macht en zijn troon en groot gezag. (TELOS)''</blockquote>
'''Macht en gezag.''' Van een ander (verschrikkelijk) beest, namelijk de Draak, d.i. de duivel, krijgt hij macht, troon en groot gezag (Opb. 13:2).
'''Bond van drie beesten.''' Het Beest uit de zee heeft een medegenoot in een ander Beest, het Beest uit de aarde, Opb. 13:11v. Er is dus een bond van drie beesten: het Beest uit de zee, de Draak en het Beest uit de aarde.
'''Mens én koninkrijk.''' Het Beest staat ook voor een koninkrijk. Johannes ziet later een vrouw zitten op een scharlakenrood beest dat tien horens heeft. <blockquote>''Opb 17:3 En hij voerde mij weg in de geest naar een woestijn. En ik zag een vrouw zitten op een scharlakenrood beest dat vol namen van laster was en zeven koppen en tien horens had. (TELOS)''</blockquote>Uit de verklaring door een engel blijkt dat het om een koninkrijk of unie van koninkrijken gaat. Dit wordt hieronder nader beschreven.
== Mens ==
| |||