k
→Tegenwoordige en toekomstige behoudenis
k (→Heilszekerheid) |
|||
| (2 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 9:
'''Tegendeel.''' Tevens zien wij in het aangehaalde vers een voorbeeld van het tegendeel van behouden worden: verloren gaan.
== Wijsheid, bekering, geloof, belijdenis tot behoudenis ==
De Bijbel licht ons in over de weg tot behoudenis; hij maakt ons wijs tot behoudenis, tot zaligheid. Hij leert ons dat wij door geloof behouden worden. <blockquote>''2Ti 3:14 Maar jij, blijf in wat je geleerd hebt en waarvan je volkomen overtuigd bent, daar je weet van wie je het hebt geleerd, 2Ti 3:15 en omdat je van jongs af de heilige geschriften kent, die je wijs kunnen maken tot behoudenis door het geloof dat in Christus Jezus is.'' (Telos)</blockquote>Om behouden te worden, moet men zich bekeren en zijn geloof vestigen op Jezus Christus. Paulus spreekt van 'een bekering tot behoudenis'. <blockquote>''2Co 7:10 Want de droefheid in overeenstemming met God bewerkt een onberouwelijke bekering tot behoudenis; maar de droefheid van de wereld bewerkt de dood.'' (Telos)</blockquote>Een andere aspect is aanroepen en belijden van de naam van Jezus. <blockquote>''Ro 10:8b Dit is het woord van het geloof dat wij prediken: Ro 10:9 dat, als u met uw mond Jezus als Heer zult belijden en met uw hart geloven dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, u behouden zult worden. Ro 10:10 Want met het hart gelooft men tot gerechtigheid en met de mond belijdt men tot behoudenis. Ro 10:11 Want de Schrift zegt: ‘Ieder die in Hem gelooft, zal niet beschaamd worden’. Ro 10:12 Want er is geen onderscheid tussen Jood en Griek, want dezelfde Heer van allen is rijk jegens allen die Hem aanroepen: Ro 10:13 ‘want ieder die de naam van de Heer zal aanroepen, zal behouden worden’.'' (Telos)</blockquote>
== Tegenwoordige en toekomstige behoudenis ==
De Schrift spreekt van behoudenis als een tegenwoordige en een toekomstige toestand. Van tegenwoordige behoudenis spreekt:<blockquote>''Lu 19:9 Jezus nu zei tot hem: Vandaag is aan dit huis behoudenis ten deel gevallen, omdat ook deze een zoon van Abraham is. (TELOS)''</blockquote>Meestal wordt van de behoudenis gesproken als een toekomstig heil dat wij zullen ontvangen. <blockquote>''
Niet alleen uitwendig zullen wij anders zijn, we zullen ook "deelgenoten van de Goddelijke natuur" zijn (2 Petr. 1:4). We zullen kennen zoals wijzelf gekend zijn door God (1 Cor. 13:12).
'''Ontvangst.'''<blockquote>''1Pe 1:9 terwijl u <u>het einde van uw geloof</u> ontvangt, <u>de behoudenis van uw zielen</u>. (...) 1Pe 1:13 Omgordt daarom de lendenen van uw verstand, weest nuchter en hoopt volkomen op de genade die u gebracht wordt bij de openbaring van Jezus Christus.'' (Telos)</blockquote>'''Onvergankelijk.''' Gods behoudenis, Zijn heil ons beschikt, zal in eeuwigheid zijn.<blockquote>''Jes 51:6 Heft ulieder ogen op naar den hemel, en aanschouwt de aarde beneden; want de hemel zal als een rook verdwijnen, en de aarde zal als een kleed verouden, en haar inwoners zullen van gelijken sterven; maar Mijn heil zal in eeuwigheid zijn, Mijn gerechtigheid zal niet verbroken worden.'' (SV)</blockquote>[[Bestand:Redding op zee, Bestanddeelnr 935-3127.jpg|miniatuur|462x462px|Reddingsboot met geredde mensen.]]
'''Reddingsboot.''' De volgende illustratie kan een en ander nog duidelijker maken. Een drenkeling wordt uit zee in de reddingsboot getrokken. Hij is gered, behouden. De zee is echter ruw en hij is nog niet aan land. Behouden aan land komen ligt in het verschiet. Hij is behouden (in de boot) en zal behouden worden (veilig aan land komen).
Regel 40 ⟶ 47:
== Behoudenis bewerken ==
Gelovigen worden vermaand hun eigen behoudenis te bewerken.<blockquote>''Flp 2:12 Daarom, mijn geliefden, zoals u altijd gehoorzaamd hebt, niet alleen zoals in mijn aanwezigheid, maar nu veel meer in mijn afwezigheid, <u>bewerkt</u> uw eigen behoudenis met vrees en beven; (TELOS)''</blockquote>De Herziene Statenvertaling van dit vers: <blockquote>''Flp 2:12 Daarom, mijn geliefden, zoals u altijd gehoorzaam geweest bent, niet alleen zoals in mijn aanwezigheid, maar nu veelmeer in mijn afwezigheid, <u>werk aan</u> uw eigen zaligheid met vrees en beven, (HSV)''</blockquote>De gedachte kan niet zijn dat wij ''op grond van'' onze eigen goede werken behouden worden. De Schrift leert ons dat wij behouden worden op grond van genade, niet op grond van werken (der wet). De Schrift leert eveneens dat genade geen vrijbrief is om te zondigen. Onze praktijk, ons doen en laten, dient in overeenstemming te zijn met onze behoudenis.
Een voorbeeld voor ons zijn de heiligen te Filippi. Ze stonden vast en weerstonden de vijandschap en pressie van tegenstanders. Dit was een bewijs dat zij behouden zullen worden. <blockquote>''Flp 1:27 Alleen, wandelt waardig het evangelie van Christus, opdat, hetzij ik kom en u zie, hetzij ik afwezig ben, ik uw omstandigheden hoor, dat u vast staat in een geest, terwijl u een van ziel meestrijdt met het geloof van het evangelie Flp 1:28 en u in geen enkel opzicht door de tegenstanders laat afschrikken. Voor hen is dit een bewijs van verderf, maar voor u van behoudenis, en dat van Godswege.'' (Telos) </blockquote>De apostel [[Petrus]] spreekt van "opgroeien tot behoudenis". <blockquote>''1Pe 2:2 Verlangt als pasgeboren kinderen naar de redelijke, onvervalste melk, opdat u daardoor opgroeit tot behoudenis; (TELOS)''</blockquote>Een concreet geval kan dat illustreren. In de gemeente van Korinthe was een gelovige man die seksuele omgang had met "de vrouw van zijn vader" (1 Cor. 5:1). Paulus vermaant de gemeente de hoereerder weg te doen uit de gemeente, want een beetje zuurdeeg, dat gedoogt wordt, doorzuurt het hele deeg. Hij zegt dan ook:<blockquote>''1Co 5:7 Zuivert het oude zuurdeeg uit, <u>opdat u een nieuw deeg bent</u>; <u>u bent immers ongezuurd</u>. Want ook ons pascha, Christus, is geslacht. 1Co 5:8 Laten wij daarom feestvieren, niet met oud zuurdeeg, ook niet met zuurdeeg van slechtheid en boosheid, maar met ongezuurde broden van oprechtheid en waarheid.'' (TELOS)</blockquote>Hij zegt dat de gemeente ongezuurd is. Dat is de ene kant. Aan de andere kant moeten ze er ook naar handelen en zorgen dat zij praktisch ongezuurd zijn. ''Stand'' (positie in Christus) en (praktische) ''toestand'' dienen onderling overeen te stemmen, waarbij de stand (positie) het uitgangspunt is.
== Bron ==
| |||