Daniël 3: verschil tussen versies

602 bytes toegevoegd ,  1 jaar geleden
k
geen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting
 
(5 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven)
Regel 2:
 
== Samenvatting ==
'''Het beeld van Nebukadnezar.''' Daniëls vrienden weigeren Nebukadnezars beeld te aanbidden, worden hierom in een vuuroven geworpen, maar daarin wonderlijk bewaard. 1-6 Koning Nebukadnezar laat in het dal Dura een gouden beeld oprichten, dat bij de inwijding iedereen moet aanbidden, op straffe van in de brandende oven geworpen te worden. 7-12 Iedereen gehoorzaamt, behalve de drie vrienden van Daniël. 13-18 De koning laat hen halen en hoort uit hun mond een besliste weigering zijn god(en) te dienen en het beeld te aanbidden. 19-23 In toorn ontbrand, laat hij de oven zevenmaal heter stoken en de drie Joodse weigerambtenaren gebonden daarin werpen. 24-27 Tot zijn schrik ziet hij niet drie, maar vier personen ongebonden in het vuur rondgaan. Hij laat de drie mannen eruit komen; er is zelfs geen brandlucht aan hen te bespeuren! 28-30 Daarop looft Nebukadnezar hun God en vaardigt aan zijn onderdanen een verbod uit, kwaad te spreken van zulk een machtige God. De drie mannen maakt hij voorspoedig in het gewest Babel.
 
== 1 ==
Regel 52:
== 21 ==
<onlyinclude><sup>21</sup> Toen werden die mannen gebonden in hun mantels, hun broeken, en hun hoeden, en hun [andere] kleren, en zij wierpen hen in het midden van de oven van het brandende vuur. </onlyinclude>(CP<ref name=":0" />)
'''In het midden van de oven.''' Zie ook vzn. 15, 23, 25, 26.
 
Misschien heeft de apostel Paulus aan deze gebeurtenis gedacht, toen hij schreef: <blockquote>''1Co 13:3  En al zou ik al mijn bezittingen uitdelen tot levensonderhoud [van de armen], en al zou ik mijn lichaam overgeven om verbrand te worden, maar ik had de liefde niet, het baatte mij niets.'' (HSV) </blockquote>
 
== 22 ==
<onlyinclude><sup>22</sup> Daarom dan, dewijl het woord des konings aandreef, en de oven zeer heet was, zo hebben de vonken des vuurs die mannen, die Sadrach, Mesach en Abed-nego opgeheven hadden, gedood. </onlyinclude>(SV)
Dit noodlottige ongeval toont aan hoe heet de oven was en maakt de verlossing van de drie Joodse mannen, die nu plaatsvindt, des te wonderbaarlijker. Het ongeval is wellicht ook een illustratie van het goddelijk rechtsbeginsel van [[wedervergelding]].
 
== 25 ==
<onlyinclude><sup>25</sup> Hij antwoordde en zeide: Ziet, ik zie vier mannen, los wandelende in het midden des vuurs, en er is geen verderf aan hen; en de gedaante des vierden is gelijk een zoon der goden. </onlyinclude>(SV)
[[Bestand:Bible primer, Old Testament, for use in the primary department of Sunday schools (1919) (14778966371).jpg|miniatuur|344x344px|De koning ziet vier mannen.]]
'''Een zoon der goden.''' Kennelijk had deze persoon een lichtende gedaante en/of een gedaante die hoger was dan de drie Joodse mannen.
 
Regel 73 ⟶ 75:
'''Die op Hem vertrouwd hebben.''' Hun woorden spraken de koning van vertrouwen in hun God.
 
'''Zijn engel gezonden.''' Zijn bode, gezant. Iemand "gelijk een godenzoon" (25), aldus de koning. Wie is deze engel? De aartsengel [[Michaël]]? De [[De Engel van Jahweh|Engel van Jahweh]], d.i. de Zoon van God?
 
== 29 ==
Regel 81 ⟶ 83:
== 30 ==
<onlyinclude><sup>30</sup> Toen maakte de koning Sadrach, Mesach en Abed-nego voorspoedig in het landschap van Babel. </onlyinclude>(SV)
Het ''vorige'' hoofdstuk eindigde met de verhoging van Daniël en zijn drie vrienden. Zij kregen een aanzienlijke functie. Nu worden de drie vrienden verder begunstigd en bevestigd op hun post.
 
== Video ==