k
geen bewerkingssamenvatting
k (→15) |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
| (4 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 2:
== Samenvatting ==
'''Het gezicht van de ram en de bok.''' Het gezicht van de ram (de koningen van de Meden en de Perzen) en de geitenbok (de koning van Griekenland), oftewel het gezicht van de avonden en de morgens.
==1==
Regel 98:
Vergelijk wat de Draak zal doen: <blockquote>''Opb 12:4 En zijn staart sleepte het derde deel van de sterren van de hemel mee en wierp ze op de aarde. En de draak stond voor de vrouw die zou baren, om zodra zij haar kind zou baren, het te verslinden.'' (Telos) </blockquote>Volgens Opb. 1:20 houdt de Heer Jezus zeven sterren in zijn rechterhand: de 'engelen' (boden, correspondenten, contactpersonen) van de zeven gemeenten. In Opb. 12:4 zijn de sterren van de hemel engelen, die de kant van de satan hebben gekozen en met hem op aarde worden geworpen.
Christenen schijnen als "lichtende sterren in de wereld".
==11==
Regel 108:
'''Van Hem werd weggenomen het gedurig [offer].''' De dagelijkse brandoffers: het morgen- en het avondoffer, die God geboden had, elk bestaande uit een lam met toebehoren (Ex. 29:38-46). Antiochus verbood deze offerdienst.
'''Neergeworpen.''' Vernederd, ontwijd, ontheiligd. Antiochus schond het heiligdom van God te Jeruzalem.
==12==
Regel 170:
== 19 ==
<onlyinclude><sup>19</sup> En hij zei: Zie, ik zal u te kennen geven wat er geschieden zal aan het einde van deze gramschap; want op de bestemde tijd zal het einde zijn. </onlyinclude>(CP<ref name=":0" />)
'''Aan het einde van deze gramschap.''' De gramschap van de groot geworden hoorn, die het heiligdom en de heiligen vertrad. <blockquote>''Opb 12:17 En de draak werd toornig op de vrouw en hij ging weg om oorlog te voeren tegen de overigen van haar nageslacht, hen die de geboden van God bewaren en het getuigenis van Jezus hebben; (12-18) en hij ging op het zand van de zee staan.'' (Telos) </blockquote>De gedachte dat de gramschap van God wordt bedoeld, is niet uit te sluiten, maar minder waarschijnlijk, omdat in het voorgaande de gramschap van Antiochus wordt beschreven. Bekend is dat Antiochus tegen de Joden gewoed heeft; voorafbeelding van het woeden van de Draak en het Beest tegen de heiligen.
==20==
Regel 210:
'''Het heilige volk.''' De wetsgetrouwe Joden, of, algemener, het volk Israël<ref name=":1" />. zie vs. 10.
'''Verderven.''' Zie vs. 10, 13, 25. Onder Gods bestuur en toelating, want God kan zijn volk, wanneer het afwijkt, overgeven in de hand van hun vijanden, opdat zijn volk zich bekeert van het kwaad en God weer gaat dienen, zoals wij dat menigmaal lezen in het boek [[Richteren (boek)|Richteren]].
==25 ==
Regel 228:
==26==
<onlyinclude><sup>26</sup> Het gezicht nu van de avonden en de morgens, dat er gezegd is, is de waarheid; en u, sluit dit gezicht toe, want er zijn nog vele dagen toe. </onlyinclude>(CP<ref name=":0" />)
'''Sluit dit gezicht toe.''' Maak het niet openbaar, opdat het niet aan ieder bekend wordt, omdat het voor heden nog niet nodig is. Als hij zijn werk aan het hof hervat, verzwijgt hij het gezicht (27).
'''Er zijn nog vele dagen toe.''' Zie 17, 19. Voordat het gezicht een ''voorlopige'' vervulling zou krijgen door Antiochus Epifanes. De ''volkomen'' vervulling vindt plaats in de eindtijd, door het optreden van het Beest en de plaatsing van zijn beeld in de tempel te Jeruzalem. ▼
'''Er zijn nog vele dagen toe.''' Zie 17, 19. Daniël kreeg het visioen in 550 v.C. Er zouden nog vele dagen komen, zo'n 383 jaren, voordat het gezicht een ''voorlopige'' vervulling zou krijgen door Antiochus Epifanes, die regeerde van 175-164 v.C.
{{Tijdbalk Israël 200-100 v.C.}}
▲
==Nabeschouwing==
Regel 237 ⟶ 243:
Deze twee rijken worden onder een ander beeld voorgesteld. Beer en luipaard (in hoofdstuk 7) zijn wilde en (naar de wet van Mozes) onreine dieren. Ram en geitenbok zijn gedomesticeerde en reine dieren. Waarom een ander dierbeeld? Een uitleg is: "De wereldrijken zijn onreine machten die gruwelijk verslinden. Toch is er ook een aspect in die wereldrijken waardoor ze met een ram en geitenbok kunnen worden vergeleken, wat aangeeft dat ze een welgevallen zijn voor God. Zij volbrengen namelijk het welgevallen van God door Zijn werk te doen. Dat werk bestaat uit het uitvoeren van Zijn oordeel, eerst en vooral over Zijn volk, maar dan ook over het volk dat Zijn oordeel heeft uitgevoerd, omdat dit volk verder is gegaan dan God wilde."<ref>Ger de Koning, [https://www.kingcomments.com/nl/bijbelstudies/Dn/8 Daniël 8], op: Kingcomments.com. Aangehaald op 16 maart 2023.</ref> Zo wordt de Perzische koning Kores de gezalfde van God genoemd (Jes. 45:1), die God inzet voor Zijn plan: de vernedering van Babel en het herstel van Juda.
'''Eindtijdse vervulling.''' Het is een gezicht waarvan een deel
==Meer weten==
Ger de Koning, [https://www.kingcomments.com/nl/bijbelstudies/Dn/8 Daniël 8], op: Kingcomments.com.
Willem J. Ouweneel, [https://www.youtube.com/watch?v=oKiVy50JChQ Wereldrijken gaan op en onder]. Youtube.com: Groeien in geloof, 22 kan. 2017. Lezing over Dan. 7 en 8, gehouden op 11 jan. 2017 te Vlaardingen. Duur: 53 min 3 sec. De vragenbespreking na afloop van de lezing: [https://www.youtube.com/watch?v=16Ksu20jXrU vragenbespreking], duur 34 min. 35 sec.
[https://www.youtube.com/watch?v=QQRB8XwGS70 Zevendedagsadventisme - Maar wat betekent Daniël 8:14 dan wel?!] Youtube.com: Christelijke Apologeet, 17 mrt. 2023. Duur: 16 min. 30 sec. Beoordeling van de uitleg door Zevende-dags_Adventisten van Dan. 8:14.
== Bron ==▼
[[Antiochus IV Epifanes]]. Enige tekst hiervan is overgenomen op 17 maart 2023.
Ger de Koning, [https://www.kingcomments.com/nl/bijbelstudies/Dn/8 Daniël 8], op: Kingcomments.com.
==Voetnoten==
| |||