geen bewerkingssamenvatting
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 23:
<blockquote>''Joe 2:28 Daarna zal het geschieden dat Ik Mijn Geest zal uitstorten op alle vlees: uw zonen en uw dochters zullen profeteren, uw ouderen zullen dromen dromen, uw jongemannen zullen visioenen zien.'' <br>''Joe 2:29 Ja, zelfs op de dienaren en op de dienaressen zal Ik in die dagen Mijn Geest uitstorten.''<br>(HSV)</blockquote>
{| class="wikitable" style="float:right; width: 25%; margin-left: 20px; background-color: lightgray;"
| style="padding: 15px;"|'''De droom van mijn man'''
Terroristen schoten de man van de Nigeriaanse Rebecca dood, bijna twee weken nadat hij een bijzondere droom had gehad.
Regel 43:
De vrouw van Pilatus leed in een droom veel om de rechtvaardige Jezus van Nazareth:<blockquote>''Mt 27:19 Toen hij nu op de rechterstoel zat, zond zijn vrouw hem de boodschap: Heb niets te doen met die Rechtvaardige; want ik heb heden in een droom veel om Hem geleden. (TELOS)''</blockquote>Paulus kreeg een droom die hij als God leiding richting Macedonië verstond. <blockquote>''Hnd 16:9 En Paulus kreeg ‘s nachts een gezicht: een Macedonisch man stond daar en smeekte hem aldus: Kom over naar Macedonie en help ons. (TELOS)''</blockquote>"Het nachtelijke leven met zijn dromen behoort in het weefsel van de goddelijke Voorzienigheid." (J.P. Lange)<ref>Aangehaald in Karl August Dächsel e.a. (zie voetnoot 1), commentaar op Gen. 40:22.</ref>
De juiste '''uitlegging''' van een door God verwekte symbolische droom wordt eveneens door Hem ingegeven. God deed Jozef de zin van de dromen verstaan, welke de schenker en de bakker hem verteld hadden.
<blockquote>''Ge 40:8 Ze zeiden tegen hem: We hebben een droom gehad en er is niemand die hem kan uitleggen. Jozef zei tegen hen: Is de uitleg niet aan God? Vertel [ze] toch aan mij.'' <br>''Ge 40:12 Toen zei Jozef tegen hem: Dit is de uitleg ervan: de drie ranken staan voor drie dagen.''<br>(HSV)/blockquote>
(HSV)</blockquote>Calvijn merkt op: „Jozef spreekt hier niet uit, wat hij voor waarschijnlijk houd, alsof hij een twijfelachtig vermoeden uitsprak, maar hij spreekt door openbaring van de Geest uit, wat de droom betekende. Want waarom verklaart hij de drie ranken eerder voor drie dagen dan voor drie jaren, indien de Geest Gods hem dit niet geopenbaard had? Door een buitengewone ingeving verheft Jozef zich boven de natuur, als hij de droom uitlegt. En als zo aanstonds hij zich de schenker aanbeveelt, alsof deze reeds in zijn ambt hersteld was, daarmee toont hij wel zijn vertrouwen, dat de uitlegging zeker en ondubbelzinnig is."<ref>Aangehaald in Karl August Dächsel e.a. (zie voetnoot 1), commentaar op Gen. 40:12.</ref> ▼
▲
“Bij geen volk van de oude wereld was het droomleven zó opgewekt, zó krachtig en ontwikkeld, als bij de Egyptenaren; de gehele geschiedenis van dit wonderbare volk heeft iets nachtelijks, waarbij de gedaanten van het goddelijke en aardse wonderbaar en verward in elkaar vloeien, en waaruit de Piramiden, Obelisken en Sphynxen, onmetelijke tempels, als droomgestalten te voorschijn treden. Men zou het het volk van dromen, voorgevoelens en raadsels kunnen noemen; ook Jozef’s bestemming voor dit land werd door dromen ingeleid en door dromen bereikt.”(Krummacher)<ref>Aangehaald in Karl August Dächsel e.a. (zie voetnoot 1), commentaar op Gen. 40:5</ref>
| |||