k
→Meer informatie
kGeen bewerkingssamenvatting |
|||
Regel 11:
Daarna kwam de vraag: Kunnen we laten zien dat het christelijk wereld redelijk is, dat er redelijke gronden voor zijn. Toen hij kennis nam van rationele argumenten voor het bestaan van God, raakte hij geïrriteerd: Waarom heb ik deze argumenten niet eerder gezien? Waarom zijn ze zo goed verborgen gehouden? Hij vond ze sterk. Over rationele argumenten voor het bestaan van God promoveerde hij aan de universiteit. Hij ontwikkelde ook nieuwe argumenten voor het bestaan van God, zoals het zogenaamde 'modaal-epistemisch Godsargument'. Volgens hem zijn er géén steekhoudende argumenten voor het atheïsme.
"Het geloof dat God bestaat, is de meest redelijke, de meest waarschijnlijke, de meest plausibele positie."
"Het theïsme is de meest rationele positie, redelijker dan het atheïsme".
"De rede, het verstand, kan ook een weg zijn naar God."
— Emanuel Rutten.<ref name=":0">''[https://twitter.com/emanuelrutten/status/1756627497557365088/photo/1 Rutten maakt bestaan van God aannemelijk voor het verstand]'', in: Reformatorisch Dagblad, 8 feb. 2024. Vraaggesprek met Emanuel Rutten.</ref>
Rutten hoopt dat de godsargumenten ertoe bijdragen dat het geloof aan God weer als een gewoon, redelijk standpunt wordt gezien, en niet als dom, onredelijk of onzinnig wordt afgewezen<ref name=":0" />.
Inzake de ontwikkeling van de levende natuur op aarde huldigt hij een [[theïstische evolutietheorie]], volgens welke God de evolutie geleid heeft tot de ontwikkeling van de mens.
| |||