k
geen bewerkingssamenvatting
k (→Niet-genezing) |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
| (15 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 1:
'''Genezing''' is het beter worden of maken van een zieke of wond. De belangrijkste genezing is die van [[zonde]] en haar gevolg: geestelijke en zedelijke genezing.
▲'''Genezing''' is het beter worden of maken van een zieke of wond. De belangrijkste genezing is die van [[zonde]] en haar gevolg: geestelijke en zedelijke genezing.
Lichamelijke genezing is niet het enige of het hoogste antwoord op het probleem van ziekte en lijden. Bovendien, in zonde leven is de ergste kwaal en genezing daarvan belangrijker dan genezing van een lichamelijke ziekte.
▲ Zie [[Ziekte]] voor het hoofdartikel over dit onderwerp
▲Lichamelijke genezing is niet het enige of het hoogste antwoord op het probleem van ziekte en lijden. Bovendien, in zonde leven is de ergste kwaal en genezing daarvan belangrijker dan genezing van een lichamelijke ziekte.
== Geestelijke, zedelijke genezing ==
De Heer Jezus wees op geestelijke, zedelijke genezing. Zij die 'ziek' zijn, door de zonde, hebben de Geneesheer en Heiland Jezus Christus nodig. <blockquote>''Mr 2:17 En toen Jezus dit hoorde, zei Hij tot hen: Zij die gezond zijn, hebben geen arts nodig, maar zij die ziek zijn. Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars.'' (Telos)</blockquote>Geestelijk blinden moeten gaan zien dat Jezus de Christus is. <blockquote>''Joh 9:39 En Jezus zei: Tot een oordeel ben Ik in deze wereld gekomen, opdat zij die niet zien, zouden zien, en die zien, blind worden.'' (Telos)</blockquote>Petrus scheen te denken aan zedelijke en geestelijke genezing, toen hij aan christenslaven schreef:<blockquote>''1Pe 2:24 die Zelf onze zonden in zijn lichaam heeft gedragen op het hout, opdat wij, voor de zonden afgestorven, voor de gerechtigheid leven: ‘door zijn striemen bent u gezond geworden’.'' (Telos)</blockquote>
Petrus haalt een woord uit Jes. 53 aan.<blockquote>''Jes 53:5 Maar Hij is om onze overtredingen verwond, om onze ongerechtigheden is Hij verbrijzeld; de straf, die ons den vrede aanbrengt, was op Hem, en door Zijn striemen is ons genezing geworden.'' (SV)</blockquote>De striem heeft Hij om onzentwil ondergaan. De apostel gebruikt het woord ''striem'' hier te liever, daar de dienstknechten, omdat zij christenen waren, dergelijke striemen van hun harde heren dikwijls moesten dragen.
Regel 24 ⟶ 21:
Het Oude Testament vermeldt wel meer gevallen dat God mensen ziek maakt of doodt, dan gevallen dat Hij geneest of levend maakt.
'''<nowiki/>'Ik verwond en Ik genees'.''' Zegt God:<blockquote>''De 32:39 Zie nu [in] dat Ik, Ik Die ben, er is geen God naast Mij. Ík dood en Ik maak levend, Ik verwond en Ík genees en er is niemand die uit Mijn hand redt!'' (HSV)</blockquote>'''Hannah.''' God opende de baarmoeder van Hannah, die Hij eerder had toegesloten. <blockquote> ''1Sa 1:5 Maar aan Hanna gaf hij een aanzienlijk deel, want hij had Hanna lief; doch de HEERE had haar baarmoeder toegesloten. (...) 1Sa 1:17 Toen antwoordde Eli en zeide: Ga heen in vrede, en de God Israëls zal uw bede geven, die gij van Hem gebeden hebt.'' (SV)</blockquote>'''<nowiki/>'Die al uw krankheden geneest'.'''<blockquote>''Ps 103:2 Loof den HEERE, mijn ziel, en vergeet geen van Zijn weldaden; Ps 103:3 Die al uw ongerechtigheid vergeeft, die al uw krankheden geneest; Ps 103:4 Die uw leven verlost van het verderf, die u kroont met goedertierenheid en barmhartigheden; Ps 103:5 Die uw mond verzadigt met het goede, uw jeugd vernieuwt als eens arends.'' (SV)</blockquote>'''Naäman.''' Deze Syrische generaal schreef de genezing van zijn [[melaatsheid]] aan God toe. <blockquote>''2Kon 5:14 Zo klom hij af, en doopte zich in de Jordaan zevenmaal, naar het woord van den man Gods; en zijn vlees kwam weder, gelijk het vlees van een kleinen jongen; en hij werd rein. 2Kon 5:15 Toen keerde hij weder tot den man Gods, hij en zijn ganse heir, en kwam, en stond voor zijn aangezicht en zeide: Zie, nu weet ik, dat er geen God is op de ganse aarde, dan in Israël! Nu dan, neem toch een zegen van uw knecht.'' (SV) </blockquote>'''Hizkia.''' God maakte koning [[Hizkia]] gezond en voegde vijftien
== Christus geneest ==
Regel 43 ⟶ 40:
In alle drie evangeliën stelt Jezus dat zieken een arts nodig hebben. <blockquote>''Mt 9:12 Toen Hij nu dit hoorde, zei Hij tot hen: Zij die gezond zijn, hebben geen arts nodig, maar zij die ziek zijn.'' (Telos)</blockquote><blockquote>''Mr 2:17 En toen Jezus dit hoorde, zei Hij tot hen: Zij die gezond zijn, hebben geen arts nodig, maar zij die ziek zijn. Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars.'' (Telos)</blockquote><blockquote>''Lu 5:31 En Jezus antwoordde en zei tot hen: Zij die gezond zijn, hebben geen arts nodig, maar zij die ziek zijn.'' (Telos)</blockquote>De apostel Paulus werd op reizen vergezeld van de arts Lukas, die "de geliefde arts" noemt (Kol.4: 14).
''De dokter''
Eens, in ons eigen huis, vreesden wij het ergste. Alle hoop was opgegeven. De dokter kwam die dag vier maal. De kinderen hadden hun speelgoed weggelegd, en liepen op de tenen, en zeiden, bij het minste leven, tegen elkaar: "sst!" Wat sloeg de klok hard, en wat kraakten de trappen, hoe stil wij ook naar boven gingen! En hoe hard luidde de deurbel, al hadden wij die ook omwonden! De dokter ging ' s avonds niet weg, maar bleef de gehele nacht op de ziekenkamer. Hij deed wat hij kon, en wat de kunst vermocht bij de lijdster. Ten laatste ging de onrust van de zieke eindelijk over in een kalme, zachte sluimering, en de dokter keek naar mij op en zei: "de crisis is voorbij!" Toen zij enige dagen later neerzat, de zieke, in een gemakkelijken stoel, in kussens, en de zoele zuidenwind bloesems van de bomen woei in haar nog bleek gezicht, en de kinderen ook bloemen aanbrachten - het ene, klaver uit het gras; het andere, viooltjes uit de laan, - en die neerlegden op haar schoot; en toen Bertha op een stoel geklommen was om met haar kleine handen haar moeders haar van het voorhoofd weg en glad te strijken; en toen wij hoorden, dat zij over een dag of twee wel eens zou mogen uitrijden voor een uur, toen keerde de vreugde met schitterende ogen weer in ons huis. En toen wij de oude dokter hielpen bij het instijgen in zijn oud karretje, ik en de kinderen, toen zagen wij niet dat de trede was gebroken, en dat het paard stijf was in de knieën, maar wij voelden voor het eerst in ons leven wat dokters waard zijn. Wat zullen wij voelen en zeggen tot Hem, die al onze ziekten op Zich genomen heeft, en ons leven verlost van het verderf?<ref>Relaas van T. de Witt Talmage in zijn boek ''Spranken'' (Utrecht: C.H.E. Breijer, 1892), blz. 8-9. De tekst is hieraan ontleend. Voor Christipedia is de spelling in het citaat gemoderniseerd. </ref>
'''Apostelen.''' De apostelen hadden de macht ontvangen om ziekte te genezen, Matth. 10: 1; Mark. 6:7-13; 16: 18; Luk. 9: 1; 10: 9; Hand. 5: 15; 19: 12; 1 Cor 12: 12:9, 28 <blockquote>''Mr 6:7 En Hij riep de twaalf bij Zich en begon hen twee aan twee uit te zenden en gaf hun macht over de onreine geesten. (...) Mr 6:12 En zij vertrokken en predikten dat men zich moest bekeren, Mr 6:13 en zij dreven vele demonen uit en zalfden vele zieken met olie en genazen hen.'' (Telos) </blockquote>
Regel 49 ⟶ 48:
De geschapen natuur en medische wetenschap en techniek verschaffen ons middelen voor onze gezondheid en tegen ziekte. God, de Schepper en Onderhouder van de wereld en de mensen, kan kracht tot gezondmaking geven (Luk. 5:17).
'''Naäman.''' Deze Syrisiche generaal werd van zijn melaatsheid genezen genezen door zich zevenmaal onder te dompelen in de Jordaan. <blockquote>''2Kon 5:14 Zo klom hij af, en doopte zich in de Jordaan zevenmaal, naar het woord van den man Gods; en zijn vlees kwam weder, gelijk het vlees van een kleinen jongen; en hij werd rein. 2Kon 5:15 Toen keerde hij weder tot den man Gods, hij en zijn ganse heir, en kwam, en stond voor zijn aangezicht en zeide: Zie, nu weet ik, dat er geen God is op de ganse aarde, dan in Israël! Nu dan, neem toch een zegen van uw knecht.'' (SV) </blockquote>'''Hizkia.''' Deze koning werd genezen met behulp van een klomp vijgen. <blockquote>''Jes 38:16 Heere, bij deze dingen leeft men, en in dit alles is het leven van mijn geest; want Gij hebt mij gezond gemaakt en mij genezen. (...) Jes 38:21 Jesaja nu had gezegd: Laat men nemen een klomp vijgen, en tot een pleister op het gezwel maken, en hij zal genezen.'' (SV) </blockquote>'''Zalving met olie.''' De Twaalf werden uitgezonden en "zalfden vele zieken met olie en genazen hen" (Mark. 6:13). <blockquote>''Mr 6:13 en zij dreven vele demonen uit en zalfden vele zieken met olie en genazen hen.'' (Telos) </blockquote>'''Wijn.''' Paulus raadde zijn medewerker [[Timotheüs]] aan een beetje wijn te gebruiken voor diens maagklachten. <blockquote>''1Ti 5:23 Drink niet langer alleen water, maar gebruik een beetje wijn om je maag en je veelvuldige zwakheden.'' (Telos)</blockquote>In de moderne geneeskunde zijn tal van middelen beschikbaar om ziekten te bestrijden. In 1928 werd antibiotica ontdekt, waarmee men
Maar ziekte is soms niet te genezen door mensen en hun middelen, Deut. 28: 27; 2 Kron. 21: 18; Mark. 5: 26; Luk.8: 43.
Regel 64 ⟶ 63:
== Genezing op gebed ==
'''Elizabeth en Zacharias.''' Deze rechtvaardige vrouw was onvruchtbaar en had met haar eveneens rechtvaardige man [[Zacharias (vader van Johannes de Doper)|Zacharia]] geen kinderen (Luk.1:7). Haar man had vroeger gebeden voor kinderen, maar zijn gebed was niet verhoord. Inmiddels waren zij op hoge leeftijd gekomen. Zacharia rekende er niet meer op dat zijn gebed verhoord zou worden. Hij geloofde zelfs het woord van de engel niet, die hem meedeelde dat zijn (bejaarde) vrouw een zoon zou baren. Om zijn ongeloof was Zacharias minstens negen maanden stom: hij kon niet spreken. Maar God verhoorde zijn vroegere gebed. <blockquote>
De apostel Paulus maakte [[Publius]], de voornaamste van het eiland Malta, gezond.<blockquote>''Hnd 28:7 In de omgeving van die plaats nu had de voornaamste van het eiland, genaamd Publius, landerijen. Deze ontving ons en verleende ons drie dagen vriendelijk gastvrijheid. Hnd 28:8 Het gebeurde nu, dat de vader van Publius door koorts en ingewandsziekte bevangen op bed lag; Paulus ging naar hem toe, en na te hebben gebeden legde hij hem de handen op en maakte hem gezond.'' (Telos).</blockquote>▼
''Lu 1:13 De engel zei echter tot hem: Wees niet bang, Zacharia, want uw gebed is verhoord en uw vrouw Elizabeth zal u een zoon baren en u zult hem de naam Johannes geven.'' (Telos)</blockquote>
In de [[brief van Jakobus]] wordt de zieke aangeraden om de ouderlingen van de gemeente bij zich te roepen, opdat dezen voor hem bidden. <blockquote>''Jak 5:13 Lijdt iemand onder u? Laat hij bidden. Is iemand welgemoed? Laat hij lofzingen. Jak 5:14 Is iemand onder u ziek? Laat hij de oudsten van de gemeente bij zich roepen en laten zij over hem bidden en hem zalven met olie in de naam van de Heer. Jak 5:15 En het gebed van het geloof zal de zieke behouden en de Heer zal hem oprichten; en als hij zonden gedaan heeft, zal het hem vergeven worden. Jak 5:16 Belijd dus elkaar de zonden en bidt voor elkaar, opdat u gezond wordt. Een krachtig gebed van een rechtvaardige vermag veel. Jak 5:17 Elia was een man van gelijke natuur als wij, en hij bad een gebed dat het niet zou regenen, en het regende drie jaar en zes maanden niet op aarde. Jak 5:18 En hij bad opnieuw, en de hemel gaf regen en de aarde bracht haar vrucht voort.'' (Telos)</blockquote>Behalve de oudsten kunnen andere gelovigen, al of niet op verzoek, persoonlijk of als gemeente, voorbede doen. Van een dergelijke laatste voorbede voor een zieke vinden we echter geen voorbeeld in het Nieuwe Testament. Wel vinden wij dat Petrus, terwijl de gemeente voor hem bad, uit de gevangenis werd bevrijd door een engel (Hand. 12). <blockquote>''Hnd 12:5 Petrus werd dus in de gevangenis bewaakt, maar door de gemeente werd vurig een gebed tot God voor hem gedaan. (...) Hnd 12:12 En toen hij dit had overlegd, ging hij naar het huis van Maria, de moeder van Johannes, die bijgenaamd was Markus, waar velen waren samenvergaderd en in gebed waren.'' (Telos) </blockquote>'''Geloof nodig.''' Voor het doen van voorbede is geen gave nodig die speciale gelovigen zouden hebben, maar geloof dat elke gelovige kan bezitten. ▼
Elizabeth baarde Johannes, die de komst van Israëls Verlosser zou aankondigen. Zacharias' stomheid werd opgeheven en hij loofde God.
▲'''Publius.''' De apostel Paulus maakte [[Publius]], de voornaamste van het eiland Malta, gezond.<blockquote>''Hnd 28:7 In de omgeving van die plaats nu had de voornaamste van het eiland, genaamd Publius, landerijen. Deze ontving ons en verleende ons drie dagen vriendelijk gastvrijheid. Hnd 28:8 Het gebeurde nu, dat de vader van Publius door koorts en ingewandsziekte bevangen op bed lag; Paulus ging naar hem toe, en na te hebben gebeden legde hij hem de handen op en maakte hem gezond.'' (Telos).</blockquote>
▲'''Jakobus' aanwijzing.''' In de [[brief van Jakobus]] wordt de zieke aangeraden om de ouderlingen van de gemeente bij zich te roepen, opdat dezen voor hem bidden. <blockquote>''Jak 5:13 Lijdt iemand onder u? Laat hij bidden. Is iemand welgemoed? Laat hij lofzingen. Jak 5:14 Is iemand onder u ziek? Laat hij de oudsten van de gemeente bij zich roepen en laten zij over hem bidden en hem zalven met olie in de naam van de Heer. Jak 5:15 En het gebed van het geloof zal de zieke behouden en de Heer zal hem oprichten; en als hij zonden gedaan heeft, zal het hem vergeven worden. Jak 5:16 Belijd dus elkaar de zonden en bidt voor elkaar, opdat u gezond wordt. Een krachtig gebed van een rechtvaardige vermag veel. Jak 5:17 Elia was een man van gelijke natuur als wij, en hij bad een gebed dat het niet zou regenen, en het regende drie jaar en zes maanden niet op aarde. Jak 5:18 En hij bad opnieuw, en de hemel gaf regen en de aarde bracht haar vrucht voort.'' (Telos)</blockquote>Behalve de oudsten kunnen andere gelovigen, al of niet op verzoek, persoonlijk of als gemeente, voorbede doen. Van een dergelijke laatste voorbede voor een zieke vinden we echter geen voorbeeld in het Nieuwe Testament. Wel vinden wij dat Petrus, terwijl de gemeente voor hem bad, uit de gevangenis werd bevrijd door een engel (Hand. 12). <blockquote>''Hnd 12:5 Petrus werd dus in de gevangenis bewaakt, maar door de gemeente werd vurig een gebed tot God voor hem gedaan. (...) Hnd 12:12 En toen hij dit had overlegd, ging hij naar het huis van Maria, de moeder van Johannes, die bijgenaamd was Markus, waar velen waren samenvergaderd en in gebed waren.'' (Telos) </blockquote>'''Geloof nodig.''' Voor het doen van voorbede is geen gave nodig die speciale gelovigen zouden hebben, maar geloof dat elke gelovige kan bezitten.
'''Onverhoord.''' Als er geen zonde in het spel is en de zieke geneest niet op een gelovig gebed, dan zal een gebed in de geest van "Niet onze wil, maar de uwe geschiede" op zijn plaats zijn.
Regel 74 ⟶ 77:
== Genezing door de gave van genezing ==
'''Genadegave.''' God stelt in de gemeente 'genadegaven van genezingen'. De Geest geeft ze. Niet iedereen ontvangt ze.
<blockquote>''1Co 12:4 Nu is er verscheidenheid van genadegaven, maar het is dezelfde Geest; 1Co 12:5 en er is verscheidenheid van bedieningen, en het is dezelfde Heer; 1Co 12:6 en er is verscheidenheid van werkingen, maar het is dezelfde God die alles in allen werkt. 1Co 12:7 Maar aan ieder wordt de openbaring van de Geest gegeven tot wat nuttig is. 1Co 12:8 Want aan de een wordt door de Geest gegeven een woord van wijsheid; en aan een volgende een woord van kennis volgens dezelfde Geest; 1Co 12:9 aan een ander geloof door dezelfde Geest; en aan een volgende <u>genadegaven van genezing</u> door de ene Geest; 1Co 12:10 en aan een volgende werkingen van krachten; en aan een volgende profetie; en aan een volgende onderscheidingen van geesten; aan een ander allerlei talen; en aan een volgende uitlegging van talen. 1Co 12:11 Maar al deze dingen werkt een en dezelfde Geest, die aan ieder afzonderlijk toedeelt zoals Hij wil.'' (Telos) </blockquote>
<blockquote>''1Co 12:28 En God heeft sommigen in de gemeente gesteld: ten eerste apostelen, ten tweede profeten, ten derde leraars, vervolgens krachten, vervolgens <u>genadegaven van genezingen</u>, hulpbetoningen, besturingen, allerlei talen. 1Co 12:29 Zijn allen soms apostelen? Zijn allen soms profeten? Zijn allen soms leraars? Hebben allen soms krachten? 1Co 12:30 Hebben allen soms <u>genadegaven van genezingen</u>? Spreken allen soms in talen? Zijn allen soms uitleggers? 1Co 12:31 Streeft echter naar de grootste genadegaven. En ik wijs u een nog uitnemender weg.'' (Telos)</blockquote>
Genezing kan dus plaatsvinden door uitoefening van de gave of macht van gezondmaking. Hiervan staan in de Schrift verscheidene voorbeelden opgetekend. Opvallend is dat bij de uitoefening van de gave niet voor of met de zieke gebeden wordt; er is geen sprake van 'gebedsgenezing'.
'''Genezingen door de Twaalf.''' De Heer Jezus gaf zijn macht om onreine geesten uit te drijven. Blijkbaar ontvingen zij ook genadegaven van genezingen: zij genazen vele zieken.<blockquote>''Mr 6:7 En Hij riep de twaalf bij Zich en begon hen twee aan twee uit te zenden en gaf hun macht over de onreine geesten. (...) Mr 6:12 En zij vertrokken en predikten dat men zich moest bekeren, Mr 6:13 en zij dreven vele demonen uit en zalfden vele zieken met olie en genazen hen.'' (Telos)</blockquote>Ze hadden van de Heer macht gekregen om demonen uit te drijven en zieken te genezen, wat ze ook deden. Zij genazen middelijkerwijs, als dienstknechten van de Heer. We lezen hier niet dat zij gebeden voor de zieken deden. Het gaat niet om de 'macht van het gebed' (vgl. "een krachtig gebed van een rechtvaardige vermag veel", Jak. 5:16), maar om de uitoefening van macht door Christus verleend.
Regel 81 ⟶ 89:
In vs. 13 wordt het uitdrijven van demonen en het zalven en genezen van zieken in één adem genoemd. In de zending van de twaalf discipelen hielden ze verband met elkaar. De gepredikte boodschap werd bevestigd door verschijnselen (bevrijdingen en genezingen) die men aan God moest toeschrijven. Het waren tekenen die op God wezen en de boodschap bevestigden. God getuigde van de waarheid van de boodschap door deze tekenen te geven.
'''Zendingsopdracht.''' Bij de zendingsopdracht gegeven vóór Zijn hemelvaart vertelde de Heer Jezus dat hun die de boodschap zullen geloven, tekenen zullen volgen, onder meer de genezing van zieken door handoplegging. <blockquote>''Mr 16:15 En Hij zei tot hen: Gaat heen in de hele wereld en predikt het evangelie aan de hele schepping. Mr 16:16 Wie geloofd heeft en gedoopt is, zal behouden worden; wie echter niet gelooft, zal veroordeeld worden. Mr 16:17 Hen nu die geloven, zullen deze tekenen volgen: in mijn naam zullen zij demonen uitdrijven, in nieuwe talen zullen zij spreken, Mr 16:18 en met hun handen zullen zij slangen opnemen, en als zij iets dodelijks drinken, zal het hun geenszins schaden; op zieken zullen zij de handen leggen en zij zullen beter worden. Mr 16:19 De Heer Jezus dan, nadat Hij tot hen had gesproken, werd opgenomen in de hemel en ging zitten aan de rechterhand van God.'' ''Mr 16:20 En zij gingen uit en predikten overal, terwijl de Heer meewerkte en het woord bevestigde door de tekenen die daarop volgden.'' (Telos)</blockquote>In het boek Handelingen vinden wij wonderbaarlijke genezingen. De schrijver van de Hebreeënbrief herinnert daaraan: de genezingen waren tekenen waardoor God de gepredikte heilsboodschap bevestigde. <blockquote>''Heb 2:3 hoe zullen wij ontkomen als wij zo’n grote behoudenis veronachtzamen, waarover aanvankelijk gesproken is door de Heer en die aan ons bevestigd is door hen die het gehoord hebben, Heb 2:4 terwijl God bovendien meegetuigde zowel door tekenen als wonderen en allerlei krachten en uitdelingen van de Heilige Geest naar zijn wil.'' (Telos)</blockquote>'''Petrus geneest een kreupele.'''
<blockquote>''Hnd 3:1 Petrus nu en Johannes gingen op naar de tempel op het uur van het gebed, het negende; Hnd 3:2 en een man die kreupel was van de schoot van zijn moeder af, werd gedragen, die zij dagelijks neerzetten bij de deur van de tempel, de Schone geheten, om een aalmoes te vragen van hen die de tempel binnengingen. Hnd 3:3 Toen hij Petrus en Johannes zag, die juist de tempel zouden binnengaan, vroeg hij een aalmoes te mogen ontvangen. Hnd 3:4 Petrus nu zag hem strak aan, met Johannes, en zei: Kijk ons aan. Hnd 3:5 Hij nu richtte de blik op hen in de verwachting iets van hen te ontvangen. Hnd 3:6 Petrus echter zei: Zilver en goud heb ik niet; maar wat ik heb, dat geef ik u: in de naam van Jezus Christus de Nazoreeër, sta op en loop! Hnd 3:7 En hij greep hem bij de rechterhand en richtte hem op; en onmiddellijk werden zijn voeten en zijn enkels stevig. Hnd 3:8 En hij sprong op, ging staan en liep, en ging met hen de tempel binnen, terwijl hij liep en sprong en God prees. Hnd 3:9 En al het volk zag hem lopen en God prijzen. Hnd 3:10 En zij herkenden hem, dat hij het was die om een aalmoes had gezeten aan de Schone Poort van de tempel; en zij werden vervuld met verbazing en ontzetting over wat er met hem was gebeurd. Hnd 3:11 En terwijl hij Petrus en Johannes vasthield, liep al het volk gezamenlijk snel naar hen toe in de zogenaamde zuilengang van Salomo, vol verbazing. Hnd 3:12 Toen nu Petrus dit zag, antwoordde hij het volk: Mannen van Israel, waarom verwondert u zich hierover, of wat staart u ons aan, alsof wij door eigen kracht of godsvrucht deze hebben doen lopen? Hnd 3:13 De God van Abraham en de God van Izaak en de God van Jakob, de God van onze vaderen, heeft zijn knecht Jezus verheerlijkt, die u hebt overgeleverd en in bijzijn van Pilatus hebt verloochend, toen deze oordeelde Hem te moeten loslaten. Hnd 3:16 En op grond van het geloof in zijn naam heeft zijn naam deze die u ziet en kent, sterk gemaakt; en het geloof dat door Hem is, heeft hem deze volledige gezondheid gegeven in tegenwoordigheid van u allen.'' (Telos) </blockquote>
'''Genezingen door de apostelen.'''
<blockquote>''Hnd 5:12 Door de handen van de apostelen nu gebeurden vele tekenen en wonderen onder het volk; en zij waren allen eendrachtig in de zuilengang van Salomo; (..) Hnd 5:14 (en er werden steeds meer gelovigen de Heer toegevoegd, menigten zowel van mannen als van vrouwen;) Hnd 5:15 zodat zij zelfs op de straten de zieken naar buiten droegen en op matrassen en bedden legden, opdat, als Petrus kwam, ook maar zijn schaduw op iemand van hen viel. Hnd 5:16 En ook de menigte uit de steden rondom Jeruzalem kwam bijeen en zij brachten zieken en door onreine geesten gekwelden, die allen werden genezen.'' (Telos)</blockquote>'''Petrus geneest Aeneas.'''
<blockquote>''Hnd 9:32 Het gebeurde nu, toen Petrus overal rondreisde, dat hij ook bij de heiligen kwam die in Lydda woonden. Hnd 9:33 En hij vond daar een man, genaamd Aeneas, die sinds acht jaar op bed lag en die verlamd was. Hnd 9:34 En Petrus zei tot hem: Aeneas, Jezus Christus maakt u gezond; sta op en maak zelf uw bed op. En hij stond onmiddellijk op. Hnd 9:35 En allen die te Lydda en Saron woonden, zagen hem en zij bekeerden zich tot de Heer.'' (Telos)</blockquote>
Petrus wekte de dode Tabitha (Dorcas) op.
[[Bestand:DUJARDIN Karel St Paul Healing the Cripple at Lystra.jpg|miniatuur|Paulus heelt een kreupele te Lystra. Schilderij door Karel Dujardin.]]
'''Paulus geneest een kreupele te Lystra.'''
<blockquote>''Hnd 14:7 en verkondigden daar het evangelie. Hnd 14:8 En er zat in Lystra een man die geen kracht in zijn voeten had, kreupel van de schoot van zijn moeder af, die nooit had gelopen. Hnd 14:9 Deze hoorde Paulus spreken; die keek hem aandachtig aan, en daar hij zag dat hij geloof had om behouden te worden, Hnd 14:10 zei hij met luider stem: Ga recht op uw voeten staan! En hij sprong op en liep.'' (Telos) </blockquote>
'''Paulus' zweetdoeken en gordeldoeken.''' <blockquote>''Hnd 19:11 En buitengewone krachten deed God door de handen van Paulus, Hnd 19:12 zodat zelfs zweetdoeken en gordeldoeken van zijn lichaam op de zieken werden gelegd en de ziekten van hen weken en de boze geesten uitgingen.'' (Telos) </blockquote>
'''Paulus en Eutychus.''' Paulus wekte de dode [[Eutychus]] op. Misschien mogen we hier spreken van het gebruik van een genadegave van genezing.
== Genezing als teken ==
Regel 90 ⟶ 117:
Een wonderdadige genezing, door God bewerkt, kan mede bedoeld zijn als ''teken''. <blockquote>
''Joh 6:2 En een grote menigte volgde Hem, omdat zij de tekenen zagen die Hij deed aan de zieken. (Telos''</blockquote>
Zoals hierboven gezegd, bij de zendingsopdracht gegeven vóór Zijn hemelvaart vertelde de Heer Jezus dat hun die de boodschap zullen geloven, tekenen zullen volgen, onder meer de genezing van zieken door handoplegging.<blockquote>''Mr 16:15 En Hij zei tot hen: Gaat heen in de hele wereld en predikt het evangelie aan de hele schepping. Mr 16:16 Wie geloofd heeft en gedoopt is, zal behouden worden; wie echter niet gelooft, zal veroordeeld worden. Mr 16:17 Hen nu die geloven, zullen deze tekenen volgen: in mijn naam zullen zij demonen uitdrijven, in nieuwe talen zullen zij spreken, Mr 16:18 en met hun handen zullen zij slangen opnemen, en als zij iets dodelijks drinken, zal het hun geenszins schaden; op zieken zullen zij de handen leggen en zij zullen beter worden. Mr 16:19 De Heer Jezus dan, nadat Hij tot hen had gesproken, werd opgenomen in de hemel en ging zitten aan de rechterhand van God.'' ''Mr 16:20 En zij gingen uit en predikten overal, terwijl de Heer meewerkte en het woord bevestigde door de tekenen die daarop volgden.'' (Telos)</blockquote>De genezingen waren tekenen waardoor God de gepredikte heilsboodschap bevestigde. De boodschap was een boodschap van God! <blockquote>''Heb 2:3 hoe zullen wij ontkomen als wij zo’n grote behoudenis veronachtzamen, waarover aanvankelijk gesproken is door de Heer en die aan ons bevestigd is door hen die het gehoord hebben, Heb 2:4 terwijl God bovendien meegetuigde zowel door tekenen als wonderen en allerlei krachten en uitdelingen van de Heilige Geest naar zijn wil.'' (Telos)</blockquote>Van de tekenen ging zeggingskracht uit; het gepredikte heil was zichtbaar, merkbaar. <blockquote>''Hnd 2:43 En er kwam vrees over elke ziel, en vele wonderen en tekenen gebeurden door de apostelen in Jeruzalem, en er was grote vrees over allen, (Telos)'' </blockquote><blockquote>''Hnd 5:12 Door de handen van de apostelen nu gebeurden vele tekenen en wonderen onder het volk; en zij waren allen eendrachtig in de zuilengang van Salomo; (..) Hnd 5:14 (en er werden steeds meer gelovigen de Heer toegevoegd, menigten zowel van mannen als van vrouwen;) Hnd 5:15 zodat zij zelfs op de straten de zieken naar buiten droegen en op matrassen en bedden legden, opdat, als Petrus kwam, ook maar zijn schaduw op iemand van hen viel. Hnd 5:16 En ook de menigte uit de steden rondom Jeruzalem kwam bijeen en zij brachten zieken en door onreine geesten gekwelden, die allen werden genezen.'' (Telos)</blockquote><blockquote>''2Co 12:11 Ik ben onwijs geworden; u hebt mij genoodzaakt; want ik behoorde door u aanbevolen te worden; want ik heb in niets bij de uitnemendste apostelen achtergestaan, ook al ben ik niets. 2Co 12:12 De tekenen van de apostel zijn onder u met alle volharding verricht, door tekenen, wonderen en krachten.'' (Telos)</blockquote>God kan in onze dagen in zendingsgebieden, waar Zijn woord nog bevestigd moet worden, zulke tekenen van genezing geven.
Een christen uit Irak, die als asielzoeker naar Nederland kwam, vertelde: "''iemand groeide op in een islamitische familie in Irak en er werd zelfs een imam ingehuurd om hem vanaf 3 jaar de regels van de Koran bij te brengen. Hij moest ‘s morgens, ’s middags en ’s avonds in de moskee bidden! Een lieve oom van hem leed aan epilepsie. De islam noemt dat ‘bezetenheid’, er werd alles aan gedaan om hem te genezen, maar niets hielp. “Stuur hem toch eens naar een (christelijke) kerk” zei iemand. En toen gebeurde er een wonder: hij werd genezen! Toen deze jongen dát merkte, ging hij op zoek naar de God van de christenen die zijn lievelingsoom had genezen... Hij vluchtte naar Nederland en hoorde mij spreken. Toen vond hij de Heere Jezus''!"<ref>Uit de brief van thuisfrontcommissie dd. 2 feb. 2023 van de christen, wiens naam om reden van veiligheid onvermeld blijft.</ref>
In hoeverre God ook nog tekenen van genezing geeft in gebieden waar het evangelie allang bevestigd is, is de vraag. "Dat geldt bijzonder als men daar als christenheid vervallen is tot een levenloos geloof. Anderzijds kunnen we niet uitsluiten dat God onder een geestelijk gedegenereerde christenheid niet een opwekking kan geven waarbij Hij aan de boodschap kracht verleent door tekenen te laten geschieden." (J.G. Fijnvandraat)<ref>J.G. Fijnvandraat, [https://www.jaapfijnvandraat.nl/index.php?page=artikel&id=256 Ziekte en genezing], op: JaapFijnvandraat.nl, zonder jaar. </ref>
=='
De profeet Jesaja zei dat Christus onze ziekten op Zich heeft genomen. En dat Hij onveranderlijk is: genas Hij vroeger, Hij geneest ook nu. <blockquote>''Jes 53:4 Voorwaar, onze ziekten heeft Híj op Zich genomen, onze smarten heeft Hij gedragen. Wíj hielden Hem echter voor een geplaagde, door God geslagen en verdrukt. Jes 53:5 Maar Hij is om onze overtredingen verwond, om onze ongerechtigheden verbrijzeld. De straf die ons de vrede aanbrengt, was op Hem, en door Zijn striemen is er voor ons genezing gekomen.'' (HSV)</blockquote><blockquote>''Heb 13:8 Jezus Christus is gisteren en heden Dezelfde en tot in eeuwigheid.'' (Telos)</blockquote>Op deze Bijbelwoorden beroepen sommigen zich die leren dat, aangezien Jezus aan het kruis alle ziekten van de gelovigen heeft gedragen, geen enkele gelovige meer ziek hoeft te worden of te blijven, tenzij er aan hem of haar ongeloof of een zonde kleeft.
"Onze ziekten heeft Hij op Zich genomen, onze smarten heeft Hij gedragen" (Jes. 53:4). Over de vervulling van dit woord, zie hierboven in de paragraaf 'Verzoening en genezing'.
De leer dat geen gelovige ziek hoeft te worden of te blijven moet als dwaling worden afgewezen. Het kan dus fout zijn als men een zieke verwijt gebrek aan geloof te hebben.▼
In Hebr. 13:8 staat niet: 'Jezus Christus doet altijd hetzelfde'. De Heer gaat niet met ieder dezelfde weg, handelt niet met iedere discipel op dezelfde wijze. In Hand. 12 bijvoorbeeld lezen wij dat Jakobus en Petrus werden opgepakt. Jakobus werd gedood, maar Petrus door een engel uit de gevangenis bevrijd. <blockquote>''Hnd 12:1 Omstreeks die tijd nu sloeg koning Herodes de handen aan sommigen van de gemeente om hun kwaad te doen; Hnd 12:2 en hij doodde Jakobus, de broer van Johannes, met het zwaard. Hnd 12:3 Toen hij nu zag dat het de Joden welgevallig was, ging hij verder door ook Petrus gevangen te nemen (...) Hnd 12:11 En Petrus, tot zichzelf gekomen, zei: Nu weet ik waarlijk, dat de Heer zijn engel heeft uitgezonden en mij heeft verlost uit de hand van Herodes en uit al de verwachting van het volk der Joden.'' (Telos)</blockquote>Hebr. 11: 32-38 verhaalt van oudtestamentische gelovigen die overwonnen, werden uitgered, en "anderen" (vs. 35, 36) die als verdrukten leefden, vreselijke beproevingen doormaakten zonder te worden uitgered, niet zelden vermoord werden. <blockquote>''Heb 11:32 En wat zal ik nog meer zeggen? Want de tijd zal mij ontbreken als ik vertel van Gideon, Barak, Simson, Jefta, David, Samuel en de profeten, Heb 11:33 die door middel van het geloof koninkrijken onderwierpen, gerechtigheid oefenden, de beloften ontvingen, leeuwemuilen toestopten, Heb 11:34 de kracht van het vuur blusten, de scherpte van het zwaard ontvluchtten, uit zwakheid krachten verkregen, in de oorlog sterk werden, legers van vreemden op de vlucht dreven. Heb 11:35 Vrouwen kregen hun doden door opstanding terug; anderen echter werden gefolterd zonder de verlossing aan te nemen, opdat zij een betere opstanding verkregen. Heb 11:36 En anderen ondergingen de beproeving van bespottingen en geselingen; ja zelfs van boeien en gevangenschap. Heb 11:37 Zij werden gestenigd, in stukken gezaagd, verzocht, met het zwaard vermoord, zij liepen rond in schapevachten, in geitevellen, leden gebrek, werden verdrukt, mishandeld - Heb 11:38 de wereld was hen niet waard - ,zij dwaalden rond in woestijnen, bergen, spelonken en de holen van de aarde.'' (Telos)</blockquote>In het Nieuwe Testament worden zieke gelovigen vermeldt, waarbij geen reden bestaat om hen te verdenken van zonde of ongeloof. Paulus en zijn medearbeiders kenden ook ziekte, 2 Kor.12:7; Fil.2:27; 1 Tim.5:23; 2 Tim.4:20. [[Paulus]] zelf had een doorn in het vlees, die de Heer niet wilde wegnemen. De apostel kreeg genade om de doorn te verdragen. Bovendien had hij, naar het schijnt, een oogaandoening. In lichamelijke zwakheid had hij de Galaten het evangelie verkondigd. Maar hij had ervaren dat de kracht van Christus in zijn zwakheid openbaar wordt. De apostel schrijft aan het eind van zijn leven dat hij [[Trofimus]] ziek in Milete heeft achtergelaten.<blockquote>''2Ti 4:20 Erastus is in Korinthe gebleven en Trofimus heb ik in Milete ziek achtergelaten. (TELOS)''</blockquote>Ook van Trofimus lezen wij niets kwalijks dat de oorzaak van zijn ziekte geweest zou zijn.
Zolang ons lichaam onderworpen is aan de vergankelijkheid (Rom. 8:20-21) en sterfelijk is (Rom. 6:12, 2 Cor. 4:11) kunnen we ziek worden en ook door ziekte overlijden.
▲De leer dat geen enkele gelovige ziek hoeft te worden of te blijven moet als dwaling worden afgewezen.
== Voorwaarden en verhinderingen ==
Regel 136 ⟶ 171:
== Toekomst ==
Bracht de ''nabije'' komst van het Koninkrijk van God indertijd al verlossing van zonde, ziekte en dood - door de grote Verlosser, onze Heer en Heiland Jezus Christus - hoeveel te meer zal dat gebeuren als het koninkrijk van God aanbreekt en is aangebroken. De wederkomst van de Heiland brengt, meer nog dan bij zijn eerste komst in nederigheid, herstel voor blinden, doven, kreupelen en stommen.<blockquote>''Jes 35:3 Versterk de slappe handen, verstevig de wankele knieën; Jes 35:4 zeg tegen onbedachtzamen van hart: Wees sterk, wees niet bevreesd! Zie, uw God! De wraak zal komen, de vergelding van God; Híj zal komen en u verlossen. Jes 35:5 Dan zullen de ogen van de blinden worden opengedaan, de oren van de doven zullen worden geopend. Jes 35:6 Dan zal de kreupele springen als een hert, de tong van de stomme zal juichen. Want in de woestijn zullen wateren zich een weg banen en beken in de wildernis.'' (HSV)</blockquote>In het [[Vrederijk]] heeft God een middel om de volken te genezen: de bladeren van de Boom des Levens in het nieuwe Jeruzalem.<blockquote>''Opb 22:2 In het midden van haar straat en aan beide zijden van de rivier was de boom van het leven, die twaalf vruchten draagt en elke maand zijn vrucht geeft; en de bladeren van de boom zijn tot genezing van de naties.'' (Telos)</blockquote>
== Meer weten ==
[https://www.youtube.com/watch?v=DRPhpfU0tN0 Levenslicht - Jezus geneest altijd!? - Jacques Brunt]. Youtube.com: Jacques Brunt, 15 okt. 2023. Duur: 9 min. 11 sec. Jacques Brunt weerlegt de leer dat Jezus onze ziekten aan het kruis heeft gedragen, genezing in de verzoening is inbegrepen en wij nu aanspraak kunnen maken op genezing.
[https://www.youtube.com/watch?v=1G1_I-jd2IU Wonderbaarlijke genezing]. Youtube.com: Christenview, 21 april 2008. Willeke Roos, die jaren aan reflexdystrofie leed, vertelt over haar genezing op het gebed van een gewone gelovige. Ook haar arts komt aan het woord. Duur: 9 min. 21 sec.
[https://www.youtube.com/watch?v=rW1IIRA1PnA Café Tinto, 27 februari 2014, deel 3 - Janneke Vlot]. Youtube.com: Family7, 10 maart 2014. Duur: 22 min. Gesprek met Janneke Vlot uit Bleskensgraaf, die tijdens de genezingsdienst van Jan Zijlstra genezen werd van posttraumatische dystrofie, opgelopen door een val; een ziekte waaraan zij 17 jaar geleden had. Van de genezingsdienst worden beelden vertoond. Ook bedenkingen komen aan bod.
== Zie ook ==
[[Wonder]]▼
* [[Ziekte]]
▲* [[Wonder]]
== Bron ==
| |||