k
→19e eeuw
k (→21e eeuw) |
k (→19e eeuw) |
||
| (40 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 1:
'''Jeruzalem''', de stad die [[God]] heeft uitgekozen om daar Zijn naam te vestigen, 'de stad van de Grote Koning', waar [[Christus Jezus]] geleden heeft en waarover Hij eens zal regeren, heeft een veelbewogen geschiedenis gekend. In de loop der eeuwen (tot 2011) is er om [[Jeruzalem]] 69 maal oorlog gevoerd en werd de stad door 17 verschillende volken overheerst.
De geschiedenis van deze stad kan tot ongeveer 2000 v. Chr. enigszins kan worden nagegaan<ref name=":2">A. Noordtzij, Joh. de Groot, ''Des Heeren heirscharen.'' Premieboek bij de N.C.R.V.-kalender 1938. Blz. 36. </ref>.
== Indeling ==
Naar het hoogste menselijke gezag en bestuur uitgeoefend over Jeruzalem kan men de volgende perioden onderscheiden.
*
* Davidische periode (1004-586 v.Chr.): koningshuis van david
* Babylonische periode (586-539 v. Chr.): onder de heerschappij van Babel
Regel 19 ⟶ 21:
Voor al de niet-Joodse veroveraars bleef Jeruzalem slechts een provincieplaats. Hun eigen hoofdstad lag elders.
==
ca. 1850 v.C.<ref>"Rond 2000 v. Chr." heeft Roger Liebi, ''Jerusalem — Hindernis für den Weltfrieden? Das Drama des jüdischen Tempels'' (Berneck: Schwengeler-Verlag, 1994), blz. 23.</ref>: [[Melchizedek]], de koning van [[Salem]] (= Jeruzalem, Ps. 76:3) en [[priester]] van God de Allerhoogste, gaat [[Abraham]] met brood en wijn tegemoet en zegent hem (Gen. 14:18).
ca. 1800 v. C.: God stelt Abraham op de proef en draagt hem op, zijn zoon Izak te offeren (Gen. 22). Abraham trek dan in het land Moria en offert Izak op één der bergen daar. De berg Moria is de latere Tempelberg in Jeruzalem (2 Kron. 3:1). Abraham noemt de plaats: „De HEER zal erin voorzien“ (Hebr. ''Jahwe Jireh''). Hieraan is misschien het eerste deel van de naam Jeruzalem ontleend.
15e eeuw (of 13e eeuw). In de dagen van Jozua is Jeruzalem (Jebus) beperkt hoofdzakelijk tot de heuvel Ofel, die ten zuiden van de heuvel Moria, de tegenwoordige tempelplaats, ligt. Jebus is een buitengewoon sterke bergvesting, aan drie zijden omgeven door zeer diepe dalen. De steile oostelijke helling, in het Oude Testament eerst Jebusietenburcht, daarna Davidsstad genoemd, daalt van de heuvel [[Ofel]] af in het dal van de beek Kidron, terwijl de westelijke helling afdaalt in het dal, dat we naar het voorbeeld van Flavius Jozéfus gewoon zijn het Tyropeon, d.i. het Mestdal te noemen. Op de hellingen zijn muren gebouwd van natuursteen, terwijl de noordzijde van de heuvel bovendien versterkt is door het aanbrengen van een in de rots uitgehouwen gracht.
ca. 1400 v.C.: Israel strijdt tegen vijf koningen der [[Amorieten]], onder wie Adoni-Zedek, de koning van Jeruzalem, en verslaat hen met Gods hulp (Joz. 10).▼
Evenals de heuvel van de stad [[Ai]] vormt de Ofel de oostelijke uitloper van het plateau. Hij beheerst de weg, die eerst door de ''Wadi es-Sarar'', daarna door het Hinnomdal en eindelijk door het Kidrondal loopt en zo de kustvlakte met Jericho verbindt.
Uit zijn oostwand ontspringt de Gihonbron, die nu „bron van de heilige Maria" of "Maria-bron" heet en de enige is, die het hele jaar door water geeft. Door het graven van een tunnel zijn de bewoners van den Ofel ook in tijden van beleg in staat hier water te putten. Ter plaatse waar het Hinnomdal samenkomt met het Kidrondal ligt de bron Rogel (= Bron van den verspieder?), die nu Jobsbron heet en slechts zelden in gebreke blijft (Joz. 15 : 7; 18 : 17, 2 Sam. 17 : 17, 1 Kon. 1 : 9).
Hoewel slechts een paar hectaren groot en nauwelijks over meer dan 3000 inwoners beschikkend<ref name=":2" />, is de oude stad tamelijk wel onneembaar, waarvan ook de bekende uitspraak van 2 Sam. 5 : 6 getuigt. Jeruzalem is een vesting, die, wanneer niet een krijglist als die van Joab kan slagen (1 Kron. 11 :6), alleen door een zeer langdurig beleg (zoals later door Nebukadnezar en Titus) tot de overgave gedwongen kan worden. Daarbij heeft de belegeraar veel te lijden van het feit, dat Jeruzalem slechts op één bron, de Gihon bogen kan, die het gehele jaar door water geeft, welke bron echter door de bewoners van de Sion volkomen wordt beheerst. Het water voor de belegeraar moet dus van verre worden aangevoerd.
Jeruzalem heeft in Jozua's dagen nog niet de staatkundige betekenis, die het na Davids inname heeft gehad.<ref>A. Noordtzij, Joh. de Groot, ''Des Heeren heirscharen.'' Premieboek bij de N.C.R.V.-kalender 1938. Enige tekst van blz. 18 is onder wijziging verwerkt op 2 dec. 2020. </ref>
▲ca. 1400 v.C.:
Bij de verdeling van het Beloofde Land komt Jeruzalem binnen het erfdeel van de stam Benjamin (Joz. 18:27-28). De oude inwoners van Jeruzalem, de [[Jebusieten]], worden niet uit de stad verdreven (Joz.15:63).<blockquote>''Joz 15:63 Maar de nakomelingen van Juda konden de Jebusieten, de inwoners van Jeruzalem, niet verdrijven. Daarom wonen de Jebusieten bij de nakomelingen van Juda in Jeruzalem, tot op deze dag. (SV'')</blockquote>Hoewel de stam [[Juda (stam)|Juda]] de stad verovert (Richt. 1), blijven de Jebusieten daarin wonen. Ten tijde van de [[Richteren (Bijbelboek)|Richteren]] draagt de stad de naam Jebus (Richt. 1).
Regel 33 ⟶ 45:
In deze tijd regeert het koningshuis van David.
1004 v.C.: Koning David verovert, als eerste daad van zijn koningschap, de stad op de Jebusieten (2 Sam. 5:6–9; 1 Kron. 11:4–7) en maakt haar tot zijn hoofdstad. Hij brengt de [[ark van het verbond]] binnen haar muren.
Vanaf de 10e eeuw voor Christus wordt Jeruzalem het godsdienstige en politieke centrum van Israël. Het tempelterrein, het heiligste deel van de stad, wordt door David gekocht en niet veroverd.
962-955 v.C.<ref>967-960 v. Chr. heeft Roger Liebi, ''Jerusalem — Hindernis für den Weltfrieden? Das Drama des jüdischen Tempels'' (Berneck: Schwengeler-Verlag, 1994), blz. 25.</ref>: Koning [[Salomo]] bouwt de Eerste [[Tempel van Salomo|Tempel]] (1 Kon. 6).
[[Bestand:Jeruzalem ten tijde David Salomo-Access Foundation.jpg|geen|miniatuur|1024x1024px|Jeruzalem in de tijd van David en Salomo]]
926 v.C.: Deling van Israël in het tienstammenrijk (Israel) en het tweestammenrijk (Juda) (1 Kon. 12)
Regel 43 ⟶ 57:
843 v.C.: De [[Filistijnen]] en Arabieren veroveren en plunderen Jeruzalem (2 Kron. 21:16v.).
733 v.C.: Israëlieten en
722 v.C.: Ondergang van het Noordrijk van de tien stammen van Israël.
701 v.C.: Gedurende de regering van Hizkia wordt Jeruzalem belegerd door de Assyrische koning [[Sanherib]] (2 Kon. 18-19), die hierover in zijn annalen bericht, parallel aan de mededelingen van 2 Kon. 17–18 en Jes. 36–37. God voorkomt dat Jeruzalem wordt ingenomen<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=RF6ncAqI_NE Lachish Siege Ramp. Joel Kramer. SourceFlix]. Youtube.com: Biblicaltours, 28 nov. 2019. Duur: 10 min. 50 sec. Archeoloog Joel Kramer vertelt over Lachis en de belegering en verovering van de stad door de Assyriërs. Hij wijst erop dat, in tegenstelling tot Lachis, er in Jeruzalem geen "Assyrische laag van verwoesting" is gevonden. </ref>.
605 v.C.: Inval van de babylonische koning [[Nebukadnezar]] in Juda. Eerste wegvoering (2 Kon. 24 ).▼
605-586 v.C.: De Chaldeeën voeren meerdere oorlogen tegen de Judese staat.
▲605 v.C.: Inval van de
597 v.C.: Tweede wegvoering (2 Kon. 24)
== Van Babel tot Christus (586 - ca. 4 v.C.) ==
587/586 v.C.: De Babylonische koning Nebukadnezar neemt de stad in, verwoest de Tempel, neemt tempelvoorwerpen mee en voert de bewoners weg naar Babylon (2 Kon. 25:9v), derde wegvoering.
Perzische periode (539-332 v.Chr.): onder heerschappij van de Meden en de Perzen
V.a. 538 v.C.: Na de val van het Nieuw-Babylonische rijk (539 v.C.) keren de ballingen van Juda en Jeruzalem met steun van
520–516 v.C.: Herbouw van de tempel (Ezra), gevolgd door zijn inwijding.
445 v.C.: Herbouw van de stadsmuren (Nehemia), krachtens het besluit van de Perzenkoning [[Arthahsasta|Artahsasta]] (= Artaxerxes I Longimanus).
332 v.C.: de Griek Alexander de Grote in Israël, Jeruzalem wordt Grieks.
Regel 80 ⟶ 98:
25-13 v.C.: [[Herodes de Grote]] (73-4 v.C) verfraait Jeruzalem met bouwwerken en doet vooral veel voor de restauratie en uitbreiding van de tempel en zijn bijgebouwen.
20 v.C.: Koning Herodes begint met de verbouwing van de Tweede Tempel.
== Na Christus ==
c. 32 n.C.: De door God gezonden Messias [[Jezus Christus|Jezus]], onze Heiland, wordt gekruisigd op Golgotha, buiten de poort van Jeruzalem. Op de derde dag staat Hij echter uit de doden op. Gedurende 40 dagen verschijnt hij aan zijn leerlingen (Hand. 1). Vanaf de Olijfberg buiten Jeruzalem vaart Hij op naar de hemel (Hand. 2:10). Later daalt de Heilige Geest in de leerlingen neer en de eerste gemeente ontstaat in Jeruzalem, die snel aangroeit tot meer dan 3000 leden. De gemeente ondervindt later vervolging.
64 n.C. De renovatie van de tempel, door Herodes de Grote begonnen, voltooid.
70 n.C.: Tijdens de Joodse opstand tegen de Romeinen wordt Jeruzalem met de tempel in 70 n.C. door Titus veroverd en verwoest. Daarmee wordt het woord van de profeet Daniël vervuld<blockquote>''Da 9:26 Na de tweeënzestig weken zal de Messias uitgeroeid worden, maar het zal niet voor Hemzelf zijn. Een volk van een vorst, een volk dat komen zal, <u>zal de stad en het heiligdom te gronde richten</u>. Het einde ervan zal zijn in de overstromende vloed en tot het einde toe zal er oorlog zijn, verwoestingen waartoe vast besloten is. (HSV)''</blockquote>En het woord van Christus Jezus, <blockquote>''Lu 19:42 en zei: Och, mocht op deze uw dag ook u erkennen wat tot uw vrede dient. Nu is het echter verborgen voor uw ogen. Lu 19:43 Want er zullen dagen over u komen dat uw vijanden een wal rondom u zullen opwerpen Lu 19:44 en u zullen omsingelen en u van alle zijden benauwen; en <u>zij zullen u met de grond gelijkmaken met uw kinderen in u; en zij zullen in u geen steen op de andere steen laten</u>, aangezien u de tijd waarin naar u werd omgezien, niet hebt erkend. (TELOS)''</blockquote>En het woord uit Jezus' gelijkenis van de bruiloft:<blockquote>''Mt 22:4 Opnieuw zond hij andere slaven uit en zei: Zegt aan de genodigden: Zie, mijn middagmaal heb ik gereedgemaakt, mijn ossen en mijn gemeste beesten zijn geslacht en alles is gereed; komt tot de bruiloft. Mt 22:5 Zij sloegen er echter geen acht op en gingen weg, de een naar zijn eigen akker, de ander naar zijn koophandel; Mt 22:6 de overigen nu grepen zijn slaven, mishandelden en doodden hen. Mt 22:7 De koning nu werd toornig, en <u>hij zond zijn legers en bracht die moordenaars om en stak hun stad in brand</u>.'' (TELOS)</blockquote>[[Bestand:Roberts Siege and Destruction of Jerusalem.jpg|geen|miniatuur|948x948px|''Schilderij van David Roberts (1796-1864): The Siege and Destruction of Jerusalem by the Romans Under the Command of Titus, A.D. 70 (1850)'']]
Keizer Hadrianus staat later de Joden toe, de tempel te herbouwen, maar dan op een andere plaats en met andere maten. De Joden doen dit niet.
Regel 125 ⟶ 144:
1244: Jeruzalem valt weer in handen van de moslims, ditmaal van de Egyptische Mamelukken, die tot 1517 over Palestina heersten.
1517: Jeruzalem veroverd door de
== 19e eeuw ==
1836: Volgens de meest geloofwaardige opgaven<ref>Aldus P.G. Witsen Geysbeek e.a., ''Algemeen noodwendig woordenboek der zamenleving''. Eerste afdeeling: A-K (Amsterdam: Gebr. Diederichs, 1836) s.v. Jerusalem.</ref> heeft de stad ongeveer 20.000 inwoners, onder welke 2000 Grieken, 1000 Roomsgezinden, 600 Armeniërs, Syriërs en Kopten, en 3 à 4000 Joden gerekend worden. De overige bewoners moslims en merendeels Arabieren.
1840: Sinds 1840 - volgens anderen sinds 1850 of 1863<ref>Het jaar 1863 wordt genoemd in: [https://www.youtube.com/watch?v=2mR2W43t6tI Jerusalem; 4000 Years in 5 Minutes]. Youtube.com: gebruiker The JerusalemCenter, 30 mei 2011.</ref> - vormen Joodse inwoners een meerderheid in Jeruzalem.
1843: Het aantal pelgrims dat Jeruzalem bezoekt wordt geschat op ongeveer 5000<ref name=":0">Ernst Gustav Schultz, ''Jerusalem; eine Vorlesung'' (Berlin: S. Schropp, 1845) blz. 34. De [http://books.google.nl/books?id=xYJXAAAAcAAJ electronische versie] is te vinden op Google Books.</ref>.
1844: de oudste foto's (zover bekend) van Jeruzalem dateren uit 1844. Ze zijn gemaakt door de Franse fotograaf Joseph-Philibert Girault de Prangey, die in de jaren 1841-1844 in italië en het Midden-Oosten rondreisde<ref>Bron: Rose Evelet, [http://www.smithsonianmag.com/smart-news/see-first-photographs-ever-taken-jerusalem-180949473/ See the First Photographs Ever Taken of Jerusalem], www.smithsonianmag.com, nieuwsartikel, 23 jan. 2014.</ref>. — De [[Verenigde Staten]] stichten een consulaat in Jeruzalem.
[[Bestand:Jeruzalem_Girault-de-Prangey_1844_7.jpg|geen|
[[Bestand:Jeruzalem_-_Girault_de_Prangey_1844_1.jpg|geen|omkaderd]]
[[Bestand:Jeruzalem_-_Girault_de_Prangey_1844_2.jpg|geen|omkaderd]]
Regel 153 ⟶ 172:
Het aantal pelgrims dat in 1844 Jeruzalem bezoekt wordt geschat op ongeveer 3000<ref name=":0" />
1852:
[[Bestand:Eduard Hildebrandt - Jerusalem vom Ölberg aus (1852).jpg|geen|miniatuur|1053x1053px|Jeruzalem gezien vanaf de Olijfberg. Schilderij door Eduard Hildebrandt (1852)]]
1860: De eerste wijk buiten de muren wordt gesticht op initiatief van Sir Moses Montefiore.
1864: Bouw van de Hurva-synagoge.
[[Bestand:Jeruzalem_1865_panorama_-_Palestine_Exploration_Fund.jpg|geen|miniatuur|
'''1865''': Vóór 1865 leefde de gehele bevolking van Jeruzalem achter de oude stadsmuren. Later begon Jeruzalem uit te breiden buiten de oude muren vanwege bevolkingsgroei. Zowel Joden als Arabieren begonnen nieuwe wijken te bouwen.
'''1865''':▼
[[Bestand:Jeruzalem 1865 - Palestine Exploration Fund.jpg|geen|miniatuur|
In dit jaar bezoekt de Brits barones Angela Burdett Coutts de stad en vat het plan op om het Palestine Exploration Fund (PEF) te stichten. Ze kreeg daarvoor hulp van koningin Victoria.
'''1869''': Keizer Frans Josef van Oostenrijk op bezoek. Toen hij de onvoltooide Tiferet Jisrael-synagoge zag, zou hij gevraagd hebben waarom zij geen dak had. "Waarom, de synagoge nam haar hoed af uit eerbied voor Uw Majesteit," kreeg hij ten antwoord. Daarna schonk hij geld voor de bouw.▼
'''1867.''' Mark Twain bezoekt het Heilige Land en Jeruzalem; hij bevindt het een woestenij.
'''1870''':▼
Charles Warren ontdekt op 24 oktober een oud tunnelsysteem, dat David mogelijk gebruikt heeft om [[Jebus]] te veroveren. Het onderzoek van Charles Warren was opgedragen door koningin Victoria en bekostigd door het twee jaar eerder gestichte Palestine Exploration Fund.
▲'''1869.'''
[[Bestand:Jeruzalem_ca_1870.jpg|geen|omkaderd|''Jeruzalem gezien van de Olijfberg, ca. 1870, tussen 1864 en 1872. Bron: Ottomaanse Rijksarchieven.'']]
Regel 173 ⟶ 200:
'''1881''': In Jeruzalem arriveren christenen die een 'Amerikaanse kolonie' oprichten. Zij beschouwen de terugkeer van Joden naar het Heilige Land als een voortteken van de Messiaanse tijd.
[[Bestand:Jeruzalem_Davidstraat_Gustav_Bauernfeind.jpg|geen|''Davidstraat, Jeruzalem.'' Schilderij door Gustav Bauernfeind (1887).|miniatuur|1492x1492px]]
'''1896''': In Jeruzalem wonen 45.420 personen, waarvan 28.112 joden (61,8%), 8.745 christenen (19,2%) en 8.560 moslims (18,8%). Zover bekend dateert de eerste film met beelden van Israel (Jeruzalem) uit 1896:
Regel 178 ⟶ 207:
<Youtube width="600" height="480">OhYLtLouWSA</youtube><BR>
''Film: Leaving Jerusalem by Railway (1896) ('Jeruzalem verlaten met de trein'). Duur: 1 minuut. Stomme film. Bron: Youtube.''
'''1897.''' De Franse filmregisseur Alexandre filmt voetgangers bij de Jaffapoort van Jeruzalem, een van de zeven ingangen van de stad. Onderstaande video toont beelden en wel gerestaureerd en ingekleurd.
<Youtube width="768" height="432">xqBMWLG0tgw</youtube><BR>
''1897 Jerusalem Jaffa Gate - old video in color''. Youtube.com: Film Rescue, 15 aug. 2020. Duur: 51 sec.
'''1898''': De Duitse keizer brengt een bezoek aan Jeruzalem.
== 20e eeuw ==
'''1913''': het volgende filmpje geeft een impressie van het leven van de Joden in Palestina▼
[[Bestand:Jeruzalem 1904.jpg|geen|miniatuur|996x996px|Jeruzalem in de sneeuw, 1904. Op de achtergrond de Olijfberg. ]]
<Youtube width="600" height="480">EFD_o0-1QbQ</youtube><BR>''Film: Leven van de Joden in Palestina 1913. Duur: 1 uur 38 sec. Hebreeuws. Bron: Youtube.''
Regel 189 ⟶ 227:
[[Bestand:Jeruzalem 1915 Ottomaanse mars Jaffapoort.jpg|geen|miniatuur|720x720px|''Ottomaanse troepen passeren door de Jaffapoort (1915). Rechts zijn Joden (in zwarte kleding) te zien. De klokketoren was in 1908 gebouwd ter ere van de Ottomaanse sultan Abdoel Hamid II. Nadat Jeruzalem door de Britten veroverd was, werd de versierde toren neergehaald''<ref>Aldus IsraelDailyPicture.com in een electronische nieuwsbrief van 16 aug. 2014. De foto komt uit de Ottomaanse rijksarchieven.</ref>''. '']]
[[Bestand:Jerusalem from the New Calvary (4879338417).jpg|geen|miniatuur|722x722px|Foto ca. 1915. ]]
'''1916''': '''Sykes-Picotverdrag: '''een geheime afspraak tussen de Engelsen en de Fransen, die het Midden-Oosten tussen de twee Europese grootmachten verdeelt zodra het Ottomaanse Rijk verslagen zou zijn. Libanon en Syrië zouden onder gezag van de Fransen komen en delen van het huidige Irak en Koeweit onder Brits gezag. Het gebied rond Jeruzalem zou internationaal bestuurd worden.
'''1917''': '''
'''1918''':
Regel 211 ⟶ 247:
'''1930''':
[[Bestand:Jerusalem circa 1930.jpeg|geen|miniatuur|
'''1940''':
[[Bestand:Jeruzalem en de Olijfberg-Wolters.jpg|geen|miniatuur|
'''1947''': Een plan van de Verenigde Naties beoogt de internationalisering van Jeruzalem. In het verdelingsplan van de Verenigde Naties uit 1947 wordt Jeruzalem een 'afgescheiden lichaam' ('corpus separatum') genoemd, dat onder bestuur van de Verenigde Naties zou moeten vallen.
'''1948''': Oprichting van de staat Israël door Ben Goerion. Toen hem gevraagd werd met welk recht hij in onze tijd een Jodenstaat sticht, antwoordde hij: "Ons mandaat is de Bijbel!"
'''Jeruzalem gedeeld'''. De Arabische buurlanden vallen op de geboortedag de nieuwe staat aan. Tijdens de zogenoemde Onafhankelijkheidsoorlog van 1948 is fel om Jeruzalem gevochten. Israël behoudt het westelijke deel van de stad. Oost-Jeruzalem, met de tempelberg en de Klaagmuur, valt in handen van de Jordaniërs, die het stadsdeel ernstig schenden.
Regel 231 ⟶ 267:
'''1967''': Zesdaagse oorlog. In deze oorlog verovert Israel op 7 juni Oost-Jeruzalem op Jordanië. Israëlische parachutisten dringen de Oude Stad binnen via de Leeuwenpoort en staan binnen korte tijd oog in oog met de Klaagmuur, het Westelijke deel van de muur van het vroegere tempelcomplex. Moshe Dayan, minister van defensie: „Het Israelische leger heeft vanmorgen vroeg Jeruzalem bevrijd. Wij hebben het gedeelde Jeruzalem, de hoofdstad van Israël weer verenigd. Wij zijn teruggekeerd tot de heiligste van onze plaatsen, om haar nooit weer te verlaten.“
<
''Filmpje (1967): Israëlische soldaten op de tempelberg en bij de klaagmuur. Duur: 2 minuten. Hebreeuws gesproken. Bron: Youtube.com.''
Ander filmpje: [https://www.facebook.com/idfonline/videos/862797314131346 The Liberation of Jerusalem]. Facebook.com: Israel Defense Forces, 21 mei 2020.
Jeruzalem wordt herenigd onder Israëlisch bestuur. Op de jaarlijkse ''Jeruzalemdag ''wordt de hereniging van de stad herdacht. De zeggenschap over de tempelberg - de heiligste Joodse plaats - werd overgedragen aan de Moslims.
Regel 248 ⟶ 286:
'''1995''': Op 23 oktober wordt in de Verenigde Staten de [https://en.wikipedia.org/wiki/Jerusalem_Embassy_Act Jerusalem Embassy Act] aangenomen, welke bepaalt dat de ambassade van de VS verhuist van Tel Aviv naar Jeruzalem uiterlijk 31 mei 1999, dat Jeruzalem een ongedeelde stad is en dat zij Israëls hoofdstad is. Pas 18 jaar later was het president Donald Trump die op 6 dec. 2017 zijn handtekening zette om te zorgen dat de wet wordt uitgevoerd.
'''1996''': 3000 jaar geleden maakte koning David Jeruzalem tot zijn hoofdstad. Dit wordt gevierd.
== 21e eeuw ==
Regel 255 ⟶ 293:
'''2009''': Van 1967 tot 2009 is de agglomeratie van Jeruzalem gegroeid van 20 tot 50 vierkante kilometer. Israël bouwde dertien nieuwe wijken met 250.000 joden. Deze wijken, die door snelwegen verbonden zijn, omringen de Arabische wijken van Oost-Jeruzalem en scheiden Arabieren van elkaar. Daardoor wordt een mogelijke tweedeling van de stad, in verband met een tweestatenoplossing, lastiger<ref name=":1" />.
'''2015''': Uit een peiling blijkt dat 52 procent van de Palestijnen die in Oost-Jeruzalem wonen liever burger van Israël zijn dan van een Palestijnse staat. 42 procent verkiest burgerschap in een Palestijnse staat.
'''2017'''. In het einde van het jaar besluit de Amerikaanse president Donald Trump (heel) Jeruzalem te erkennen als hoofdstad van Israël en de ambassade van Tel Aviv daarheen te verhuizen. Weinig landen keurden het besluit goed. Guatemala is het enige land dat dezelfde beslissing neemt.<ref>Over het besluit van de VS in verband met de Bijbelse profetie, zie [https://www.youtube.com/watch?v=zSvNhPVcoBI Bill Salus: Jerusalem Embassy Fallout], Youtube.com: Prophecy Watchers, 13 dec.2017. Duur: 21 min 6 sec.</ref>
'''2018''': Op 14 mei, de dag dat de moderne staat Israël volgens onze jaarrekening precies 70 jaar geleden is gesticht, wordt de Amerikaanse ambassade officieel geopend in West-Jeruzalem, na te zijn verplaatst uit Tel Aviv. Het is de eerste ambassade die naar Jeruzalem terugkeert. De VS was trouwens het eerste land dat in 1948 de nieuwgeboren staat Israël erkende. Over de verhuizing naar Jeruzalem is veel ophef in de wereld. De meeste westerse landen, waaronder Nederland, zijn bang dat deze stap het vredesproces ondermijnt.
Twee dagen later, op 16 mei, verhuist de ambassade van Guatemala. Dit land erkende in 1948 als tweede de soevereiniteit van Israël. Op 21 mei werd de ambassade van Paraguay overgeplaatst naar de Israëlische hoofdstad.
Op 15 december erkende Australië West-Jeruzalem als de hoofdstad van Israël. De Australische ambassade blijft in Tel Aviv zolang er geen vrede is tussen Israël en de Palestijnen. Pas als er een vredesakkoord is, verhuist de ambassade naar West-Jeruzalem en zal Australië Oost-Jeruzalem als hoofdstad van de Palestijnen erkennen. Australische toeristen in Indonesië, het land met de meeste moslims, werden geraden om "zeer voorzichtig" te zijn. De woordvoerder van de Palestijnen noemde de Australische erkenning "onverantwoordelijk"<ref>Bron: nieuwsartikel op NOS.nl, 15 dec. 2018. https://nos.nl/artikel/2263616-australie-erkent-west-jeruzalem-als-hoofdstad-israel-ambassade-blijft-in-tel-aviv.html</ref>.
== Zie ook ==
[[Palestijns-Israëlisch conflict]] over de geschiedenis met betrekking tot de status van Jeruzalem.
== Meer informatie ==
[https://www.youtube.com/watch?v=2mR2W43t6tI Jerusalem: 4000 Years in 5 Minutes]. Youtube.com: TheJerusalemCenter (= The Jerusalem Center for Public Affairs), 30 mei 2011. De geschiedenis van Jeruzalem in kort bestek. De messias, onze Heiland, wordt niet genoemd.
[https://www.youtube.com/watch?v=fx3qtmik_Fg Joel Kramer Praetorium]. Youtube.com: Eric Johnson, 7 jan. 2018. Duur: 39 min. 30 sec. Christenarcheoloog Joel Kramer vertelt over de bouwgeschiedenis van de oude stad Jeruzalem, over het paleis van Herodes, over de Via Dolorosa, het pretorium, Lithostrotos, Gabbatha en de veroordeling van Jezus.
== Bronnen ==
Onder meer:
* A. Noordtzij, Joh. de Groot, ''Des Heeren heirscharen.'' Premieboek bij de N.C.R.V.-kalender 1938. Tekst van blz. 36 over Jeruzalem ten tijde van Jozua is onder wijziging verwerkt op 23 dec. 2020.
* Franklin ter Horst, [http://www.franklinterhorst.nl/Eeuwige%20stad%20Jeruzalem.html Eeuwige stad Jeruzalem], op FranklinterHorst.nl
* 'Jeruzalem', Microsoft Encarta Winkler Prins Encyclopedie 2007. 1993-2006 Microsoft Corporation/Het Spectrum.
| |||