k
→Aangebeden, vereerd
k (→Schepper) |
|||
Regel 61:
== Genezer ==
Alleen God kon melaatsheid genezen. Jezus kon een melaatse aanraken en genezen, zonder besmet te worden:<blockquote>2 Kon. 5 : 7 alleen God kon van melaatsheid genezen</blockquote><blockquote>Mark. 1 : 41 de melaatsheid week bij één persoon</blockquote><blockquote>Luk. 17 : 11-19 de melaatsheid week bij tien personen</blockquote>Dat Hij blinden het gezicht gaf, is ook ongekend. God maakt de blinden ziende, zegt de Psalmist. <blockquote>''Ps 146:8 de <u>HERE maakt de blinden ziende</u>, de HERE richt de gebogenen op, de HERE heeft de rechtvaardigen lief;'' (NBG51)</blockquote>De Heer Jezus heeft ook een gebogene opgericht (vergelijk het aangehaalde vers uit Ps. 146).<blockquote>''Lu 13:11 En zie, er was een vrouw die achttien jaar een geest van ziekte had gehad, en zij was <u>kromgebogen</u> en kon zich in het geheel niet oprichten. Lu 13:12 Toen nu Jezus haar zag, riep Hij haar bij Zich en zei tot haar: Vrouw, u bent verlost van uw ziekte. (TELOS)''</blockquote>
== Geloofd, vertrouwd ==
<blockquote>''Ps 146:3 Vertrouw niet op edelen, op het mensenkind, bij wie geen heil is. (HSV)''</blockquote><blockquote>''Jer 17:5 Zo zegt de HEERE: Vervloekt is de man, die op een mens vertrouwt, en vlees [tot] zijn arm stelt, en wiens hart van den HEERE afwijkt! (...) Jer 17:7 Gezegend [daarentegen] is de man, die op den HEERE vertrouwt, en wiens vertrouwen de HEERE is! (SV)''</blockquote><blockquote>''2Co 1:9 Ja, wijzelf hadden het doodvonnis al in onszelf, opdat wij geen vertrouwen zouden hebben op onszelf, maar op God die de doden opwekt, (TELOS)''</blockquote>De Heer Jezus is echter meer dan een mens. <blockquote>''Joh 14:1 Laat uw hart niet ontroerd worden. <u>U gelooft in God, gelooft ook in Mij</u>. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''2Ti 1:12 Om die reden lijd ik ook deze dingen, maar ik schaam mij niet, want ik weet <u>Wie ik geloofd heb</u>, en ik ben overtuigd dat Hij machtig is mijn aan Hem toevertrouwde pand te bewaren tot die dag. (TELOS)''</blockquote>
== Hoop ==
<blockquote>''Mt 12:20 een geknakt riet zal Hij niet verbreken en een walmende vlaspit zal Hij niet uitblussen, totdat Hij het oordeel uitvoert tot overwinning; Mt 12:21 en op zijn naam zullen volken hopen’. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Ro 15:12 En verder zegt Jesaja: ‘Er zal zijn de wortel van Isai, en Hij die opstaat om over de volken te heersen; op Hem zullen de volken hopen’. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Efe 1:12 opdat wij zouden zijn tot lof van zijn heerlijkheid, wij die vooraf in Christus hebben gehoopt; (TELOS)''</blockquote>
== Wekt doden op ==
Regel 73 ⟶ 79:
== Aangebeden, vereerd ==
'''God''' geeft Zijn eer aan geen ander. <blockquote>''Jes 42:8 Ik ben de HEERE-dat is Mijn Naam; Mijn eer zal Ik aan geen ander geven, evenmin Mijn lof aan de afgodsbeelden. (HSV)''</blockquote><blockquote>''Jes 48:11 Omwille van Mij, omwille van Mij doe Ik het, want hoe zou Mijn Naam ontheiligd worden! Ik zal Mijn eer aan geen ander geven.'' (HSV)</blockquote>'''Engelen''' mogen niet aangebeden worden. Een engel weert aanbidding door een mens af. Dit gebeurde Johannes.<blockquote>''Opb 19:10 En ik viel voor zijn voeten neer om hem te aanbidden; en hij zei tot mij: Zie toe, <u>doe dit niet</u>; ik ben een medeslaaf van u en van uw broeders die het getuigenis van Jezus hebben; <u>aanbid God</u>! ... (TELOS)''</blockquote>'''Mensen''' mogen niet aangebeden worden
De Heer Jezus werd en wordt gehuldigd en aangebeden. Hij ontving een aanbidding die alleen God waard is. Een samaritaan, een blindgeborene, de discipel Thomas en engelen aanbaden/aanbidden Hem. Mensen en engelen mogen niet aangebeden worden.<blockquote>Luk. 17 : 16 hij (de samaritaan) viel op zijn aangezicht aan ''Zijn'' voeten</blockquote>De genezen blindgeborene aanbad Hem.<blockquote>''Joh 9:38 En hij zei: Ik geloof, Heer. En <u>hij aanbad Hem</u>. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Joh. 20 : 28 Thomas zei: "mijn Heer en mijn'' God''"''</blockquote><blockquote>''Heb 1:6 En opnieuw, wanneer Hij de Eerstgeborene inbrengt in de wereld, zegt Hij: ‘En <u>laten alle engelen van God Hem aanbidden</u>’.'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Hand. 14:13-15 ''mensen'' mogen niet aan gebeden worden''</blockquote><blockquote>''Opb 5:8 En toen het dat boek had genomen, <u>vielen de vier levende wezens en de vierentwintig oudsten voor het Lam neer</u>; zij hadden elk een harp en gouden schalen vol reukwerken, welke zijn de gebeden van de heiligen. (TELOS)''</blockquote>Engelen mogen niet aangebeden worden''.'' Een engel weert aanbidding door een mens af. Dit gebeurde Johannes. <blockquote>''Opb 19:10 En ik viel voor zijn voeten neer om hem te aanbidden; en hij zei tot mij: Zie toe, doe dit niet; ik ben een medeslaaf van u en van uw broeders die het getuigenis van Jezus hebben; aanbid God! ... (TELOS)''</blockquote>De Zoon des mensen (een benaming van de Messias) in Dan. 7 heeft goddelijke trekken.<blockquote>''Da 7:13 Ik keek toe in de nachtvisioenen, en zie, er kwam met de wolken van de hemel Iemand als een Mensenzoon. Hij kwam tot de Oude van dagen en men deed Hem voor Zijn aangezicht naderbijkomen.'' ''Da 7:14 Hem werd gegeven heerschappij, eer en koningschap, en alle volken, natiën en talen moesten Hem <u>vereren</u>. Zijn heerschappij is een eeuwige heerschappij, die [Hem] niet ontnomen zal worden, en Zijn koningschap zal niet te gronde gaan.'' ''(...)'' ''Da 7:27 Maar het koningschap en de heerschappij en de grootheid van de koninkrijken onder heel de hemel zullen gegeven worden aan het volk van de heiligen van de Allerhoogste. Zijn koninkrijk zal een eeuwig koninkrijk zijn, en alles wat heerschappij heeft, zal Hem <u>eren</u> en gehoorzamen.'' ''(HSV)''</blockquote>De uitdrukking "met de wolken van de hemel" wordt in het Oude Testament alleen gebruikt voor een goddelijk wezen. Het hebreeuwse werkwoord ''pelach'' in de verzen 14 en 27 vertaald door 'vereren' en 'eren' verwijst in de Bijbels Aramees altijd naar goddelijke verering, d.i. aanbidding gericht op God of goden. Het werkwoord komt 8x voor in Daniël. De Mensenzoon is een goddelijke figuur<ref>Dat is ook betoogd door Markus Zehnder, hoogleraar Oude Testament aan de Evangelische Theologische Faculteit in Leuven, in zijn openingsrede van het academisch jaar 2013-2014. Aan zijn toespraak zijn de beide argumenten voor de goddelijke status van de Mensenzoon ontleend. Bron: Nieuwsbrief van de Ev. Theol. Fac., november-december 2013.</ref>.<blockquote>''Joh 5:23 <u>opdat allen de Zoon eren zoals zij de Vader eren</u>. Wie de Zoon niet eert, eert de Vader niet die Hem heeft gezonden. (TELOS)''</blockquote>▼
''Hand. 14:13-15 ''mensen'' mogen niet aan gebeden worden''
'''De Heer Jezus''' daarentegen werd en wordt gehuldigd en aangebeden. Hij ontving een aanbidding die alleen God waard is. <blockquote>''Joh 5:23 <u>opdat allen de Zoon eren zoals zij de Vader eren</u>. <u>Wie de Zoon niet eert, eert de Vader</u> niet die Hem heeft gezonden. (TELOS)''</blockquote>Engelen aanbaden/aanbidden Hem.<blockquote>''Heb 1:6 En opnieuw, wanneer Hij de Eerstgeborene inbrengt in de wereld, zegt Hij: ‘En <u>laten alle engelen van God Hem aanbidden</u>’.'' (TELOS)</blockquote>Een samaritaan, een blindgeborene, de discipel Thomas en engelen aanbaden/aanbidden Hem. <blockquote>Luk. 17 : 16 hij (de samaritaan) viel op zijn aangezicht aan ''Zijn'' voeten</blockquote>De genezen blindgeborene aanbad Hem.<blockquote>''Joh 9:38 En hij zei: Ik geloof, Heer. En <u>hij aanbad Hem</u>. (TELOS)''</blockquote>Vergelijk de uiting van Thomas, die gewaar werd dat Jezus werkelijk uit de doden was opgestaan:<blockquote>''Joh. 20 : 28 Thomas zei: "mijn Heer en mijn'' God''"''</blockquote>De vier levende wezens en de vierentwintig oudsten vielen voor het Lam neer.<blockquote>''Opb 5:8 En toen het dat boek had genomen, <u>vielen de vier levende wezens en de vierentwintig oudsten voor het Lam neer</u>; zij hadden elk een harp en gouden schalen vol reukwerken, welke zijn de gebeden van de heiligen. (TELOS)''</blockquote>All volken moeten de Heer Jezus vereren.
▲
== Kwestie ==
Vooral in de vroege kerk is veel over de Godheid van Jezus Christus getwist. Het zogenaamde Arianisme (afkomstig van Arius) verwerpt de gedachte dat Jezus even Goddelijk was als God de Vader. In het eerste concilie, gehouden te Nicea in 325, hakt de Romeinse christelijke keizer Constantijn de knoop door: Jezus is de Zoon van God en ook God zelf. Hier wordt eigenlijk de Drie-Eenheid van God bepaald. Later kwam het Arianisme toch weer op en werd het in 381, onder Theodosius' regering, in Constantinopel onderdrukt.
| |||