k
→Tweede dood
kGeen bewerkingssamenvatting |
k (→Tweede dood) |
||
| (5 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 1:
De '''hel''' is de plaats van de eeuwige straf, die het deel zal zijn van de duivel en zijn engelen en van de onrechtvaardige mensen (Matth. 25:41), die naar hun werken veroordeeld zijn (Opb. 20:11v). Het is de strafplaats der verdoemden, de plaats der verdoemenis.
__TOC__
== Woorden ==
'''Gehenna'''. Het Griekse woord in het Nieuwe Testament is ''gehenna''. Dit grondwoord is uit het Hebreeuws overgenomen en gevormd. Er schijnt gezinspeeld te worden op het dal van [[Hinnom]], dat vroeger buiten Jeruzalem was.▼
=== Gehenna ===
▲
=== Verouderde betekenis ===▼
De verouderde betekenis van 'hel' is het graf, het dodenrijk, de onderwereld, het verblijf der afgestorvenen; vgl. Num. 16:30 in de Statenvertaling.<blockquote>''Nu 16:33 En zij voeren neder, zij en alles wat hunner was, levend ter helle; en de aarde overdekte hen, en zij kwamen om uit het midden der gemeente.''▼
(SV)</blockquote>De uitdrukking 'ter helle nedervaren' betekent daar niets anders dan in het graf of in het dodenrijk neerdalen, vgl. de Herziene Statenvertaling:<blockquote>''Nu 16:33 En zij daalden levend af naar het graf, zij en alles wat van hen was. En de aarde overdekte hen, en zij waren verdwenen uit het midden van de gemeente.'' (HSV)</blockquote>Het Nederlandse woord 'hel' is in het Middelnederlands: ''helle'', in het Gotisch: ''halja'', Oudsaksisch: ''hellja'', Oudhoogduits: ''hella'', Oudnoors: ''hel'', Nieuwhoogduits: ''hölle'', Angelsaksisch: ''hell'' en Engels: ''hell.'' In de Germaanse mythologie was Hel de naam van de doodsgodin. Door de invloed van het christendom werd de hel de verblijfplaats der gestorvenen, die de hemelse gelukzaligheid niet deelachtig konden worden en zo kreeg het woord 'hel' de betekenis: de plaats waar alle doden zonder onderscheid heengaan.
Wat de herkomst van het vrouwelijke woord 'hel' betreft, wordt het in verband gebracht met ''helen'', verbergen, zodat het 'verbergster' zou betekenen. Het komt waarschijnlijk af van een ouderen stam, die samenhangt met ons ''helen'' en ''hullen'', d.w.z. iets verbergen, en betekent oorspronkelijk 'plaats der verberging'. In deze zin wordt het nog wel in onze taal gebruikt; zo noemen zeelui de bergplaats voor touwen, blokken enz. in het onderruim van het schip 'de hel'; zo spraken letterzetters van 'de hel', waarmee ze bedoelden de bergplaats, waar de gebroken letters worden bewaard, en zo heet de ruimte voor de afval onder de kleermakerstafel 'de hel'. En wat van de oorspronkelijke betekenis van het Nederlandse woord hel gezegd is, geldt eveneens voor het Duitse woord ''Hölle'', voor het Franse ''Enfer'', enz.<ref>Th. F. Bensdorp, ''Apologetica''. Verzameld en ingeleid door M. Stoks. Derde deel. Amsterdam: N.V. de R.K. Boek-Centrale, 1922. Blz. 293-294. Tekst, waarvan een deel is geciteerd uit het blad De Heraut, is onder wijziging verwerkt op 27 juli 2023. </ref>
▲'''Dal van Hinnom'''. Het dal van Hinnom was ‘het dal met de dode lichamen en de as’ (Jer. 31:40). Daar ook werden ooit mensenkinderen aan de Molech (of Moloch) geofferd. De hel is de toekomstige verblijfplaats van de Molech van deze eeuw, de [[satan]]. Deze plaats der rampzaligheid ligt buiten het hemelse Jeruzalem. In de hel (Gehenna) zal ook, al wederom met toespeling op het dal van Hinnom, een gedurig vuur branden.
Het geloofsartikel dat Christus „is nedergedaald ter helle” (d.i. in het dodenrijk, de onderwereld) werd kort na de vierde eeuw algemeen aan het [[symbolum]] toegevoegd. Doch met het Latijnse woord ''infernum'' van het symbolum, of welk woord daaraan in andere talen beantwoordt, wordt niet de hel der verdoemden, maar in het algemeen het verblijf der afgestorven zielen bedoeld (het dodenrijk, de onderwereld). Christus' ''hellevaart'' is een oude term voor de nederdaling van Christus in het dodenrijk.
Andere woorden in de brontekst van de Schrift die door 'hel' zijn vertaald, zijn het Hebreeuwse woord ''sjeool'' en het Griekse woord ''hades''. Tegenwoordig kunnen deze beide woorden beter door 'dodenrijk' worden vertaald, zoals de Nieuwe Vertaling uit 1951 heeft gedaan, omdat 'hel' in het Nederlands een engere betekenis heeft dan vroeger, zie verderop.▼
▲
'''Voor wie bereid.''' Het is duidelijk en zeker vanuit de Schrift dat er een plaats is van eeuwige straf. De hel is bereid voor de duivel en zijn engelen, maar ook de boze mensen, 'de werkers van ongerechtigheid' (vgl. Luc. 13:27) zullen erin geworpen worden (Matth. 13:40, 42; 25:41; Luc. 13:27; 2 Petr. 2:4; Judas 6, enz.).<blockquote>''Mt 25:41 Dan zal Hij ook zeggen tot hen die aan zijn linkerhand zijn: Gaat weg van Mij, vervloekten, in het eeuwige vuur dat voor de duivel en zijn engelen is bereid;'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Heb 10:26 Want als wij moedwillig zondigen nadat wij de kennis van de waarheid ontvangen hebben, blijft er geen slachtoffer voor de zonden meer over, Heb 10:27 maar een vreselijke verwachting van oordeel en een felheid van vuur dat de tegenstanders zal verslinden. Heb 10:28 Iemand die de wet van Mozes verworpen heeft, sterft zonder ontferming op het woord van twee of drie getuigen: Heb 10:29 hoeveel zwaarder straf, meent u, zal hij waard geacht worden die de Zoon van God met voeten heeft getreden en het bloed van het verbond waardoor hij geheiligd was, onheilig geacht en de Geest van de genade gesmaad heeft? Heb 10:30 Want wij kennen Hem die gezegd heeft: ‘Aan Mij de wraak, Ik zal vergelden’. En opnieuw: ‘De Heer zal zijn volk oordelen’. Heb 10:31 Vreselijk is het te vallen in de handen van de levende God! (Telos)''</blockquote>'''Zijn er al bozen in de hel?''' Er is in de Bijbel geen voldoende grond voor de gedachte dat er nu al gevallen engelen of slechte mensen in de hel zijn. Wel is er de [[Afgrond]], een gevangenis waar boze geesten gevangen zijn, en waar de duivel gedurende het duizendjarig rijk gevangen gehouden zal worden (Opb. 20). En ook bestaat er een 'plaats van pijn', waar de onrechtvaardigen wachten tot het oordeel. Deze laatste plaats schijnt een afdeling van het dodenrijk te zijn, die tegenover 'de schoot van Abraham' of 'het paradijs' staat. De rijke man, die in deze plaats van pijn is, zei tot Abraham: <blockquote>''Lu 16:27 ... Ik bid u dan, vader, dat u hem [= Lazarus] zendt naar het huis van mijn vader, want ik heb vijf broers, Lu 16:28 opdat hij ernstig tot hen kan getuigen, zodat ook zij niet komen in deze plaats van pijn. (Telos)''</blockquote>▼
=== Overdrachtelijke betekenis ===▼
'''Strafplaats.''' De hel is een plaats van straf (Mt. 5:22; 23:33) voor de veroordeelden. Het is een plaats van verdoemenis.<blockquote>''Mt 25:41 Dan zal Hij ook zeggen tot hen die aan zijn linkerhand zijn: Gaat weg van Mij, <u>vervloekten</u>, in het eeuwige vuur dat voor de duivel en zijn engelen is bereid; (...)'' ''Mt 25:46 En dezen zullen gaan in de eeuwige <u>straf</u>, maar de rechtvaardigen in het eeuwige leven. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Mt 23:33 Slangen, adderengebroed, hoe zult u ontkomen aan het <u>oordeel</u> van de hel?'' (Telos)</blockquote>'''Strafmaat.''' De strafmaat, de mate van toegedeelde kwelling, staat in rechte verhouding tot de zwaarte van het bedreven kwaad. Vergelijk: <blockquote>''Mr 12:40 die de huizen van de weduwen opeten en voor de schijn lang bidden. Dezen zullen een zwaarder oordeel ontvangen.'' (Telos) </blockquote><blockquote>''Mt 10:15 Voorwaar, Ik zeg u, het zal voor het land van Sodom en Gomorra draaglijker zijn in de dag van het oordeel dan voor die stad.'' (Telos)</blockquote><blockquote> ''Mt 11:22 Ik zeg u evenwel: het zal voor Tyrus en Sidon draaglijker zijn in de dag van het oordeel dan voor u.'' (Telos)</blockquote>Desgelijks is er verschil in beloning voor degenen die in de hemelse gelukzaligheid beërven. ▼
In overdrachtelijke zin is de hel een rampzalige toestand op aarde, het toppunt van ellende. In deze betekenis wordt 'hel' gebezigd in: ''een hel op aarde hebben; dit huis is voor hem een hel; die man en die vrouw bouwen een hel'', maken elkaar het leven zeer onaangenaam.▼
=== Zegswijzen en spreekwoorden ===▼
''Het is er zo duister als de hel'', zeer donker.▼
''Zo heet als de hel'', zeer heet.▼
''Iemand de hel heet stoken'', hem bevreesd maken door een afschrikwekkende voorstelling van de straf, die hem wacht.▼
Spreekwoord: ''Ootmoed leidt tot de hemel, maar hovaardij brengt in de hel''.▼
''Een kind der hel'', iemand die doortrapt slecht is, vgl. Matth. 23:15▼
Spreekwoord: ''de weg naar de hel is geplaveid met goede voornemens'', zij die zich in 't verderf storten, hebben zich herhaaldelijk voorgenomen een beter leven te zullen leiden;▼
''De hel is tegen hem losgebroken'', eigenlijk: de duivels, die de hel bewonen, een groot aantal slechte mensen belagen hem▼
== Voor wie bereid ==
▲
== Zijn er al bozen in de hel? ==
Er is in de Bijbel geen voldoende grond voor de gedachte dat er nu al gevallen engelen of slechte mensen in de hel zijn. Wel is er de [[Afgrond]], een gevangenis waar boze geesten gevangen zijn, en waar de duivel gedurende het duizendjarig rijk gevangen gehouden zal worden (Opb. 20). En ook bestaat er een 'plaats van pijn', waar de onrechtvaardigen wachten tot het oordeel. Deze laatste plaats schijnt een afdeling van het dodenrijk te zijn, die tegenover 'de schoot van Abraham' of 'het paradijs' staat. De rijke man, die in deze plaats van pijn is, zei tot Abraham: <blockquote>''Lu 16:27 ... Ik bid u dan, vader, dat u hem [= Lazarus] zendt naar het huis van mijn vader, want ik heb vijf broers, Lu 16:28 opdat hij ernstig tot hen kan getuigen, zodat ook zij niet komen in deze plaats van pijn. (Telos)''</blockquote>
== Strafplaats ==
De hel is een plaats van straf (Mt. 5:22; 23:33) voor de veroordeelden. Het is een plaats van verdoemenis.<blockquote>''Mt 25:41 Dan zal Hij ook zeggen tot hen die aan zijn linkerhand zijn: Gaat weg van Mij, <u>vervloekten</u>, in het eeuwige vuur dat voor de duivel en zijn engelen is bereid; (...)'' ''Mt 25:46 En dezen zullen gaan in de eeuwige <u>straf</u>, maar de rechtvaardigen in het eeuwige leven. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Mt 23:33 Slangen, adderengebroed, hoe zult u ontkomen aan het <u>oordeel</u> van de hel?'' (Telos)</blockquote>
== Strafmaat ==
▲
== Daarin geworpen ==
== Lichamen ==
De onrechtvaardigen worden er met hun lichamen in geworpen (Mt. 5:29-30; 10:28; 18:9; Marc. 9:43, 45, 47).<blockquote>''Mt 5:30 En als uw rechterhand u een aanleiding tot vallen is, hak die af en werp die van u; want het is nuttig voor u, dat een van uw leden vergaat en niet uw hele lichaam naar de hel gaat.<br>Mt 10:28 En weest niet bang voor hen die het lichaam doden maar de ziel niet kunnen doden, maar weest veeleer bang voor Hem die zowel ziel als lichaam kan verderven in de hel.<br>(TELOS)''</blockquote>
== Verderf ==
▲'''Daarin geworpen.''' De verdoemden worden in de hel geworpen.<blockquote>''Lu 12:5 Maar Ik zal u tonen voor Wie u bang moet zijn: weest bang voor Hem die, nadat Hij gedood heeft, macht heeft om in de hel te werpen; ja, Ik zeg u, weest bang voor Hem. (Telos)''</blockquote><blockquote>''Lu 13:28 Daar zal het geween zijn en het tandengeknars, wanneer u Abraham, Izaak en Jakob zult zien en al de profeten in het koninkrijk van God, maar uzelf buitengeworpen. (Telos)''</blockquote><blockquote>''Mt 25:41 Dan zal Hij ook zeggen tot hen die aan zijn linkerhand zijn: Gaat weg van Mij, vervloekten, in het eeuwige vuur dat voor de duivel en zijn engelen is bereid; (Telos)''</blockquote>'''Lichamen.''' De onrechtvaardigen worden er met hun lichamen in geworpen (Mt. 5:29-30; 10:28; 18:9; Marc. 9:43, 45, 47).<blockquote>''Mt 5:30 En als uw rechterhand u een aanleiding tot vallen is, hak die af en werp die van u; want het is nuttig voor u, dat een van uw leden vergaat en niet uw hele lichaam naar de hel gaat.<br>Mt 10:28 En weest niet bang voor hen die het lichaam doden maar de ziel niet kunnen doden, maar weest veeleer bang voor Hem die zowel ziel als lichaam kan verderven in de hel.<br>(TELOS)''</blockquote>'''Verderf.''' De hel is een plaats van verderf (Mt. 10:28)
De hel is een plaats van verderf (Mt. 10:28)
== Thans leeg ==
== Hel versus huidige plaats van pijn ==
[[Bestand:Dodenrijk - Marc Verhoeven.jpg|geen|miniatuur|1010x1010px]]
== Buitenste duisternis ==
De hel schijnt dezelfde plaats te zijn als wat de Heer Jezus noemt "de buitenste duisternis". <blockquote>''Mt 8:12 de zonen van het koninkrijk echter zullen worden uitgeworpen in <u>de buitenste duisternis</u>; daar zal het geween zijn en het tandengeknars. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Mt 22:13 Toen zei de koning tot zijn dienstknechten: Bindt hem aan handen en voeten en werpt hem uit in <u>de buitenste duisternis</u>; daar zal het geween zijn en het tandengeknars. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Mt 25:30 En werpt de nutteloze slaaf uit in <u>de buitenste duisternis</u>; daar zal het geween zijn en het tandengeknars. (TELOS)''</blockquote>God is Licht, in Hem is "in het geheel geen duisternis" (1 Joh. 1:5).
== Poel van vuur en zwavel ==
Regel 36 ⟶ 75:
De hel is een plaats van vuur. De Heer Jezus spreekt van de 'hel van het vuur' en van een onuitblusbaar vuur.
<blockquote>''Mt 5:22 Maar Ik zeg u, dat ieder die ten onrechte op zijn broeder toornig is, zal vervallen aan het gericht, en wie tot zijn broeder zegt’: Raka!’, zal vervallen aan de Raad, en wie zegt’: Dwaas!’, zal vervallen aan de hel van het <u>vuur</u>. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Mt 13:41 De Zoon des mensen zal zijn engelen uitzenden en zij zullen uit zijn koninkrijk verzamelen alle aanleidingen tot vallen en hen die de wetteloosheid doen, Mt 13:42 en zij zullen hen in de vuuroven werpen; daar zal het geween zijn en het tandengeknars.'' (Telos)</blockquote><blockquote>''Mt 13:49 Zo zal het zijn in de voleinding van de eeuw: de engelen zullen uitgaan en de bozen uit het midden van de rechtvaardigen afscheiden Mt 13:50 en hen in de vuuroven werpen; daar zal het geween zijn en het tandengeknars.'' (Telos)</blockquote><blockquote>''Mr 9:45 En als uw voet u een aanleiding tot vallen is, hak die af; het is beter voor u kreupel het leven in te gaan, dan met twee voeten in de hel geworpen te worden. Mr 9:46 waar hun worm niet sterft en het <u>vuur</u> niet wordt uitgeblust.'' (TELOS)</blockquote>
<blockquote>''Mr 9:45 En als uw voet u een aanleiding tot vallen is, hak die af; het is beter voor u kreupel het leven in te gaan, dan met twee voeten in de hel geworpen te worden. Mr 9:46 waar hun worm niet sterft en het <u>vuur</u> niet wordt uitgeblust.'' (TELOS)</blockquote>▼
<blockquote>''Mt 25:41 Dan zal Hij ook zeggen tot hen die aan zijn linkerhand zijn: Gaat weg van Mij, vervloekten, in het eeuwige <u>vuur</u> dat voor de duivel en zijn engelen is bereid;'' (TELOS)</blockquote>
Regel 67 ⟶ 104:
== Geween en tandengeknars ==
De verdoemden zullen hun ellendige toestand vergelijken met die van de zaligen, die zij zullen zien. In de hel zal dan ook geween en tandengeknars zijn. <blockquote>''Mt 8:12 de zonen van het koninkrijk echter zullen worden uitgeworpen in de buitenste duisternis; daar zal het <u>geween</u> zijn en het <u>tandengeknars</u>. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Mt 13:41 De Zoon des mensen zal zijn engelen uitzenden en zij zullen uit zijn koninkrijk verzamelen alle aanleidingen tot vallen en hen die de wetteloosheid doen, Mt 13:42 en zij zullen hen in de vuuroven werpen; daar zal het <u>geween</u> zijn en het <u>tandengeknars</u>. (Telos)''</blockquote><blockquote>''Mt 13:49 Zo zal het zijn in de voleinding van de eeuw: de engelen zullen uitgaan en de bozen uit het midden van de rechtvaardigen afscheiden Mt 13:50 en hen in de vuuroven werpen; daar zal het geween zijn en het tandengeknars.'' (Telos)</blockquote><blockquote>''Mt 22:13 Toen zei de koning tot zijn dienstknechten: Bindt hem aan handen en voeten en werpt hem uit in de buitenste duisternis; daar zal het <u>geween</u> zijn en het <u>tandengeknars</u>. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Mt 24:51 dat hij het niet weet, en hij zal hem in tweeen hakken en zijn lot bij dat van de huichelaars stellen; daar zal het <u>geween</u> zijn en het <u>tandengeknars</u>.'' (Telos)</blockquote><blockquote>''Mt 25:30 En werpt de nutteloze slaaf uit in de buitenste duisternis; daar zal het <u>geween</u> zijn en het <u>tandengeknars</u>. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Lu 13:23 Iemand nu zei tot Hem: Heer, zijn het weinigen die behouden worden? Lu 13:24 Hij nu zei tot hen: Strijdt om in te gaan door de nauwe deur; want velen, zeg Ik u, zullen trachten in te gaan en het niet kunnen. Lu 13:25 Vanaf dat de heer des huizes is opgestaan en de deur heeft gesloten, zult u beginnen buiten te staan en op de deur te kloppen en te zeggen: Heer, doe ons open; en Hij zal antwoorden en tot u zeggen: Ik weet niet vanwaar u bent. Lu 13:26 Dan zult u beginnen te zeggen: Wij hebben in uw bijzijn gegeten en gedronken, en U hebt in onze straten geleerd. Lu 13:27 En Hij zal zeker tot u zeggen: Ik weet niet vanwaar u bent; gaat weg van Mij, alle werkers van ongerechtigheid. Lu 13:28 Daar zal het <u>geween</u> zijn en het <u>tandengeknars</u>, wanneer u Abraham, Izaak en Jakob zult zien en al de profeten in het koninkrijk van God, maar uzelf buitengeworpen. (TELOS)''</blockquote>Het geween en geknars schijnen symptomen te zijn van 'spijt' wegens de ondervonden gevolgen, zonder berouw over het slechte van de overtredingen. Deze spijt is geen oprecht berouw. Vergelijk een snelheidsovertreder die spijt heeft omdat hij bekeurd is, niet omdat hij de verkeerswet heeft overtreden; hij verwijt zichzelf dat hij juist op deze weg, waar geflitst wordt, niet langzamer heeft gereden.
== Waar hun worm niet sterft ==
Regel 73 ⟶ 110:
== Tweede dood ==
▲Het leven in het eeuwige Koninkrijk van God staat tegenover een bestaan in de hel. <blockquote>''Mr 9:45 En als uw voet u een aanleiding tot vallen is, hak die af; het is beter voor u kreupel het leven in te gaan, dan met twee voeten in de hel geworpen te worden
De hel is dus een plaats van doodsheid, van dood. De toestand van de verdoemden in de hel wordt dan ook genoemd 'de tweede dood'. Men is gescheiden van de God, de Levensbron. <blockquote>''Opb 20:6 Gelukkig en heilig is hij die aan de eerste opstanding deel heeft; over dezen heeft <u>de tweede dood</u> geen macht, maar zij zullen priesters van God en van Christus zijn en met Hem de duizend jaren regeren. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 20:14 En de dood en de hades werden geworpen in de poel van vuur. <u>Dit is de tweede dood</u>: de poel van vuur. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 21:8 Maar voor de bangen, ongelovigen, verfoeilijken, moordenaars, hoereerders, tovenaars, afgodendienaars en alle leugenaars hun deel is in de poel die van vuur en zwavel brandt; <u>dit is de tweede dood</u>.'' (TELOS)</blockquote>Het tegendeel van de toestand in de hel is 'het eeuwige leven'. <blockquote>''Mt 25:41 Dan zal Hij ook zeggen tot hen die aan zijn linkerhand zijn: Gaat weg van Mij, vervloekten, in het eeuwige vuur dat voor de duivel en zijn engelen is bereid;'' (...) ''Mt 25:46 En dezen zullen gaan in <u>de eeuwige straf</u>, maar de rechtvaardigen in <u>het eeuwige leven</u>.'' (TELOS)</blockquote>De tweede dood is te vermijden.<blockquote>''Opb 2:11 Wie een oor heeft, laat hij horen wat de Geest tot de gemeenten zegt. Wie overwint, zal geenszins van <u>de tweede dood</u> schade lijden. (TELOS)''</blockquote>
== Eeuwig ==
Regel 89 ⟶ 127:
<blockquote>''Opb 20:10 En de duivel die hen misleidde, werd geworpen in de poel van vuur en zwavel waar zowel het beest als de valse profeet zijn, en zij zullen <u>dag en nacht</u> gepijnigd worden <u>tot in alle eeuwigheid</u>. (TELOS)''</blockquote>
▲== Verouderde betekenis ==
▲De verouderde betekenis van 'hel' is het graf, het dodenrijk, de onderwereld, vgl. Num. 16:30 in de Statenvertaling<blockquote>''Nu 16:33 En zij voeren neder, zij en alles wat hunner was, levend ter helle; en de aarde overdekte hen, en zij kwamen om uit het midden der gemeente.''
▲== Overdrachtelijke betekenis ==
▲In overdrachtelijke zin is de hel een rampzalige toestand op aarde, het toppunt van ellende. In deze betekenis wordt 'hel' gebezigd in: ''een hel op aarde hebben; dit huis is voor hem een hel; die man en die vrouw bouwen een hel'', maken elkaar het leven zeer onaangenaam.
▲== Zegswijzen en spreekwoorden ==
▲''Het is er zo duister als de hel'', zeer donker.
▲''Zo heet als de hel'', zeer heet.
▲''Iemand de hel heet stoken'', hem bevreesd maken door een afschrikwekkende voorstelling van de straf, die hem wacht.
▲Spreekwoord: ''Ootmoed leidt tot de hemel, maar hovaardij brengt in de hel''.
▲''Een kind der hel'', iemand die doortrapt slecht is, vgl. Matth. 23:15
▲Spreekwoord: ''de weg naar de hel is geplaveid met goede voornemens'', zij die zich in 't verderf storten, hebben zich herhaaldelijk voorgenomen een beter leven te zullen leiden;
▲''De hel is tegen hem losgebroken'', eigenlijk: de duivels, die de hel bewonen, een groot aantal slechte mensen belagen hem
== Werping in de hel in tijdsorde ==
Regel 131 ⟶ 140:
== Zie ook ==
Zie [[Gehenna]] | [[Dodenrijk]]
== Meer informatie ==
Regel 139 ⟶ 148:
[https://www.youtube.com/watch?v=kzHqkwrAs9s EP 2 | The Descent into Gloom: What is Hell Like? | What WilL Happen One Minute After you Do, Pt. 2]. Youtube.com: John Ankerberg Show, 1 okt. 2015. Duur: 28 min. 30 sec. John Ankerberg en Erwin Lutzer spreken over de hel. Ze gaan ook in op de leer van alverzoening.
[https://www.youtube.com/watch?v=GAjV8dvFb9k DEBATE: Skeptic Ask TOUGH Questions About God And HELL!! (Brilliant Response)]. Youtube.com: By The Book Ministries, 24 jan. 2024. Duur: 8 min. 35 sec. [[Apologeet]] [[Frank Turek]] spreekt met iemand uit de zaal, die de 'marteling' in de hel onverenigbaar acht met de liefde van God. Frederick Clement, kerkstichter, geeft commentaar.
== Bronnen ==
| |||