Hogepriester: verschil tussen versies

1.009 bytes toegevoegd ,  1 jaar geleden
k
geen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting
 
(5 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven)
Regel 1:
[[Bestand:The Jewish tabernacle and priesthood (1874) (14758999626).jpg|miniatuur|490x490px|Artistieke verbeelding van de hogepriester in zijn heerlijk ambtsgewaad.]]
[[Bestand:Kohen Gadol (Bible Card).jpg|miniatuur|432x432px|Hogepriester]]
De '''hogepriester''' (of ''hoofdpriester'') was in het oude [[Israël (volk)|Israël]] het hoofd van de [[Priester|priesters]] en [[Levieten]] en bekleedde de hoogste functie in het priesterdom. Hij was een mannelijke nakomeling van [[Aäron]], de allereerste hogepriester. De hogepriester, de priesters en de Levieten waren allen uit de stam van Levi. Ex. 28, 29; Lev. 21 :10-15. In de tijd van het [[Nieuwe Testament]] was hij voorzitter van de Hoge Raad ([[Sanhedrin]]). De Heer Jezus werd verhoord door de hogepriester. 
 
Regel 14:
 
== Ambtswijding ==
De Hogepriester werd tot zijn ambt gewijd door een plechtige wassing, de bekleding met het ambtsgewaad, de zalving met heilig olie, en het offeren van een [[var]] (jonge stier) en twee rammen. 
 
== Kleding ==
Regel 22:
]]
Zijn kleding bestond – behalve uit het wit linnen heupkleed, de lijfrok, de muts en de gordel, die ook alle priesters droegen – uit:
* het uit één stuk geweven donkerblauw '''opperkleed '''zonder mouwen (de mantel des efodsvan de efod genoemd), dat van boven met een sierlijk omboord hoofdgat en van onderen met gouden schelletjesbelletjes en wollen granaatappels was voorzien;
 
* het vierkleurig schouderkleed of de '''efod''', bestaande uit twee stukken, waarvan het ene de rug en het andere de borst en het bovenlichaam bedekte, die op de beide schouders aan elkaar waren verbonden door twee gouden ketentjes, met een in goud gevatte sadonyxsteen[[Sardonyx|sardonyxsteen]]; op elk van deze stenen stonden de namen van 6 stammen van Israël gegraveerd. Om het middel werd de efod vastgehouden door een gordel of band, van dezelfde stof bewerkt als de efod zelf, die de 'kunstige riem desvan efodsde efod' wordt genoemd.
 
* het borstsieraad of de '''borstlap''', een uit dezelfde stof als de efod gemaakte en dubbel dichtgevouwen vierkante lap, met gouden ringen aan de vier hoeken, aan de efod vastgehecht door gouden ketentjes in de twee bovenste, en door hemelsblauwe snoeren in de twee onderste.  Aan de voorkant waren 4 x 3 edelstenen, in goud gevat, elk met de naam van een stam. De Hogepriester droeg op deze manier al de stammen Israëls èn op zijn schouders, èn op zijn hart. De edelgesteenten waren: smaragd, topaas, sardis (korneool of kornalijn), karbonkel (Indische robijn), saffier, onyx (sardonyx), hyacint, agaath, amethist, chrysoliet, beryl, en jaspis (Ex. 39 :10-13).  In dit borstsieraad werden waarschijnlijk de [[Urim en Tummim]] (dat is 'Lichten en Volmaaktheden') gedragen. Het gewone middel waardoor men in een plotseling opkomend voorval de Heere raadpleegde om Zijn wil te leren kennen. Hoe het goddelijk antwoord verkregen werd, weten wij niet, want de Urim en Tummim worden nergens nader beschreven, Ex. 28 :30, 1 Sam. 28 :6, Ezra 2 :63, Neh. 7 :65. 
 
* de '''tulband''', of muts in tulbandvorm; misschien de gewone priestermuts maar in onderscheid daarvan met een hyacintkleurige stof omwonden. Daaraan was van voren, boven het voorhoofd, een dunne plaat van zuiver goud vastgemaakt, waarop de woorden “Heiligheid den Heere” waren gegraveerd. 
Deze klederenkleren droeg de Hogepriester steeds bij het verrichten van zijn dienst; alleen op de Grote Verzoendag, als hij het Heilige der Heiligen binnenging, droeg hij een geheel wit gewaad, volgens C. Lindeboom het kleed van de boeteling<ref>C. Lindeboom, ''Bijbelgids, of Handleiding tot het verkrijgen van Bijbelkennis ''(Middelburg: Stichting de Gihonbron, 2009; bewerking door J. Pluimers van de uitgave uit 1929), blz. 176. </ref>. 
 
<Youtubeyoutube width="800" height="500">mznSvWsv0Xc</youtube>
 
== Zijn werk en bevoegdheid ==
Regel 37:
Het werk van de Hogepriester was velerlei. Bij hem berustte het oppertoezicht over heel de eredienst en de priesterschap. De gewone priesterlijke werkzaamheden liet hij in de regel aan de priesters over, maar op sabbat- en feestdagen verrichtte hij die waarschijnlijk zelf.
 
Op de [[Grote Verzoendag]] mocht hij alleen het Heilige der Heiligen binnengaan met het offerbloed dat voor zijn zonden en desdie volksvan zondenhet volk geplengd werd.
 
Hij mocht alleen door de Urim en Tummim de wil des Heeren raadplegen. Zo moest hogepriester Eleazar 'naar het oordeel van de urim' voor de volksleider Jozua de HEERE vragen.<blockquote>''Nu 27:21 En hij moet voor Eleazar, de priester, gaan staan, en die zal voor hem vragen naar het oordeel van de urim, voor het aangezicht van de HEERE. Op zijn bevel zullen zij uitgaan en op zijn bevel zullen zij ingaan, hij, en al de Israëlieten met hem, heel de gemeenschap.(HSV)''</blockquote>In rechtszaken, die door de Priesters moesten worden uitgevoerd, had de hogepriester de hoogste en de laatste uitspraak.
Regel 43:
Voor alle onreinheid moest hij zich wachten; hij mocht bij geen lijk komen, nog veel minder dit aanraken, noch ten teken van rouw het hoofd ontbloten of zijn klederen scheuren. Hij mocht alleen een maagd uit Israël ter vrouw nemen, geen weduwe of een verstoten vrouw.
 
Na de ballingschap was hij ook voorzitter van het [[Sanhedrin]]
 
In de tijd van de Egyptische en Syrische overheersing was hij tevens een soort stadhouder.
 
Omstreeks 70 na Chr., nadat de stad Jeruzalem met de tempel was verwoest, werd het ambt van hogepriester opgeheven, maar inmiddels was er een andere hogepriester gekomen, onze Heer Jezus Christus, die in het hemels heiligdom dient.
 
== Hogepriesters in de N.T. tijd ==
In het [[Nieuwe Testament]] worden de volgende hogepriesters met name genoemd: [[Annas]] (Luc. 3:2; Joh. 18:13), [[Kajafas]] (Matth 26:3) en [[Ananias]] (Hand. 23:2). De hogepriester was tevens voorzitter van de [[Raad (Sanhedrin)|Grote Raad]] (Sanhedrin).
 
De Heer Jezus is hogepriester naar de orde van de koning-priester Melchizedek, zie hieronder.
 
== Voorafbeelding van Christus ==
DezeDe Hogepriesteraardse hogepriester was in heel zijn ambtelijke dienst, met name in zijn offeren, voorbidden en zegenen een voorbeeld en type van onze enige Hogepriester Jezus Christus, Hebr. 5 :1v.; echter niet in zijn sterven, zoals blijkt uit het verscheiden van Aäron, die vóór hij stierf, zijn ambtelijk gewaad en daarmee zijn ambt, moest overdragen aan zijn zoon, Num. 20 :26. Het sterven van Jezus was een hogepriesterlijke handeling, namelijk het brengen van een offer, een heel bijzonder offer, het offer van Zichzelf, voor de zonden van Gods volk!
[[Bestand:Hogepriester op Verzoendag.jpg|miniatuur|657x657px|''Fig. In eenvoudige witte kledij (links) sprenkelde de hogepriester het bloed op het verzoekdeksel.''
''In heerlijke kledij (rechts) kwam hij, na zijn volbrachte dienst, uit het heiligdom.''
Regel 66 ⟶ 68:
 
== Onze hogepriester Jezus ==
De Aäronitische hogepriester en de koning-priester Melchizedek zijn zinnebeelden of typen van de Heer Jezus. Onze Heer diendient in het hemels heiligdom als hogepriester naar de orde van [[Melchizedek]], en geeft leiding geeft aan de tegenwoordige [[Priester|priesters]] van God op aarde.
 
Evenals Melchizedek is hij een ''koning''-priester en brengt hij ''zegen''. [[Bestand:Kohen Gadol (Bible Card).jpg|miniatuur|432x432px|Hogepriester]]
 
== Meer informatie ==
Evenals Melchizedek is hij een koning-priester en brengt hij zegen.
[https://www.youtube.com/watch?v=jOfYoDJFbcg JEWISH HIGH PRIEST GARMENTS - By: Dr. Terry Harmon]. Youtube.com: Valuable Christian Messages, 23 aug. 2012. Duur: 1 uur 1 min. 40 sec. Terry Harmon, als hogepriester verkleed, toont en bespreekt het heerlijk ambtsgewaad van de hogepriester. Hij haalt ook Joodse verklaringen aan, die niet in de Bijbel zijn te vinden.
 
== Bronnen ==