k
→Wereld
kGeen bewerkingssamenvatting |
k (→Wereld) |
||
Regel 46:
== Bijbel ==
Er zijn verschillende Bijbelse gronden voor de afwijzing van homoseksueel gedrag.
# De Bijbelteksten die uitdrukkelijk gericht zijn tegen homoseksueel gedrag. Al die teksten zijn ongunstig; geen tekst is er die zulk gedrag toestaat of goedkeurt.
# Het huwelijk door God ingesteld als een levensverbintenis tussen een man en een vrouw
# De norm van seksuele omgang als uitsluitend behorend binnen het huwelijk
# De verloving en het huwelijk van man en vrouw als een beeld van de verhouding van Christus en zijn Gemeente
Hoewel God alle mensen - dus ook homo's - liefheeft en hun redding wil, moeten wij in het licht van de Bijbel homoseksueel gedrag als zondig en verwerpelijk afwijzen. Het is een gruwel.
'''Schepping van de mens.''' God schiep
Dan volgt in het eerste hoofdstuk van de Bijbel vs. 31.<blockquote>''“God keek naar alles wat hij had gemaakt en zag dat het zeer goed was.”''</blockquote><blockquote>''Genesis 2:1-2 (NBV) 1 Zo werden de hemel en de aarde in al hun rijkdom voltooid. 2 Op de zevende dag had God zijn werk voltooid, op die dag rustte hij van het werk dat hij gedaan had.''</blockquote>Na de schepping van de mens, mannelijk en vrouwelijk, was God klaar! Alles wat hij wilde scheppen was geschapen.
Regel 101 ⟶ 108:
<blockquote>''1Ti 1:9 en als men dit weet: dat de wet niet bestemd is voor de rechtvaardige, maar voor wettelozen en voor opstandigen, goddelozen en zondaars, onheiligen en onreinen, voor hen die vader of moeder vermoorden, voor doodslagers,'' ''1Ti 1:10 voor ontuchtplegers, voor <u>[mannen] die met mannen slapen</u>, voor mensenhandelaars, leugenaars, meinedigen en als er iets anders tegen de gezonde leer is,'' (HSV)</blockquote>Judas, de broer van Jakobus, waarschuwt in zijn brief ernstig tegen losbandige schijnchristenen. Zij verontreinigen het vlees en verwerpen de heerschappij van Christus. <blockquote>''Jds 1:7 Zoals Sodom en Gomorra en de steden daaromheen, die op dezelfde wijze als dezen hoereerden en ander vlees achterna gingen, daar liggen als een voorbeeld, doordat zij een straf van eeuwig vuur ondergaan. Jds 1:8 Evenzo inderdaad verontreinigen ook deze dromers het vlees en verwerpen de heerschappij en lasteren de heerlijkheden. (TELOS)''</blockquote>De mannen van Sodom bleven niet bij het vlees (lichaam) van (hun) vrouwen, maar gingen ander vlees (dat van mannen) achterna en pleegden ontucht met "ander vlees dan door de natuur tot gemeenschap bestemd is", aldus [[Karl August Dächsel]] in zijn parafrase<ref>Karl August Dächsel; F P L C van Lingen; H van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting)'' (Kampen: Bos, 1893-1901).</ref>. Door hun homoseksuele handelingen verontreinigden de Sodomieten hun eigen vlees (lichaam). Ook de losbandigen waarvoor Judas waarschuwt verontreinigen evenzo het vlees van hun lichaam (vers 8). Ook hier hebben wij te denken aan seksuele (eventueel homoseksuele) ontucht.
=== Tegenwerping: alleen homoseksuele uitwassen verkeerd ===
Soms werpt men tegen dat de Bijbelteksten die homoseksuele omgang verbieden gericht zijn tegen homoseksuele ''uitwassen,'' niet tegen homoseks als zodanig.
Antwoord: De verboden in Lev. 18:22 en Lev. 20:13 zijn algemeen geformuleerd. De Schrift maakt nergens een uitzondering. Nergens wordt een onderscheid gemaakt tussen aanvaardbare en onaanvaardbare homoseks. De meeste uitleggers die de Bijbelgedeelten over homoseksualiteit hebben bestudeerd, zijn het erover eens dat de Bijbel geen ruimte biedt voor de homoseksuele praktijk. Ook veel vrijzinnige exegeten geven dit toe, al achten zij zich in hun vrijzinnigheid in gehouden aan het verbod op homoseksualiteit.<ref>C.G. Vreugdenhil, [https://www.rd.nl/denk-bijbels-over-homoseksualiteit-1.537102 Denk Bijbels over homoseksualiteit.] RD.nl, 1 april 2016.</ref>
== Wereld ==
Regel 118 ⟶ 128:
(Bron: Nos.nl, nieuwsbericht 13 jan. 2014.)
'''Westen.''' In de Westerse cultuur leeft de gedachte dat mensen de ruimte moeten krijgen om zichzelf te zijn, mits zij anderen niet schaden. 'Zichzelf zijn' betekent dan: zijn eigen wensen, verlangens, begeerten kunnen volgen. Seksuele omgang tussen mensen van hetzelfde geslacht wordt in de Westerse maatschappij daarom steeds meer aanvaardbaar geacht.
'''Homo-activisten.''' In Westerse landen ijveren homo-activisten voor de gelijkberechtiging van homo's. Mogen hetero's trouwen, dan ook homo's.
Regel 213 ⟶ 223:
Een gewezen homo zei: ''"Homoseksualiteit is volledig onnatuurlijk en strijdig met de manier waarop God ons heeft geschapen. Ik dacht dat ik als homo was geboren en nam het God dus kwalijk dat Hij zijn strenge eisen aan mij stelde, maar ik ben tot de conclusie gekomen dat ik niet als homo geboren ben. Doordat ik de leugens die satan me influisterde toen ik nog erg jong was, ben ik gaan geloven dat ik zo geschapen was. Hij maakt gebruik van menselijke overgevoeligheid, negatieve ervaringen in relaties, ongezonde gezinssituaties om mensen te misleiden. Tegenwoordig is het zelfs trendy om homo te zijn en satan maakt daar dankbaar gebruik van.''”
=== 'Jezelf mogen zijn' ===
Een tweede argument ten gunste van homoseksualiteit is dat homoseksuelen zichzelf mogen zijn. Zij hebben een andere seksuele gerichtheid. Er moet ruimte zijn voor de vervulling van hun gerichtheid, van hun verlangens. Ze kunnen alleen zichzelf zijn, als ze hun verlangens kunnen uiten en voldoen.
Hierop kan worden geantwoord: allen hebben wij verlangens, sommige zijn goed en sommige zijn slecht. Aan verkeerde verlangens hebben wij niet toe te geven. Het verlangen van een man om met een andere man seksueel contact te hebben, is verkeerd. Stel, ik begeer iets te hebben dat mij niet toekomt, omdat het van iemand anders is. Als ik het zou nemen, zou het diefstal zijn. Ik besluit daarom niet aan die begeerte te voldoen. Ben ik dan niet mijzelf? Ik ben wel mijzelf, want ik kies ervoor om nee te zeggen tegen een verkeerde begeerte. Daarom kan een homofiel die ervoor kiest celibatair te leven voluit zichzelf zijn.
=== 'Een vorm van liefde' ===
Regel 240 ⟶ 255:
Zulk treiteren van of gewelddadig optreden tegen homo's ("potenrammen") is verwerpelijk.
=== Christelijke houding ===
Het helpt ons om op een goede manier met homofielen om te gaan als we beseffen:
* dat homo's èn niet-homo's als ménsen gelijkwaardige schepselen van God zijn
Regel 246 ⟶ 262:
* dat velen van hen lijden onder hun gerichtheid en/of de negatieve sociale reacties hierop
* dat Gods verlossende liefde naar iedereen uitgaat, ongeacht zijn of haar geslachtelijke oriëntatie
De christelijke gemeente staat, als het goed, is als een liefdevolle familie om homofiele christenen heen. "Een plaats waar iedereen met zijn of haar gebrokenheid welkom is en waar je met en voor elkaar bidt. Een plaats ook waar we als kruisdragers worden aangemoedigd om de Heere te volgen. De pijn wordt daardoor niet weggenomen, maar wel dragelijk gemaakt. Een mens kan immers niet zonder liefde, wel zonder seksuele gemeenschap," aldus een predikant die veel gesprekken heeft gevoerd met gelovigen die worstelen met hun seksuele geneigdheid.<ref name=":9">C.G. Vreugdenhil, [https://www.rd.nl/denk-bijbels-over-homoseksualiteit-1.537102 Denk Bijbels over homoseksualiteit]. RD.nl, 1 april 2016.</ref>
== (On)gelijke behandeling ==
Regel 258 ⟶ 276:
Een voormalig president van de ''American Psychological Association'', Nicholas Cummings, werkte met 2000 homo's en zijn staf met nog eens 16.000 homo's. Heel weinig homo's gingen in therapie om hun seksuele gerichtheid te veranderen, maar velen wilden uiteindelijk wel veranderen; 2400 patiënten slaagden hierin<ref name=":5" />.
''Exodus International'', een internationale organisatie die homoseksuelen hielp om hun seksuele gerichtheid te veranderen, getuigde: "Velen van ons hebben persoonlijk moeite met ongewenste homoseksualiteit en hebben ooit geleefd als homoseksueel, maar hebben sindsdien een nieuwe identiteit in Jezus Christus gevonden die is gebaseerd op de leer van het christelijk geloof."<ref>Bron van het citaat: Jeffrey Schipper, [http://www.cip.nl/nieuwsbericht_detail.asp?id=13080 'Anti-homo-wet maakt werk christenen moeilijk'], op Cip.nl dd. 19 nov. 2009</ref>
Wie in de Heer Jezus gelooft, ontvangt nieuw leven. De Heilige Geest woont in hem en is een krachtbron die hem in staat stelt een nieuw leven te leiden en slecht gedrag te stoppen. De Heer Jezus geeft genade om in gehoorzaamheid aan Hem te leven.
'''Welke verandering.''' Verandering is mogelijk, maar betekent niet bij iedereen hetzelfde. Sommigen blijven zich seksueel aangetrokken voelen tot hetzelfde geslacht, bij anderen wordt het andere geslacht aantrekkelijk.
Regel 264 ⟶ 284:
'''Hoofddoel.''' Het hoofddoel van verandering zij niet, in het algemeen gesproken, aantrekking tot het andere in plaats van hetzelfde geslacht, maar: God gehoorzamen, Zijn wil doen<ref>Tim Wilkins, leider van een bediening voor homofielen, streefde eerst naar seksuele aantrekking tot het andere geslacht, totdat Hij inzag dat God iets anders vroeg, zie Lilian Kwon, [http://www.christipedia.nl/ Baptist Responds to Don Lemon's 'Born Gay' Remarks], nieuwsartikel op ChristianPost.com, 18 mei 2011. "For years I told God 'I am not attracted to Eve (women)' until I finally realized that before God gave Adam a helpmeet, God gave Adam Himself and thus the relationship that precedes all relationships is the one we have with our Creator who became our Savior. The operative word is freedom." (Tim Wilkins, in aangehaald artikel)</ref>.
'''
Niet alleen de gelovige homofiel, élke christen kent strijd, de een meer dan de ander, de een op dit terrein en de ander op dat terrein. Onze strijd met de zonde en haar gevolgen nemen echter eens een einde. Ons lichaam zal eens verlost zijn. Er komt een nieuwe wereld, een toestand van eeuwige harmonie en rust.
Er zijn christelijke homofielen de gekozen hebben voor een huwelijk. Anderen zien af van een seksuele relatie en volharden daarin door de genade van de Heer. Het afzien van een seksuele relatie vinden wij ook bij gelovige singles, weduwen of weduwnaars en gescheiden mensen.
Een homofiel zei:
„Ik zeg ”nee” tegen gevoelens van verliefdheid en tegen een relatie. Maar dat ”nee” volgt op een ”ja” zeggen tegen Christus. Ik voel een levende band met Christus. Hoe sterker die band is, hoe minder groot is het gat dat ik voel als ik nee zeg.”<ref>Aangehaald in: C.G. Vreugdenhil, [https://www.rd.nl/denk-bijbels-over-homoseksualiteit-1.537102 Denk Bijbels over homoseksualiteit]. RD.nl, 1 april 2016.</ref>
'''Twistzaak.''' De mogelijkheid van verandering wordt echter betwist. Volgens de Amerikaanse Psychologische Vereniging (''American Psychological Association, APA)'' kan proberen te veranderen schadelijk zijn. Voorgenoemde voormalig president van de APA echter wijst op de mogelijkheid om te veranderen<ref>Marcia Segelstein, a.w. De schrijfster verwijst naar een ex-homo die al 31 jaar getrouwd is en zijn gelijkgeslachtelijke gerichtheid heeft veranderd.</ref>.
Regel 286 ⟶ 312:
=== Wil God jou veranderen? ===
Vaak is het niet het moeilijkst voor de mens om te geloven dat God je kan veranderen, maar meer de vraag of Hij je wil veranderen. Dit komt vaak voort uit het jaren vragen aan God hun levens te veranderen terwijl "er niets gebeurde". Iemand
Hieronder zijn diverse hulpverleningsinstanties vermeld die willen helpen bij deze problematiek.
| |||