k
→25
kGeen bewerkingssamenvatting |
k (→25) |
||
| (3 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 54:
== 10 ==
Joh 5:10 De Joden dan zeiden tot de genezene: Het is sabbat, en het is u niet geoorloofd uw rustbed op te nemen. (Telos)
Jezus, de Zoon van God, die de Heer is van de sabbat, had de zieke gezegd zijn rustbed op te nemen (vs. 8, 11). De Joden echter hadden het sabbatsgebod verzwaard, zodat het opnemen van een rustbed en andere geringe handelingen verboden waren. Zowel het opnemen van het rustbed alsook de voorafgaande daad van genezing (vs. 16) waren overtredingen in de ogen van deze Joden.
== 13 ==
Regel 65:
Joh 5:14 Daarna vond Jezus hem in de tempel en zei tot hem: Zie, u bent gezond geworden; zondig niet meer, opdat u niet iets ergers overkomt. (Telos)
'''Daarna vond Jezus hem in de tempel.''' De vijver lag in de buurt van de schaapspoort (vs. 2), welke toegang gaf tot het tempelplein.
'''Zondig niet meer.''' De ziekte was kennelijk een gevolg van zijn zonde.
== 20 ==
Joh 5:20 Want de Vader heeft de Zoon lief en toont Hem alles wat Hijzelf doet; en Hij zal Hem grotere werken tonen dan deze, opdat u zich verwondert. (Telos)
'''Grotere werken.''' Zie vers 21. Die grotere werken is onder meer de opwekking van Lazarus.
== 21 ==
Joh 5:21 Want zoals de Vader de doden opwekt en levend maakt, zo maakt ook de Zoon levend wie Hij wil. (Telos)
'''Zoals de Vader ... zo ... ook de Zoon.''' Zie de vorige twee verzen.
== 24 ==
Joh 5:24 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: wie mijn woord hoort en gelooft Hem die Mij heeft gezonden, die heeft eeuwig leven en komt niet in het oordeel, maar is uit de dood overgegaan in het leven. (Telos)
'''Komt niet in het oordeel.''' Zie de ontmoeting van Johannes met de Heer in Opb. 1. De Heer verschijnt hem als rechter. De apostel valt als dood aan Diens voeten en rijst door Jezus’ aanraking weer op. Johannes wordt niet geoordeeld.
== 25 ==
Joh 5:25 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: er komt een uur, en het is nu, dat de doden de stem van de Zoon van God zullen horen en zij die deze hebben gehoord, zullen leven. (Telos)
'''Er komt een uur, en het is nu.''' Nadat de Heer aan het kruis zijn Geest had overgegeven, werden de graven geopend en werden vele heiligen levend. Na zijn opstanding kwamen zij uit de graven en verschenen aan velen. Zij hadden de stem gehoord. De overige doden hebben misschien alleen een geluid gehoord, gelijk als toen de God van de hemel sprak en de mensen een dondergeluid vernamen.
Een overleden meisje, een gestorven jongen en de dode Lazarus hebben zeer waarschijnlijk de stem van de Heer gehoord, die hen uit de dood terugriep in het leven. De Heer beval een dood meisje op te staan, en ze werd levend. <blockquote>''Mr 5:41 En Hij greep de hand van het kind en zei tot haar: Talitha koem, dat is vertaald: Meisje, Ik zeg je, sta op!'' (Telos) </blockquote>De Heer beval een overleden jongeman op te staan. <blockquote>''Lu 7:14 En Hij kwam naderbij, raakte de baar aan en de dragers stonden stil; en Hij zei: Jongeman, Ik zeg je, sta op.'' (Telos) </blockquote>De Heer riep met luider stem Lazarus uit het graf: <blockquote>''Joh 11:43 En na dit gezegd te hebben riep Hij met luider stem: Lazarus, kom naar buiten!'' (Telos) </blockquote>
== 26 ==
Joh 5:26 Want zoals de Vader leven heeft in Zichzelf, zo heeft Hij ook de Zoon gegeven leven te hebben in Zichzelf; (Telos)
'''De Zoon gegeven.''' De Zoon is hier misschien de zoon van God ''door geboorte uit de Heilige Geest en Maria''. Daardoor is hij ook mensenzoon (27). Als menselijke zoon van de Vader heeft hij leven in zichzelf ontvangen, dat hij aan andere mensen kan meedelen. Hij is het hoofd van een nieuw mensengeslacht.
== 32 ==
Joh 5:32 Er is een ander die van Mij getuigt, en Ik weet dat het getuigenis dat Hij van Mij getuigt, waar is. (SV)
'''Er is een ander die van Mij getuigt.''' Dat is [[Johannes de Doper]] (vs. 33).
| |||