k
→40
kGeen bewerkingssamenvatting |
k (→40) |
||
| (2 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 34:
'''Een geknakt riet zal Hij niet verbreken en een walmende vlaspit zal Hij niet uitblussen.''' Hij is barmhartig jegens de ellendigen, de gebrokenen van hart en de verslagenen van geest.
<Youtube width="768" height="432">vwN_Oo-_Ptk</youtube><BR>''Luister naar de wind - Nederland Zingt''. Youtube.com: NederlandZingt (EO), 15 mei 2019. Duur: 2 min 25 sec.
'''Oordeel.''' Zie ook vs. 18.
'''Totdat Hij het oordeel uitvoert tot overwinning.''' De tijd van de zeven oordeelszegels mondt uit in de overwinning van het Lam, die met zijn leger uit de hemel zal komen en Zijn koninkrijk op aarde zal vestigen.
Overigens, toen hij op aarde leefde, hebben zijn tegenstanders hem veroordeeld. Maar doorheen hun veroordeling kwam hij tot overwinning.
== 21 ==
Regel 73 ⟶ 75:
<onlyinclude><sup>37</sup> Want op grond van uw woorden zult u gerechtvaardigd en op grond van uw woorden zult u veroordeeld worden. </onlyinclude>(Telos)
'''Op grond van uw woorden zult u gerechtvaardigd worden.''' Jakobus: op grond van werken. Paulus: op grond van geloof. Deze aspecten horen bij elkaar. Een waarachtig geloof werkt uit in woorden en daden, zoals een goede boom goede vruchten voortbrengt. Zie de combinatie van geloof (hart) en woorden (mond):<blockquote>''Ro 10:8 Maar wat zegt zij? ‘Het woord is dichtbij u, in uw mond en in uw hart’. Dit is het woord van het geloof dat wij prediken: Ro 10:9 dat, als u met uw mond Jezus als Heer zult belijden en met uw hart geloven dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, u behouden zult worden. Ro 10:10 Want met het hart gelooft men tot gerechtigheid en met de mond belijdt men tot behoudenis.'' (Telos)</blockquote>
== 38 ==
<onlyinclude><sup>38</sup> Toen antwoordden sommigen van de schriftgeleerden en farizeeën Hem en zeiden: Meester, wij willen van U een teken zien. </onlyinclude>(Telos)
'''Wij willen van U een teken zien.''' Ze hadden zojuist een teken gezien, de bevrijding en genezing van een blinde, stomme bezetene (22v), maar hadden dit toegeschreven aan de macht van de overste van de boze geesten. Het teken had hen niet overtuigd. Ze wilden iets anders zien, iets groots, dat onmiskenbaar, buiten twijfel van God komt.
== 39 ==
<onlyinclude><sup>39</sup> Hij antwoordde echter en zei tot hen: Een boos en overspelig geslacht verlangt een teken, en het zal geen teken worden gegeven dan het teken van de profeet Jona.</onlyinclude>(Telos)
'''Een boos en overspelig geslacht.''' Waartoe deze schriftgeleerden en farizeeën behoorden. De Heer had hen zo-even ook genoemd 'adderengebroed' (34).
== 40 ==
<onlyinclude><sup>40</sup> Want zoals Jona drie dagen en drie nachten in de buik van het zeemonster was, zo zal de Zoon des mensen drie dagen en drie nachten in het hart van de aarde zijn. </onlyinclude>(Telos)
'''In het hart van de aarde.''' Het graf van Christus buiten de stadsmuur van Jeruzalem kan bezwaarlijk het „hart der aarde” worden genoemd; maar wel kan met recht de verblijfplaats van de afgestorven zielen die naam dragen. De Heer Jezus dan was in 'de afgrond' (Rom. 10:7). en wel in het paradijs, een afdeling van het dodenrijk. <blockquote>''Ro 10:6 Maar de gerechtigheid op grond van geloof is, spreekt zo; Zeg niet in uw hart: ‘Wie zal in de hemel opklimmen?’ dat is Christus doen afdalen; Ro 10:7 of ‘Wie zal in de afgrond neerdalen?’ -dat is Christus uit de doden doen opkomen.'' (Telos) </blockquote>Een afgrond is een grote diepte. 'Hart van de aarde' suggereert eveneens een diep gelegen plaats. In 'afgrond' ligt in de aangehaalde passage uit Rom. 10 een tegenstelling met de hemel. Hier wordt de hemel aan de afgrond tegenovergesteld en de aarde impliciet voorgesteld als een soort midden tussen beide<ref>Th. F. Bensdorp, ''Apologetica''. Verzameld en ingeleid door M. Stoks. Derde deel (Amsterdam: N.V. de R.K. Boek-Centrale, 1922), blz. 268. </ref>.
Moeten wij 'het hart van de aarde' derhalve ruimtelijk verstaan: het dodenrijk is in de fysieke kern van de aarde? Dat er onder het altaar van God in de hemel zielen van martelaren (zullen) zijn, schijnt de fysieke interpretatie te weerspreken.
== 41 ==
<onlyinclude><sup>41</sup> Mannen van Nineve zullen opstaan in het oordeel met dit geslacht en het veroordelen, want zij bekeerden zich op de prediking van Jona; en zie, meer dan Jona is hier!</onlyinclude>(Telos)
'''Zullen op opstaan in het oordeel met dit geslacht en het veroordelen.''' Zie ook het volgende vers. Deze opstanding in het oordeel lijkt plaats te hebben in Opb. 20:11. Het lijkt er ook op dat deze bekeerde mannen behouden zullen worden; dat hun namen staan geschreven in het boek van het leven.<blockquote>''Opb 20:15 En als iemand niet geschreven gevonden werd in het boek van het leven, werd hij geworpen in de poel van vuur.'' (Telos)</blockquote>
== 42 ==
<onlyinclude><sup>42</sup> De koningin van het Zuiden zal worden opgewekt in het oordeel met dit geslacht en het veroordelen, want zij kwam van de einden der aarde om de wijsheid van Salomo te horen; en zie, meer dan Salomo is hier! </onlyinclude>(Telos)
'''Zal worden opgewekt in het oordeel met dit geslacht en het veroordelen.''' Zie vs. 41.
== 45 ==
<onlyinclude><sup>45</sup> Dan gaat hij heen en neemt zeven andere geesten met zich mee, bozer dan hijzelf, en zij komen binnen en wonen daar; en het laatste van die mens wordt erger dan het eerste. Zo zal het ook zijn met dit boos geslacht.</onlyinclude>(Telos)
'''Zo zal het ook zijn met dit boos geslacht.''' De Heer Jezus dreef demonen uit, ruimde ze op. Maar er was voor hem geen nationale erkenning. De hem toegewezen plaats was het kruis van Golgotha. De verwerping van Israëls verlosser heeft zeer ernstige gevolgen gehad in de geschiedenis van het volk Israël. Boze geesten konden, door menselijke werktuigen, vreselijke ellende berokkenen aan de Joden.
== Voetnoot ==
| |||