k
→Beoordeling
k (→Beoordeling) |
k (→Beoordeling) |
||
Regel 20:
'''Jezus' voorbestaan.''' De Zoon van God is het Woord. Hij was bij God en was ook Zelf God.
<blockquote>''Joh 1:1 In het begin was het Woord; en het Woord <u>was bij God</u>, en het Woord was God.'' Joh 1:2 ''Dit was in het begin bij God.'' (Telos) </blockquote><blockquote>''Joh 17:5 en nu, verheerlijk Mij, U, Vader, bij Uzelf met de heerlijkheid <u>die Ik bij U had</u> voordat de wereld was.'' (Telos) </blockquote>Als de Zoon en de Vader één persoon zijn, is zeggen dat de een ''bij'' de ander was zonder betekenis. <blockquote>''1Pe 1:20 Hij is wel voorgekend voor de grondlegging van de wereld, maar in het laatst van de tijden geopenbaard ter wille van u,'' (Telos) </blockquote>'''God heeft de werelden door Jezus gemaakt.''' <blockquote>''Heb 1:2 die Hij gesteld heeft tot erfgenaam van alle dingen, door Wie Hij ook de werelden gemaakt heeft.'' (Telos) </blockquote>God (de Vader) heeft niet Zichzelf gesteld tot erfgenaam van alle dingen, noch door Zichzelf de werelden gemaakt.
'''Jezus geheiligd.''' De Vader heeft de Zoon, toen deze nog bij Hem was, geheiligd en in de wereld gezonden. <blockquote>''Joh 10:36 zegt u van Hem die de Vader heeft geheiligd en in de wereld gezonden: U lastert, omdat Ik gezegd heb: Ik ben Gods Zoon?'' (Telos)</blockquote>Een modalist moet, als hij consequent is, aldus verstaan: de Vader heeft Zichzelf geheiligd en Zichzelf als Zoon in de wereld gezonden. Zenden is echter een werkwoord dat ziet op een betrekking tussen de een en de ander(en).
| |||