k
geen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting |
|||
Regel 1:
Het '''modalisme''' is de ketterse leer, in de 2e en 3e eeuw n.C. opgekomen en ook vandaag nog aan te treffen, dat Christus slechts een verschijningsvorm (Lat. ''modus'') van God de Vader is geweest, niet een aparte goddelijke persoon.
[[Bestand:Shield-Trinity-Scutum-Fidei-compact.svg|miniatuur|De betrekkingen van de goddelijke Personen in het [[Latijn]] verwoord. Vader (Pater), Zoon (Filius) en Heilige Geest (Spiritus Sanctus). Met dit schema kan men de Drie-eenheid verduidelijken: één Godheid, drie goddelijke personen. Maar volgens het modalisme zijn Vader en Zoon en Heilige Geest niet afzonderlijke goddelijke personen, maar zijnswijzen van één goddelijke persoon.]]
'''Terminologie.''' Behalve 'modalisme' wordt de leer genoemd: ''Sabellianisme (''naar Sabellius, die het predikte), ''praexianisme (''naar de leraar ''Praxeas).''<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=vXJIbvsb00s&t=25m40s Christian Apologists and Early Heresies.] Youtube.com: Ryan Reeves, 18 jan. 2015. Vanaf 30 min. 45 sec. bespreekt de kerkhistoricus Ryan Reeves het modalisme. </ref> De term 'modalisme' geeft het duidelijkste de kern van deze leer omtrent de Drie-eenheid weer.
'''Leer.''' De leer is een poging om de eenheid van God te handhaven (''monotheïsme)'' en het Bijbelse onderscheid van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest — de Drie-éénheid — te verklaren.
| |||