Rots: verschil tussen versies

1.222 bytes toegevoegd ,  1 jaar geleden
k
(→‎Dood door afwerping: Info toegevoegd)
Labels: Bewerking via mobiel Bewerking via mobiele website
 
(7 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven)
Regel 19:
 
== Water uit de rots ==
[[Bestand:Mozes en hetslaat water uit deeen rots, vanobjectnr HorebA (Murillo)47807.jpgtif|gecentreerdalt=|miniatuur|750x750px570x570px|Mozes en hetslaat water uit de rots van Horeb. Schilderij van Bartolome Esteban Murillo, gedateerd 1667-1670.]]
In [[Rafidim]] was een rots, behorende tot de berg Horeb, waarop Mozes naar Gods bevel met zijn staf sloeg om het dorstige volk van water te voorzien. Volgens de apostel Paulus is de rots een zinnebeeld van Christus, die zijn volk begeleidt en geestelijke drank geeft. <blockquote>''1Co 10:4 en allen dezelfde geestelijke drank dronken. (Want zij dronken uit een geestelijke steenrots die volgde; de steenrots nu was Christus.)'' </blockquote>
 
[[Bestand:Mozes en het water uit de rots van Horeb (Murillo).jpg|gecentreerd|miniatuur|750x750px|Mozes en het water uit de rots van Horeb. Schilderij van Bartolome Esteban Murillo, gedateerd 1667-1670.]]
In [[Rafidim]] was een rots, behorende tot de berg Horeb, waarop Mozes naar Gods bevel met zijn staf sloeg om het dorstige volk van water te voorzien. Dit gebeurde in het eerste jaar van de woestijnreis<ref name=":1">[https://www.youtube.com/watch?v=jOZZGJPLP-U&t=11m30s Crossing Jordan To Reach Jericho!] Youtube.com: Prophecy in the News, 9 juli 2020. Vanaf 11 min 30 sec.</ref>. <blockquote>
De tocht door de woestijn is zinnebeeldig de tocht van de gelovigen door deze wereld. Later, bij Kades, wordt opnieuw water voorgebracht uit een rots:<blockquote>''Nu 20:8 Neem dien staf, en verzamel de vergadering, gij en Aaron, uw broeder, en spreekt gijlieden tot de steenrots voor hun ogen, zo zal zij hun water geven; alzo zult gij hun water voortbrengen uit de steenrots, en gij zult de vergadering en haar beesten drenken. (SV)''</blockquote>
''Ex 17:5  Toen zeide de HEERE tot Mozes: Ga heen voor het aangezicht des volks, en neem met u uit de oudsten van Israël; en neem uw staf in uw hand, waarmede gij de rivier sloegt, en ga heen. Ex 17:6  Zie, Ik zal aldaar voor uw aangezicht op de rotssteen in Horeb staan; en gij zult op den rotssteen slaan, zo zal er water uitgaan, dat het volk drinke. Mozes nu deed alzo voor de ogen der oudsten van Israël.'' (SV)</blockquote>
In [[Rafidim]] was een rots, behorende tot de berg Horeb, waarop Mozes naar Gods bevel met zijn staf sloeg om het dorstige volk van water te voorzien. Volgens de apostel Paulus is de rots een zinnebeeld van Christus, die zijn volk begeleidt en geestelijke drank geeft. <blockquote>''1Co 10:4 en allen dezelfde geestelijke drank dronken. (Want zij dronken uit een geestelijke steenrots die volgde; de steenrots nu was Christus.) (Telos)'' </blockquote>
De tocht door de woestijn is zinnebeeldig de tocht van de gelovigen door deze wereld. Later, bij Kades, misschien 38 of 39 jaar na de uittocht<ref name=":1" />, in één van de laatste jaren van de woestijnreis, wordt opnieuw water voorgebracht uit een rots:<blockquote>''Nu 20:8 Neem dien staf, en verzamel de vergadering, gij en Aaron, uw broeder, en spreekt gijlieden tot de steenrots voor hun ogen, zo zal zij hun water geven; alzo zult gij hun water voortbrengen uit de steenrots, en gij zult de vergadering en haar beesten drenken. (SV)''</blockquote>Ditmaal moest Mozes spréken, niet slaan. Helaas sloeg Mozes de rots tweemaal met zijn staf (Num. 20:11).Daarom mochten hij en Aäron het volk Israël niet in het beloofde land brengen.
 
== De stad Petra ==
Regel 31 ⟶ 34:
Wanneer de bewoners van Nazareth Jezus van de rotsen willen neerwerpen die hun stad omringen (Luk. 4 . 29), dan was dit deels een uiting van hun vreselijke woede, deels terwille van de Sabbat, boven steniging verkozen, omdat zij daartoe stenen hadden moeten oprapen.
 
InteressantDe isofficiële deJoodse visiewijze van ds. H.G. Koekkoek - ‘De Geheimen van de Offers’, 208 pag., ISBN 9789070700174 - die uitlegt‘stenigen’ dat het officiële Joodse ‘stenigen’was een handeling was vandoor minstens twee of drie getuigen, die de ter dood veroordeelde (half)naakt ontkleedden, en - met zijn handen gebonden op de rug - en met het hoofd omlaag, van een rots (hoogte, heuvel) naar beneden duwden (zie Luk4:29 bij Jezus, net buiten Nazareth). De hele gemeente ging daarna naar beneden, en als het slachtoffer alsnog tekens van leven gaf dan hieven de twee getuigen een rotsblok omhoog en lieten ze die vallen op de borst van het slachtoffer. Was hij dan nog niet gestorven, dan zouden de aanwezigen met rotsstenen het laatste lijden van de gestrafte beëindigen.<ref>Aldus ds. H.G. Koekkoek, ''De Geheimen van de Offers''. <nowiki>ISBN 9789070700174</nowiki></ref>
De hele gemeente ging daarna naar beneden, en als het slachtoffer alsnog tekens van leven gaf dan hieven de twee getuigen een rotsblok omhoog en lieten ze die vallen op de borst. Was hij dan nog niet gestorven, dan zouden de aanwezigen met rotsstenen het laatste lijden beëindigen van de gestrafte.
 
== Figuurlijke zin ==
Regel 76 ⟶ 78:
Christus is een rots der ergernis (Rom. 9:33 en 1 Petr. 2: 8) voor de Joden, die aan zijn knechtsgestalte aanstoot namen. En toch was Hij reeds in de woestijn de geestelijke steenrots (1 Kor. 10: 4), waaruit zij dronken. Hij was de Engel van het verbond die hen begeleidde, door wie zij wonderbaar gedrenkt, gespijzigd, geleid en beschermd werden, die zij echter door hun ongeloof verzochten (vs. 10).
 
Christus als de rots (Gr. ‘Petra’, een deeltje daarvan is ‘Petros’, zie [[Petrus]]) wordt meestal ook gezien alsin de rotsgelijkenis waaropvan eende (wijze) man en de dwaze man. De wijze man bouwt zijn huis bouwtop de rots, Mat7Mat. 7:24 en Luk6Luk. 6:47. In de context zien we echter dat ditde rots hier niet Christus betreft, maar om het dóen van Zijn wil, Het is een gelijkenis waarmee onze Heer ons sterk aanmoedigt, want ‘geloof zonder werken is dood’! EnHij zoudenwil weniet misschiendat welwij Hem ‘Here, Here’ roepennoemen (zie vers daarvóór) maar Hem hierin niet echt kennen hierin. Zoals in Jacobus (in 1:23,24) de gelijkenis laat opgaanspreekt van een ‘vergeetachtig’ iemand die zijn eigen weg gaat en niet (meer) Zijn wil dóet.
 
=== Petrus ===
Tot [[Petrus]] zei de Heer Jezus: 'jij bent Petrus en op deze rots zal ik mijn gemeente bouwen' (Matth. 16:18). <blockquote>''Mt 16:15 Hij zei tot hen: U echter, Wie zegt u dat Ik ben? Mt 16:16 Simon Petrus nu antwoordde en zei: U bent de Christus, de Zoon van de levende God. Mt 16:17 Jezus nu antwoordde en zei tot hem: Gelukkig ben jij, Simon, Bar-jona, want vlees en bloed heeft je dat niet geopenbaard, maar mijn Vader die in de hemelen is. Mt 16:18 En ook Ik zeg je dat jij <u>Petrus</u> bent, en op deze <u>rots</u> zal Ik mijn gemeente bouwen, en de poorten van de hades zullen haar niet overweldigen. Mt 16:19 Ik zal je de sleutels van het koninkrijk der hemelen geven, en alles wat jij zult binden op de aarde, zal gebonden zijn in de hemelen, en alles wat jij zult ontbinden op de aarde, zal ontbonden zijn in de hemelen. Mt 16:20 Toen verbood Hij zijn discipelen, dat zij iemand zouden zeggen dat Hij de Christus was. (Telos)''</blockquote>De Heer doelt met de woorden "deze rots" waarschijnlijk op Zichzelf, maar Petrus betrekt hij daarbij. Zie het commentaar op [[Evangelie naar Mattheüs/Commentaar/Hoofdstuk 16#Matth. 16:18|Matth. 16:18]].
 
== Muziekvideo ==
<Youtube width="768" height="432">JcUzHyOhIdw</youtube><BR>''My Hope is Built on Nothing Less | Fountainview Academy | The Great Controversy''. Fountainview Academy, 16 mrt. 2018. Duur: 2 min. 39 sec. Mijn hoop is op Jezus, de Rots, en op Zijn voor mij vergoten bloed.
 
== Bronnen ==
Regel 86 ⟶ 91:
''Bijbels Theologische Encyclopedie'', uitgave 2008.
 
== VoetnootVoetnoten ==