geen bewerkingssamenvatting
Geen bewerkingssamenvatting |
|||
Regel 1:
De '''stad van God''' is de vaste woonplaats van God en Zijn volk, het godsdienstig centrum en de regeringszetel van het Godsrijk.
De uitdrukking 'stad Gods' vinden wij echter in de Schrift ook toegepast op de heidense stad Ninevé, de hoofdstad van het Assyrische rijk. Hier is de betekenis figuurlijk 'een geweldig grote stad'. <blockquote>''Jon 3:3 Toen maakte zich Jona op, en ging naar Ninevé, naar het woord des HEEREN. Ninevé nu was een <u>grote stad Gods</u>, van drie dagreizen. (SV)'' </blockquote>De Herziene Statenvertaling geeft de figuurlijke betekenis weer: <blockquote>''Jon 3:3 Toen stond Jona op en ging naar Ninevé, overeenkomstig het woord van de HEERE. Ninevé was <u>een geweldig grote stad</u>, van drie dagreizen [doorsnee]. (HSV)''</blockquote>▼
== Het aardse Jeruzalem ==
Regel 13 ⟶ 11:
Dat zijn de drie hoofdgedachten die de Schrift verbindt met de Godsstad (zie o.a. Psalm 46, 48 en 87). Zij is zowel de plaats van Gods ''tempel'' als van Zijn ''troon''. Gods heiligdom is daar gevestigd en Hij woont daar, omringd door Zijn volk dat Hem hulde brengt in Zijn woning. Maar ook de troon van God is daar opgericht: Jeruzalem is de stad van de grote Koning, Zijn bestuurszetel op aarde. <blockquote>''Ps 48:2 De HEERE is groot en zeer te prijzen, in <u>de stad van onze God</u>, [op] Zijn heilige berg. (HSV)''</blockquote><blockquote>''Ps 87:3 [Zeer] heerlijke dingen worden over u gesproken, <u>stad van God</u>! Sela (HSV)''</blockquote>
== Ninevé, een 'stad Gods' ==
▲De uitdrukking 'stad Gods' vinden wij echter in de Schrift ook toegepast op de heidense stad Ninevé, de hoofdstad van het Assyrische rijk. Hier is de betekenis figuurlijk 'een geweldig grote stad'.
== Het nieuwe Jeruzalem ==
| |||