Theïstische evolutieleer: verschil tussen versies

495 bytes toegevoegd ,  5 jaar geleden
k
Regel 32:
 
In Engeland is de bekende theoloog Alister McGrath een evolutionist (anno 2007), alsook de bekende C.S. Lewis, John Stott en J.I. Packer. In de Verenigde Staten o.a. de invloedrijke predikant Tim Keller, de apologeet William Lane Craig en de filosoof Alvin Plantinga<ref>Alvin Plantinga, ''Het echte conflict. Wetenschap, religie en naturalisme'' (2014).</ref>. Keller pleit ervoor om Genesis 1 als poëzie te lezen, terwijl hij vasthoudt aan de onfeilbaarheid van de Schrift en aan Adam en Eva als historische personen. De Amerikaanse bioloog en roomskatholiek Kenneth R. Miller is een vertegenwoordiger van theistisch evolutionisme, die het creationisme onder vuur neemt. De Amerikaanse organisatie ''Biologos'' bevordert theistisch evolutionisme (anno 2013). De geneticus en theistisch evolutionist Francis Collins zei: "God is een ontzagwekkende wis- en natuurkundige. Gods plan omvat het mechanisme van evolutie om een prachtige diversiteit van levende wezens te creëren op onze planeet." George W. Busch, Amerikaanse president (2001-2009) zei: "Ik denk dat beiden waar zijn. Ik denk dat evolutie... nu breng je me echt van slag, hoor, ik ben maar een eenvoudige president. Maar ik denk dat God de Aarde geschapen heeft, dat de schepping van de wereld zo mysterieus is dat daar zoiets groots als een Almachtige voor nodig was. Maar ik denk niet dat dit onverenigbaar is met het wetenschappelijke bewijs dat er evolutie is."
 
Theïstisch evolutionisme is (anno 2015) overheersend aan de Roomskatholieke ''Pauselijke Academie van Wetenschappen'' (hoofdzetel in Vaticaanstad).
 
== Redenen ==
Regel 93 ⟶ 95:
 
J. P. Moreland, Stephen C. Meyer, Christopher Shaw, Ann K. Gauger, Wayne Grudem (Editors), ''Theistic Evolution: A Scientific, Philosophical, and Theological Critique.'' Crossway, 2017. Omvang: 1008 blz.
 
Michael Chaberek O.P., ''Catholicism and Evolution: A History from Darwin to Pope Francis.'' Angelico Press, 2015. Omvang: 366 blz. Beschrijft de geschiedenis van het roomskatholieke denken inzake kwesties van schepping of evolutie. Het wijst ook op de theologische en filosofische moeilijkheden waarvoor het theïstische evolutionisme staat.
 
== Voetnoten ==