k
→Bezwaren
k (→Nederland) |
k (→Bezwaren) |
||
Regel 44:
== Bezwaren ==
Een hoofdbezwaar tegen het theïstisch evolutionisme is dat het ''bijbels'' gezien onwaarschijnlijker is dan de orthodox-christelijke wetenschappelijke leer (creationisme) dat God in zeer korte tijd afzonderlijke soorten van levende wezens gemaakt heeft die vervolgens in hun soortontwikkeling divers werden (micro-evolutie).
'''Onbekend in Gods Woord.''' In de Bijbel is de gedachte van de ontwikkeling van het leven uit een primitieve levensvorm en die van de mens uit het dier volstrekt onbekend. Als God door evolutie geschapen heeft, dan zou Hij dat aan ons, Zijn volk, Zijn kinderen hebben bekend gemaakt. Echter wordt ons uitdrukkelijk bericht dat de mens uit het stof van de aarde is geformeerd, en de eerste vrouw uit de eerste man. Paulus zei tegen de oudsten van Efeze: "... ik heb niet nagelaten u de hele raad van God te verkondigen." (Hand. 20:17). Zou God ons het ontstaan van de mens uit het dier verborgen hebben gehouden, als dat zo gegaan zou zijn? Waarom zou God zeggen dat hij de Adam uit de aarde schiep en iets anders, Adam uit een dier formeren, gedaan hebben? Een christenbioloog zei: "Waarom zou Hij het ene zeggen en het andere doen? Dat is ook mijn probleem met de evolutietheorie. Als er evolutie was geweest, dan had God dat wel gezegd. Maar er is geen evolutie geweest en dat bevestigt de Bijbel."<ref>[http://barneveldsekrant.nl/hart-ziel/als-er-evolutie-was-geweest-dan-had-god-dat-wel-gezegd-373388 'Als er evolutie was geweest, dan had God dat wel gezegd'], intervieuw met de christenbioloog Ben Hobrink in de Barneveldse Krant, 24 feb. 2018.</ref>
'''Zes dagen en het sabbatsgebod'''. Een tegenwerping betreft het gevolg van de theïstisch-evolutionistische ontkenning van de schepping in zes gewone dagen voor het sabbatsgebod. Dit gebod wordt door God zelf gebaseerd op Zijn scheppingswerk in zes dagen en Zijn rusten op de zevende dag.
Regel 75 ⟶ 77:
Volgens creationisten is de wereldwijde zondvloed van grote invloed geweest op de geschiedenis van het leven op aarde.
'''Gezag van de Schrift'''. Een tegenwerping is dat theistische evolutionisten het gezag van de Schrift aantasten''.'' Zoals de duivel wat God gezegd had ("zult u voorzeker sterven", Gen. 2:17; 3:3) tegensprak ("u zult geenszins sterven", Gen. 3:4), zo spreekt de theistisch evolutionist als het ware "Geenszins schiep God de mens uit het stof der aarde, maar uit een diersoort!" tegen het woord van de Schrift "God formeerde de mens van stof uit de aardbodem" (Gen. 2:7)<blockquote>''Ge 2:7 toen formeerde de HERE God de mens van stof uit de aardbodem en blies de levensadem in zijn neus; alzo werd de mens tot een levend wezen. (NBG51)''</blockquote>'''Hellend vlak.''' Als we het bijbelse scheppingsbericht van de mens om wetenschappelijke redenen niet meer letterlijk kunnen nemen, kunnen we dat nog wel met de wonderen (de opwekking van doden, de wonderbare spijziging, het lopen van de Heer over het water enz.), de maagdelijke geboorte en de opstanding van de Heer Jezus? Ondergraven de theistisch evolutionisten niet indirect en mettertijd de geloofwaardigheid van de rest van de bijbel, van het Evangelie?
'''Nieuwlichterij'''. Een ander bezwaar is kerkhistorisch: veruit de meeste kerkleraars tot de 18e eeuw geloofden aan een recente schepping en niet aan een evolutieproces dat miljarden jaren geduurd heeft.
| |||