144.000 Israëlieten: verschil tussen versies

508 bytes toegevoegd ,  1 jaar geleden
k
kGeen bewerkingssamenvatting
Regel 24:
'''Om afgoderij?''' Gezegd is dat in Efraïm en Dan, twee gebieden in het tienstammenrijk, de afgoderij hoogtij vierde, en dat om die reden hun namen niet voorkomen in de lijst van Opb. 7. Vergelijk wat God van de afgodendienaar zegt: <blockquote>''De 29:18  Dat onder ulieden niet zij een man, of vrouw, of huisgezin, of stam, die zijn hart heden wende van den HEERE, onzen God, om te gaan dienen de goden dezer volken; dat onder ulieden niet zij een wortel, die gal en alsem drage; (...) De 29:20  De HEERE zal hem niet willen vergeven; maar alsdan zal des HEEREN toorn en ijver roken over denzelven man, en al de vloek, die in dit boek geschreven is, zal op hem liggen; en de HEERE zal zijn naam van onder den hemel uitdelgen. De 29:21  En de HEERE zal hem ten kwade afscheiden van al de stammen Israëls, naar alle vloeken des verbonds, dat in het boek dezer wet geschreven is.'' (SV)</blockquote>Maar, kan men tegenwerpen, vergelijkbare afgoderij vond later in het tweestammenrijk plaats: dienst aan de goden Baäl, Molech, Astarte. Bovendien, een van de poorten van de tempel van Ezechiël draagt de naam van Dan. En beide Efraïm en Dan krijgen een deel van het land Israël tijdens het duizendjarige [[Vrederijk]].
 
'''Efraïm''' wordt niet genoemd, ook niet als poortnaam van de toekomstige tempel in Jeruzalem volgens Ezechiël 48:31v. Wel worden Jozef en Manasse genoemd. Jozef was de vader van Efraïm en Manasse. Jozef kan voor Efraïm genomen zijn. De eerste oosterpoort van de toekomstige tempel te Jeruzalem wordt ook naar Jozef genoemd.<blockquote>''Eze 48:32  En aan den oosterhoek, vier duizend en vijfhonderd [maten], en drie poorten: namelijk, een poort van Jozef, een poort van Benjamin, een poort van Dan.'' (SV)</blockquote><blockquote>''Eze 37:19  Zo spreek tot hen: Alzo zegt de Heere HEERE: Ziet, Ik zal het hout van Jozef, dat in Efraïms hand geweest is, en van de stammen Israëls, zijn metgezellen, nemen, en Ik zal dezelve met hem voegen tot het hout van Juda, en zal ze maken tot een enig hout; en zij zullen een worden in Mijn hand.'' (SV)</blockquote><blockquote>''Zac 10:6  En Ik zal het huis van Juda versterken, en het huis van Jozef zal Ik behouden, en Ik zal hen weder inzetten; want Ik heb Mij hunner ontfermd, en zij zullen wezen, alsof Ik hen niet verstoten had; want Ik ben de HEERE, hun God, en Ik zal ze verhoren.'' (SV)</blockquote><blockquote>''Eze 47:13  Alzo zegt de Heere HEERE: Dit zal de landpale zijn, [naar] dewelke gij het land ten erve zult nemen, naar de twaalf stammen Israëls: Jozef [twee] snoeren.'' (SV)</blockquote>'''Dan.''' De stam ''Dan'' ontbreekt. Wellicht is Levi hiervoor in de plaats gekomen. DeVolgens naamHendrik van deGriethuysen stamAntz.<ref>Karl August Dächsel; F P L C van DanLingen; wordtH echtervan laterGriethuijsen, welAntz. genoemdet al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en verbondenNieuwe metTestament (volgens de 3eStaten-overzetting) : met in den tekst ingelaschte verklaringen en oosterpoortaanmerkingen van de toekomstigeberoemdste tempelgodgeleerden teuit Jeruzalemalle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901), commentaar op Gen. Ook49:18. draagt</ref> eenontbreekt poortDan, omdat de naamstam Levivan Dan later met die van Juda is samengesmolten.
 
De naam van de stam van Dan wordt echter later wel genoemd en verbonden met de 3e oosterpoort van de toekomstige tempel te Jeruzalem. Ook draagt een poort de naam Levi.
 
=== Volgorde der namen ===
Regel 100 ⟶ 102:
Commentaar op [[Openbaring 7]] en [[Openbaring 14|14]]. Tekst hiervan is op 25 jan. 2023 verwerkt.
 
== VoetnootVoetnoten ==