1 Korinthiërs 11: verschil tussen versies

3.224 bytes toegevoegd ,  6 jaar geleden
k
Regel 126:
1Co 11:19 Want er moeten ook sekten onder u zijn, opdat ook de beproefden onder u openbaar worden. (TELOS)
'''De beproefden'''. Zij wie eenheid van het lichaam van Christus voor ogen staat en weigeren partij te kiezen.
 
== 1 Kor. 11:21 ==
1Co 11:21 want bij het eten neemt ieder vooraf zijn eigen avondmaal, en de een is hongerig en de ander dronken. (TELOS)
Dat is een onwaardig gebruik van 's Heren avondmaal.
 
''1Co 11:27 Daarom, wie op <u>onwaardige wijze</u> het brood eet of de drinkbeker van de Heer drinkt, zal schuldig zijn aan het lichaam en het bloed van de Heer. (TELOS)''
 
'''Neemt ieder vooraf zijn eigen avondmaal.''' Ze wachten niet op elkaar. Het werden individuele maaltijden op verschillende tijden.
 
''1Co 11:33 Daarom, mijn broeders, als u samenkomt om te eten, wacht op elkaar. (TELOS)''
 
'''De een is hongerig.'''
 
''1Co 11:34 Als iemand honger heeft, laat hij thuis eten, opdat u niet tot een oordeel samenkomt. -De overige dingen nu zal ik ordenen als ik kom.'' (TELOS)
 
De onwaardige wijze bestond uit meerdere dingen:
* niet samen één maaltijd gebruiken, maar ieder neemt vooraf zijn eigen avondmaal. "''Daarom, mijn broeders, als u samenkomt om te eten, wacht op elkaar.''" (1Co 11:33 )
* sommigen aten de maaltijd om hun honger te stillen. Hiervoor is het avondmaal niet ingesteld. ''"Als iemand honger heeft, laat hij thuis eten,...''" (1Co 11:34)
* sommigen waren dronken. Ze dronken te veel wijn bij het avondmaal of kwamen in dronken toestand ten avondmaal.
''Efe 5:18 En wordt niet dronken van wijn, waarin losbandigheid is, maar wordt vervuld met de Geest, (TELOS)''
 
== 1 Kor. 11:26 ==
Regel 132 ⟶ 152:
 
De uitdrukking "verkondigt" duidt op de symbolische betekenis van het brood en de beker. Ze betekenen iets, er gaat een sprake van uit. Brood en beker zijn niet wezenlijk zelf het lichaam of het nieuwe verbond. Door hun gewijd gebruik verandert het brood niet in het lichaam van Christus, noch de beker in het nieuwe verbond. Het teken is hier niet het betekende zelf, het staat er voor.
 
== 1 Kor. 11:27 ==
1Co 11:27 Daarom, wie op onwaardige wijze het brood eet of de drinkbeker van de Heer drinkt, zal schuldig zijn aan het lichaam en het bloed van de Heer. (TELOS)
De onwaardigheid heeft Paulus aangewezen in vers 21.
 
''1Co 11:21 want bij het eten neemt ieder vooraf zijn eigen avondmaal, en de een is hongerig en de ander dronken. (TELOS)''
 
'''Schuldig zijn aan het lichaam en het bloed van de Heer.''' Alsof hij het lichaam en het bloed van de Heer verkeerd behandeld heeft.
 
== 1 Kor. 11:29 ==
1Co 11:29 Want wie eet en drinkt, die eet en drinkt zichzelf een oordeel, als hij niet het lichaam <van de Heer> onderscheidt. (TELOS)
'''Zichzelf een oordeel'''. Hij roept de [[tuchtiging]] van de Heer over zich af. ⇒ [[Oordeel]]. De tuchtiging bleek uit de vele zwakken, zieken en sterfgevallen (vers 30).
 
== 1 Kor. 11:33 ==
1Co 11:33 Daarom, mijn broeders, als u samenkomt om te eten, wacht op elkaar. (TELOS)
Een aspect van de onwaardige wijze was dat ieder vooraf zijn eigen avondmaal nam:<blockquote>''1Co 11:21 want bij het eten neemt ieder vooraf zijn eigen avondmaal, en de een is hongerig en de ander dronken. (TELOS)''</blockquote>Dat gaat ten koste van het uitbeelden van de eenheid, de gezamenlijkheid. De afzonderlijke leden vormen één lichaam. Het lichaam van de Heer is één. Het moest in één maaltijd wordt voorgesteld, niet in individuele maaltijden op verschillende momenten.
 
== 1 Kor. 11:34 ==
1Co 11:34 Als iemand honger heeft, laat hij thuis eten, opdat u niet tot een oordeel samenkomt. -De overige dingen nu zal ik ordenen als ik kom.
'''Honger heeft.''' Vergelijk.
 
''1Co 11:21 want bij het eten neemt ieder vooraf zijn eigen avondmaal, en de een is <u>hongerig</u> en de ander dronken. (TELOS)''
 
'''Oordeel'''. Een oordeel dat een vermijdbare tuchtiging is. Zie [[Oordeel]].
 
== Voetnoot ==