Amsterdam Gay Pride: verschil tussen versies

2 bytes verwijderd ,  7 jaar geleden
geen bewerkingssamenvatting
Geen bewerkingssamenvatting
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 25:
"Gay Pride" betekent "homotrots". Orthodoxe christenen zien in de homoseksuele gerichtheid en de manifestaties daarvan vooral een verstoring van de scheppingsorde en de seksualiteit - allesbehalve een reden tot trots. 
{| class="wikitable"
|''"... openheid over homoseksualiteit binnen de christelijke gezindte is goed. En de buitenwereld laten zien dat Gods genade ook voor homoseksuelen is evenzeer. Maar dan wel op een waardige manier, en niet op een wereldse. Want daarmee maken we niet alleen onszelf en de christelijke gemeenschap belachelijk, maar ook God. En dat is heel wat anders dan Gods eer op het oog hebben."'' (17-jarige homofiele christenjongere, 2008<ref>[http://www.digibron.nl/search/detail.jsp?sourceid=1011&uid=00000000012dbe532a6bf35a28b53f40&docid=16 Christen moet Gay Pride mijden], opiniestuk in het Reformatorisch Dagblad, 28 juni 2008.</ref>)
 
''"Dit is weer typisch een evenement dat door zijn 400.000 bezoekers beeldbepalend is. (...) RefoAnders voelt zich zeker niet thuis op de Gay Pride. Als refohomo's zijn wij bang dat door dit beeld en de onderstreping van dit beeld de pastorale zorg en de openheid om over deze gevoelens te praten nog meer in het gedrang komen!"'' (Johan Quist van de Stichting RefoAnders, in het Reformatorisch Dagblad, 21 aug. 2007.)
(17-jarige homofiele christenjongere, 2008<ref>[http://www.digibron.nl/search/detail.jsp?sourceid=1011&uid=00000000012dbe532a6bf35a28b53f40&docid=16 Christen moet Gay Pride mijden], opiniestuk in het Reformatorisch Dagblad, 28 juni 2008.</ref>)
 
''"Dit is weer typisch een evenement dat door zijn 400.000 bezoekers beeldbepalend is. (...) RefoAnders voelt zich zeker niet thuis op de Gay Pride. Als refohomo's zijn wij bang dat door dit beeld en de onderstreping van dit beeld de pastorale zorg en de openheid om over deze gevoelens te praten nog meer in het gedrang komen!"''
 
(Johan Quist van de Stichting RefoAnders, in het Reformatorisch Dagblad, 21 aug. 2007.)
|}