Brief aan de Efeziërs/Hoofdstuk 4: verschil tussen versies

k
kGeen bewerkingssamenvatting
 
(6 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven)
Regel 6:
== Ef. 4:1 ==
Efe 4:1  Ik vermaan u dan, ik, de gevangene in de Heer, dat u wandelt waardig de roeping waarmee u bent geroepen, (Telos)
'''Ik, de gevangene in de Heer.''' Heeft Paulus zich daarbij gesterkt in het vers dat hij verderop aanhaalt?
'''Wandelt waardig.'''
 
''Efe 4:8  Daarom zegt Hij: ‘Opgevaren naar de hoge heeft Hij de gevangenschap gevangen genomen en heeft de mensen gaven gegeven’.'' (Telos)
''Flp 1:27  Alleen, wandelt waardig het evangelie van Christus, opdat, hetzij ik kom en u zie, hetzij ik afwezig ben, ik uw omstandigheden hoor, dat u vast staat in een geest, terwijl u een van ziel meestrijdt met het geloof van het evangelie'' (Telos)
 
'''DeWandelt waardig de roeping waarmee u bent geroepen.''' Zij waren geroepen door God.
 
''Flp 1:27  Alleen, <u>wandelt waardig het evangelie</u> van Christus, opdat, hetzij ik kom en u zie, hetzij ik afwezig ben, ik uw omstandigheden hoor, dat u vast staat in een geest, terwijl u een van ziel meestrijdt met het geloof van het evangelie'' (Telos)
''Efe 4:4  een lichaam en een Geest, zoals u ook geroepen bent in één hoop van uw roeping; (Telos)''
 
''Efe 14:184  verlichteeen ogenlichaam vanen uween hartGeest, opdatzoals u weetook wat<u>geroepen debent in één hoop van zijnuw roeping is, wat de rijkdom is van de heerlijkheid van zijn erfenis in de heiligen,</u>; (Telos)''
 
''Efe 1:18  verlichte ogen van uw hart, opdat u weet wat <u>de hoop van zijn roeping</u> is, wat de rijkdom is van de heerlijkheid van zijn erfenis in de heiligen, (Telos)''
''Col 3:15  En laat de vrede van Christus, waartoe u ook geroepen bent in een lichaam, in uw harten heersen; en weest dankbaar. (Telos)''
 
''Col 3:15  En laat <u>de vrede van Christus, waartoe u ook geroepen</u> bent in een lichaam, in uw harten heersen; en weest dankbaar. (Telos)''
''Flp 3:14  maar een ding doe ik: terwijl ik vergeet wat achter is en mij uitstrek naar wat voor is, jaag ik in de richting van het doel naar de prijs van de hemelse roeping van God in Christus Jezus.'' (Telos)
 
''Flp 3:14  maar een ding doe ik: terwijl ik vergeet wat achter is en mij uitstrek naar wat voor is, jaag ik in de richting van het doel naar de prijs van <u>de hemelse roeping</u> van God in Christus Jezus.'' (Telos)
 
== Ef. 4:2 ==
Efe 4:2  terwijl u in alle nederigheid en zachtmoedigheid met lankmoedigheid elkaar in liefde verdraagt (Telos)
'''In alle nederigheid en zachtmoedigheid.''' Naar het voorbeeld van de Meester, die zachtmoedig en nederig van hart is.
 
''Mt 11:29  Neemt mijn juk op u en leert van Mij, want Ik ben zachtmoedig en nederig van hart, en u zult rust vinden voor uw zielen;'' (Telos)
 
== Ef. 4:3 ==
Regel 79 ⟶ 87:
''Ps 68:17  (68-18) Gods wagenen zijn tweemaal tien duizend, de duizenden verdubbeld. De Heere is onder hen, een Sinaï in heiligheid! Ps 68:18  (68-19) Gij zijt opgevaren in de hoogte; Gij hebt de gevangenis gevankelijk gevoerd; Gij hebt gaven genomen om uit te delen onder de mensen; ja, ook de wederhorigen om bij U te wonen, o HEERE God!'' (SV)
 
In vers 7 van deze Psalm lezen wij: "God, die de eenzamen zet in een huisgezin, voert uit die in boeien gevangen zijn, maar de afvalligen wonen in het dorre" (SV). Vervolgens spreken verzen 8 en 9 van de verlossing en uittocht van het volk Israël uit Egypte.
'''Opgevaren naar de hoge.''' Dit zit op zijn hemelvaart, toen de Heer terugging naar Zijn Vader in de hemel.
 
'''Opgevaren naar de hoge.''' Dit zitziet op zijn's Heren hemelvaart, toen de HeerHij terugging naar Zijn Vader in de hemel.
'''De gevangenschap gevangen genomen.''' Er zijn verschillende duidingen van deze woorden.
 
'''De gevangenschap gevangen genomen.''' ErPaulus zijnhaalt verschillendehet duidingenvers vanaan, dezeterwijl woordenhijzelf in gevangenschap is.
<u>Duiding 1: dood.</u> De gevangenschap is de dood. Het dodenrijk, zinnebeeldig voorgesteld als 'de lagere delen van de aarde' (vers 9) is een plaats van bewaring. Daar worden de doden bewaard, als in een gevangenschap. Zij kunnen door en uit zichzelf niet levend worden. Bij zijn opstanding heeft de Heer Jezus in beginsel de dood overwonnen, de gebondenheid aan de doodsheid gebroken.
 
''Ef 4:1  Ik vermaan u dan, ik, de gevangene in de Heer, dat u wandelt waardig de roeping waarmee u bent geroepen,'' (Telos)
 
Er zijn verschillende duidingen van die woorden. Paulus citeert uit de Griekse vertaling (Septuagint), die iets afwijkt van de Hebreeuwse tekst.
 
<u>Duiding 31: vrijgekochtende overwonnenen.</u> De lagere delen van de aarde zijn niet de lagere ''delen'' onder de aarde, maar is de aarde zelf, die laag is ten opzichte van de hemel. Zoals God neerdaalde op de berg Horeb, zo is Jezus onder ons op aarde gekomen. Sommigen<ref>Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting) : met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901). </ref> verstaan door "de gevangenschap" de gevangenen, mensen die de Heer Jezus gewonnen, overwonnen heeft. Ze zijn als in triomf als een bezit van de overwinning meegevoerd. Ze waren immers bezittingen van de satan, maar de Heer heeft ze geroofd (Mt. 12:28-30, Luk 11:20-22, hieronder aangehaald). Deze mensen heeft hij de vorst der duisternis ontnomen en ze vervolgens als buit gedeeld, als gaven geschonken aan de gemeente. Paulus zelf is zo'n overwonnene en een grote gave aan de gemeente van Christus.
 
<u>Duiding 12: dood.</u> De gevangenschap is de dood. Het dodenrijk, zinnebeeldig voorgesteld als 'de lagere delen van de aarde' (vers 9) is een plaats van bewaring. Daar worden de doden bewaard, als in een gevangenschap. Zij kunnen door en uit zichzelf niet levend worden. Bij zijn opstanding heeft de Heer Jezus in beginsel de dood overwonnen, de gebondenheid aan de doodsheid gebroken.
 
''Ro 6:9  daar wij weten dat Christus, nu Hij uit de doden is opgewekt, niet meer sterft: de dood heerst niet meer over Hem. (Telos)''
Regel 97 ⟶ 113:
''Ro 5:21  opdat, zoals de zonde heeft geregeerd door de dood, zo ook de genade zou regeren door gerechtigheid tot het eeuwige leven, door Jezus Christus onze Heer. (Telos)''
 
''Heb 2:14 Daar nu de kinderen aan bloed en vlees deel hebben, heeft ook Hij op gelijke wijze daaraan deelgenomen, opdat Hij door de dood te niet zou doen hem die de macht over de dood had, dat is de duivel, Heb 2:15  en allen zou verlossen die uit vrees voor de dood hun hele leven door aan slavernij onderworpen waren.'' (Telos)
<u>Duiding 2</u>: de gezamenlijk macht van zonde, dood en satan. Misschien hebben wij bij 'de gevangenschap' te denken aan dat wat zondaars gevangen houdt, de macht van zonde, dood en satan samen. De Heer Jezus kwam ...
 
<u>Duiding 3</u>: de gebondenen aan de macht van de satan, in diens macht gevangenen. De Heer heeft die gevangenen 'gevangen' genomen. Wij waren in de macht van de duisternis.
 
''Mt 12:28  Als Ik echter door de Geest van God de demonen uitdrijf, dan is het koninkrijk van God tot u gekomen.  Mt 12:29  Of hoe kan iemand het huis van de sterke binnengaan en zijn huisraad roven, als hij niet eerst de sterke bindt? En dan zal hij zijn huis beroven.  Mt 12:30  Wie niet met Mij is, is tegen Mij, en wie niet met Mij bijeenbrengt, verstrooit.'' (Telos)
 
''Lu 11:20  Als Ik echter door de vinger van God de demonen uitdrijf, dan is het koninkrijk van God tot u gekomen.  Lu 11:21  Wanneer de sterke welbewapend zijn hofstede bewaakt, zijn zijn bezittingen in vrede.  Lu 11:22  Als echter iemand op hem af komt die sterker is dan hij en hem overwint, neemt die zijn hele wapenrusting waarop hij vertrouwde, en verdeelt zijn buit.'' (Telos)
 
<u>Duiding 24</u>: de gezamenlijk macht van zonde, dood en satan. Misschien hebben wij bij 'de gevangenschap' te denken aan dat wat zondaars gevangen houdt, de macht van zonde, dood en satan samen. De Heer Jezus kwam ...:
 
''Lu 4:19  om aan gevangenen loslating te prediken en aan blinden het gezicht, om verbrokenen heen te zenden in vrijlating, om te prediken het aangename jaar van de Heer’. (Telos)''
Regel 109 ⟶ 133:
''Ro 6:16  Weet u niet, dat voor wie u zich als slaven stelt om te gehoorzamen, u slaven bent van hem die u gehoorzaamt, of van de zonde tot de dood, of van de gehoorzaamheid tot gerechtigheid?'' (Telos)
 
<u>Duiding 5</u>: De oudtestamentische heiligen; Jezus voerde ze mee naar het hemels paradijs. Wie sindsdien als gelovige is gestorven, komt in dat paradijs in de hemel, waar ook de martelaren uit Opb. 6 zullen komen. <ref>Mening van Theo Niemeijer in: [https://www.youtube.com/watch?v=HFpLrnMa6aY&t=5m Seminar 2: Opname van de gemeente op 12 okt 2023 - Theo Niemeijer]. Youtube.com: Baptisten gemeente 'De Open Poort', 12 oct. 2023. Duur: 1 uur 44 min. </ref>
<u>Duiding 3: vrijgekochten.</u> De lagere delen van de aarde zijn niet de lagere ''delen'' onder de aarde, maar is de aarde zelf, die laag is ten opzichte van de hemel. Zoals God neerdaalde op de berg Horeb, zo is Jezus onder ons op aarde gekomen. Sommigen<ref>Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting) : met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901). </ref> verstaan door "de gevangenschap" de gevangenen, mensen die de Heer Jezus gewonnen, overwonnen heeft. Ze zijn als in triomf als een bezit van de overwinning meegevoerd.
 
'''Gaven gegeven.''' Bij de uitstorting van de Geest op de Pinksterdag, toen de gemeente werd gevormd. Voor deze gaven, zie vers 11.
Regel 115 ⟶ 139:
== Ef. 4:9 ==
Efe 4:9  Dit nu: Hij is opgevaren, wat is het anders dan dat Hij ook is neergedaald naar de lagere delen van de aarde? (Telos)
'''De lagere delen van de aarde.''' Het dodenrijk. De doden worden begraven en komen fysiekmet hun lichaam in de lagere delen van de aarde.
 
Denkbaar is ook dat met 'de lagere delen van de aarde' niet bedoeld zijn de lagere delen onder het oppervlak van de aarde, maar de aarde zelf, die laag is ten opzichte van de hemel. Zoals God neerdaalde op de berg Horeb, zo is Jezus onder ons op aarde gekomen.
 
== Ef. 4:10 ==
Regel 174 ⟶ 200:
 
Een gelovige is vernieuwd in de geest van zijn denken (4:23).
 
Vruchteloos denken en een verduisterd verstand (vers 18) leiden tot onvruchtbare werken:
 
''Efe 5:11  En hebt geen gemeenschap met de onvruchtbare werken van de duisternis, maar stelt ze veeleer aan de kaak.'' (Telos)
 
== Ef. 4:18 ==