Coronacrisis: verschil tussen versies

3.819 bytes toegevoegd ,  1 jaar geleden
k
 
(4 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven)
Regel 117:
 
== Coronacrisis en de eindtijd ==
De coronacrisis toont gebeurtenissen die ook in de eindtijd, de tijd die kort voor de verschijning van Jezus Christus in deze wereld, voorafgaat. In de eerste plaats de wereldwijde epidemie (pandemie).
Is de coronapandemie een voorbode van meer of zwaardere pandemieën? Een begin van de weeën waar de Heer Jezus van sprak? Dat kan. Wat is dan het verschil met de Spaanse griep of met de Middeleeuwse pest? Een verschil is dat er in onze tijd meer verschijnselen zijn die passen bij het beeld van de eindtijd dat de Bijbel ons geeft. Misschien is de coronacrisis geen straf, maar wel een voorbode èn een katalysator van ontwikkelingen die het toneel inrichten voor de eindtijd, of een wissel die onze wereld mede in een bepaalde richting stuurt. De coronacrisis, naast andere problemen, noopt tot internationale samenwerking. De internationale samenwerking kan leiden tot een wereldregering of een wereldmacht, die uiteindelijk geleid zal worden door het [[Beest uit de zee|Beest]].
 
=== Voorbereiding van de eindtijdEpidemieën ===
In de laatste tijden vóór het vrederijk zullen Gods strafgerichten over de aarde komen, ook in de vorm van pestachtige ziekten (Luk. 21:11) en zweren (Opb. 16:2, 11), vergelijkbaar met de pestepidemie [https://nl.wikipedia.org/wiki/Zwarte_Dood Zwarte Dood] (1346-1351) en de [https://nl.wikipedia.org/wiki/Spaanse_griep Spaanse griep] (1918-1919). Dus epidemische ziekten die vele dodelijke slachtoffers maken. Is de coronapandemie een voorbode van meer en zwaardere pandemieën? De Heer Jezus heeft voorzegd dat in de tijd die aan zijn wederkomst voorafgaat, epidemieën zullen voorkomen, samen met andere rampen en vreselijke dingen. <blockquote>''Lu 21:9  Wanneer u nu zult horen van oorlogen en onlusten, wordt niet angstig; want deze dingen moeten eerst gebeuren, maar niet terstond is het einde. Lu 21:10  Toen zei Hij tot hen: Volk zal opstaan tegen volk en koninkrijk tegen koninkrijk. Lu 21:11 En grote aardbevingen en in verschillende plaatsen hongersnoden en pest zullen er zijn, en er zullen vreselijke dingen en grote tekenen van de hemel zijn.'' (Telos)</blockquote>De HSV-vertaling heeft in plaats van 'pest': 'besmettelijke ziekten'. Andere vertalingen hebben: ‘epidemieën’. De Naardense vertaling zegt: 'pestepidemieën'. In elk geval wordt er in de Griekse brontekst een meervoudsvorm gebruikt. Bedoeld worden gevaarlijke ziekten die zich snel verbreiden. Bij de vierde zegel in het laatste Bijbelboek doden de Dood en de Hades met 'de dood', dat is waarschijnlijk een dodelijke pestziekte.<blockquote>''Opb 6:8  En ik zag en zie, een bleekgroen paard, en hij die erop zat, zijn naam was de dood en de hades volgde hem; en hun werd macht gegeven over het vierde deel van de aarde om te doden met het zwaard en met honger en met de dood en door de wilde dieren van de aarde''. (Telos)</blockquote>Het paard is bleekgroen of vaal (NBG51-vertaling), de kleur van dood en ziekte. Velen lezen voor 'dood' (Grieks: thanatos) 'de pest' (Canisius-vertaling, Leidse vertaling, Willibrord-vertaling, Naardense vertaling)  of 'zwarte dood' (NBG51-vertaling). Epidemische ziekten behoren, benevens het zwaard, de honger en de wilde dieren, tot Gods oude arsenaal van strafgerichten. In Opb. 6:8 lijken alle vier de strafgerichten te worden genoemd.
Er gebeuren in de coronacrisis dingen die heenwijzen en mede heenleiden naar de [[eindtijd]].
 
In 2020 waarschuwden 22 vooraanstaande wetenschappers dat 'een tijdperk van pandemieën dreigt', waarvoor zij verschillende oorzaken aanwezen<ref>[https://www.welingelichtekringen.nl/natuur-en-milieu/2289663/wetenschappers-waarschuwen-er-dreigt-een-tijdperk-van-pandemieen.html Wetenschappers waarschuwen: Er dreigt een ‘tijdperk van pandemieën’], op: Welingelichtekringen.nl, 23 november 2020.</ref>.
'''Centralisering van gezag.''' In de eindtijd wordt het Beest "gezag gegeven over elk geslacht en volk en taal en natie" (Opb. 13:7). Hij zal een enorm centraal gezag krijgen. Wordt nu al de weg gebaand naar centraal gezag?
 
Vroeger kwamen er ook epidemieën voor. De huidige coronapandemie komt echter voor in een tijd dat er meer verschijnselen zijn die passen bij het beeld van de eindtijd dat de Bijbel ons geeft. Het belangrijkste verschijnsel is Israël (hervergadering, staatkundige oprichting, Jodenhaat).
De coronacrisis werkt centralisering van gezag mede in de hand. De coronapandemie heeft laten zien dat regeringen verschillende maatregelen nemen. Elk land voert zijn eigen beleid. De Wereldgezondheidsorganisatie (WHO) nu wil meer eenheid in de aanpak van een pandemie. Daartoe moeten landen gezamenlijk een afspraak maken, een afspraak die de regels vaststelt voor de voorbereiding en reactie op een pandemie. In 2005 hebben 189 landen een verdrag ondertekend. De WHO wenst dat het verdrag wordt uitgebreid, zodanig dat er bij de WHO meer centraal gezag komt, waaraan landen zich onderwerpen. Bij een natuurramp en pandemie heeft de WHO het dan voor het zeggen. De wet van de WHO heeft dan voorrang boven de wet van een land. Als de WHO in een toekomstige pandemie bijvoorbeeld een vaccinatieplicht zou opleggen, kan dat wel eens ook voor Nederland gaan gelden. Vergelijk die situatie maar eens met de gedeeltelijke onderworpenheid van de landen van de Europese Unie aan Europese instanties en wetten.
 
Met het oog op eventuele toekomstige epidemieën die wij, gelovigen, nog moeten doorstaan, is het belangrijk om voor ons zelf te zorgen en er een gezonde leefstijl op na te houden. Het grootste kwaad is, trouwens, niet een virus, maar de zonde. Laten we ook in geestelijke en zedelijk opzicht een gezonde levensstijl hebben.
De nood dringt dus tot samenwerking en gezamenlijk beleid. Ook de klimaatcrisis noopt ook tot samenwerking en gezamenlijk beleid. De coronacrisis noopt tot samenwerking en gezamenlijk beleid op het gebied van de ''gezondheidszorg''.
 
=== WeeënOnlusten ===
'''Vrijheidsbeperking.''' In de eindtijd zal de mensen een [[Merkteken van het Beest|merkteken]] opgelegd. Zonder dat teken zal men niet kunnen kopen of verkopen.
De coronacrisis, die ontstaan is door een pandemie, laat ook tal van onlusten zien, die ontstaan uit ongenoegen over de maatregelen die overheden hebben genomen om de crisis te bezweren.
 
De Heer Jezus voorzegde onlusten voor de tijd die aan zijn openbare wederkomst voorafgaat. <blockquote>''Lu 21:9  Wanneer u nu zult horen van oorlogen en <u>onlusten</u>, wordt niet angstig; want deze dingen moeten eerst gebeuren, maar niet terstond is het einde. Lu 21:10  Toen zei Hij tot hen: Volk zal opstaan tegen volk en koninkrijk tegen koninkrijk. Lu 21:11 En grote aardbevingen en in verschillende plaatsen hongersnoden en pest zullen er zijn, en er zullen vreselijke dingen en grote tekenen van de hemel zijn.'' (Telos)</blockquote>De vertaling HSV heeft 'allerlei oproer'. Het Griekse woord betekent: onbestendigheid, wanorde, verwarring, rustverstoring. Een kenmerk van de coronacrisis zijn de onlusten. Wat we nu meemaken, maakt men straks ook mee in de eindtijd, wellicht in heviger mate.
In de coronacrisis is in Nederland een toegangspas ingevoerd. Zonder de pas kun je niet in een restaurant gaan eten. De pas geeft je meer vrijheid. Zonder pas heb je minder vrijheid. We wennen aan de situatie dat veel mensen, vaccinweigeraars of andere weigeraars, niet meer de dingen kunnen doen die ze eerder wel konden doen. We wennen aan een tweedeling in de maatschappij.
 
Onze plicht als gelovigen is de overheid met respect te bejegenen. Dat is moeilijk als je het niet eens bent met het gevoerde overheidsbeleid. Laat ons echter niet lasteren of schelden, maar beseffen dat de [[overheid]] een instelling van God is, ons ten goede.
In de eindtijd zal er een verschrikkelijke tweedeling komen, zij die het merkteken aanvaarden en zij die dat niet doen. De mensen die het merkteken weigeren, kunnen niet alleen niet meer in een restaurant eten, ze kunnen niets kopen! Met het merkteken heb je meer vrijheid, zonder het merkteken is leven heel moeilijk.
 
=== DeVoorbereiding van de eindtijd ===
'''Elektronisch betalingsverkeer.''' Omdat veel financiële transacties van "kopen en verkopen" langs elektronische, digitale weg verlopen, ligt het voor de hand dat het teken van het Beest ook in het elektronische betalingsverkeer een rol zal spelen en derhalve een digitale component zal hebben, zoals de betaalpas een digitale component heeft. Elektronisch betalingsverkeer maakt het makkelijker om geldelijke transacties te beheersen dan (ver)kopen met contant geld. De coronacrisis heeft het elektronisch betalingsverkeer vermeerderd. Er is veel minder met contant geld betaald. Muntstukken kunnen immers het virus overdragen! Er is daarom veel meer 'gepind'.
Er gebeuren in de coronacrisis dingen die heenwijzen en mede heenleiden naar de [[eindtijd]]. Er zijn ontwikkelingen gaande die het toneel van de eindtijd inrichten.
 
'''Centralisering van gezag.''' In de eindtijd wordt het Beest "gezag gegeven over elk geslacht en volk en taal en natie" (Opb. 13:7). Hij zal een enorm centraal gezag krijgen. Wordt nu al de weg gebaand naar centraal gezag?
=== Weeën ===
De ellendige dingen zullen, vóórdat de Heer Jezus weerkomt in de wereld, in hevigheid en aantal toenemen, gelijk de weeën van een zwangere vrouw. Een of meer pandemieën kunnen daarvan deel uitmaken. De coronapandemie van 2020-2022 behoort mogelijk tot de pijnlijke weeën waarvan de Heer Jezus gesproken heeft (Matth. 24), weeën die aan de geboorte van het Vrederijk voorafgaan.
 
De coronacrisis werkt centralisering van gezag mede in de hand. De coronapandemie heeft laten zien dat regeringen verschillende maatregelen nemen. Elk land voert zijn eigen beleid. De Wereldgezondheidsorganisatie (WHO), een onderdeel van de Verenigde Naties, wil meer eenheid in de aanpak van een pandemie. Daartoe moeten landen gezamenlijk afspraken maken, regels vaststellen voor de voorbereiding en reactie op een toekomstige pandemie.
De weeën zijn smartelijk, maar ook een voorbode van iets nieuws. voor een zwangere vrouw zijn ze het teken dat de geboorte aankondigt, de ontvangst van een nieuw kind. Op de moeite en pijn van de weeën volgt de geboorte van en de blijdschap over nieuw leven. Op de weeën van de eindtijd volgt een nieuwe wereld, het Vrederijk van Christus.
 
DeIn coronacrisis2005 werkthebben centralisering189 vanlanden gezageen medeverdrag inop het gebied van de handvolksgezondheidszorg ondertekend. De coronapandemieWHO heeftwenst laten(anno zien2021) dat regeringenhet verschillendeverdrag maatregelenwordt nemen.uitgebreid, Elkzodanig landdat voerter zijn eigen beleid. De Wereldgezondheidsorganisatie (WHO) nu wilwereldwijd meer eenheid in de aanpak van eende pandemie. Daartoe moeten landen gezamenlijk een afspraak maken, een afspraak die de regels vaststelt voor de voorbereidingkomt en reactie op een pandemie. In 2005 hebben 189 landen een verdrag ondertekend. De WHO wenst dat het verdrag wordt uitgebreid, zodanig dat erdaarvoor bij de WHO meer centraal gezag komt te liggen, waaraan landen zich onderwerpen. Bij een natuurramp en pandemie heeft de WHO het dan in de aanpak voor het zeggen. De wet van de WHO heeft dan voorrang boven de wet van een land. Als de WHO in een toekomstige pandemie bijvoorbeeld een vaccinatieplicht zou opleggen, kan dat wel eens ook voor Nederland gaan gelden. Vergelijk die situatie maar eens met de gedeeltelijke onderworpenheid van de landen van de Europese Unie aan Europese instanties en wetten.
=== De eindtijd ===
'''Eindtijdse strafgerichten.''' In de laatste tijden vóór het vrederijk zullen Gods strafgerichten over de aarde komen, ook in de vorm van pestachtige ziekten (Luk. 21:11) en zweren (Opb. 16:2, 11), vergelijkbaar met de pestepidemie [https://nl.wikipedia.org/wiki/Zwarte_Dood Zwarte Dood] (1346-1351) en de [https://nl.wikipedia.org/wiki/Spaanse_griep Spaanse griep] (1918-1919). Dus epidemische ziekten die vele dodelijke slachtoffers maken. Jezus Christus voorzegde: <blockquote>''Lu 21:11  en er zullen grote aardbevingen, en nu hier, dan daar <u>pestziekten</u> en hongersnoden zijn, en ook vreselijke dingen en grote tekenen van de hemel. (NBG51)'' </blockquote>De Nieuwe Bijbelvertaling (2004) heeft 'epidemieën'. Bedoeld worden gevaarlijke ziekten die zich snel verbreiden. Epidemische ziekten behoren tot Gods oude arsenaal van strafgerichten (zie [[Pest (ziekte)|Pestilentie]]).
 
DeEen noodversnipperde aanpak in een gezondheidscrisis dringt dus tot samenwerking en gezamenlijk beleid. Ook de klimaatcrisis noopt ook tot samenwerking en gezamenlijk beleid. De coronacrisis noopt tot samenwerking en gezamenlijk beleid op het gebied van de ''gezondheidszorg''.
De tijd van de zegels, bazuinen en schalen (zie [[Openbaring van Johannes]]), waarin zulke ziekten voorkomen, is (feb. 2020) nog niet aangebroken.
 
'''Vrijheidsbeperking en tweedeling.''' In de eindtijd zal de mensen een [[Merkteken van het Beest|merkteken]] opgelegd. Zonder dat teken zal men niet kunnen kopen of verkopen.
Of de pandemie van COVID-19 een bijzonder strafgericht van God is, weten wij niet. De pandemie herinnert ons wel aan de toekomstige strafgerichten, die gevaarlijke epidemieën insluiten.
 
In de coronacrisis is in Nederland als maatregel een toegangspas'coronatoegangsbewijs' ingevoerd. Zonder dedeze pas kun je bijvoorbeeld niet in een restaurant gaan eten of op ski-vakantie gaan. De pas geeft je meer vrijheid. Zonder pas heb je minder vrijheid. We wennen zo aan de situatie dat veel mensen, vaccinweigeraars of andere weigeraars, niet meer de dingen kunnen doen die ze eerder wel konden doen. WeEr wennen aanontstaat een maatschappelijke tweedeling: mensen die meedoen, zich laten inenten en zo hun vrijheid herwinnen, met het coronatoegangsbewijs in de maatschappijhand, en anderen die daarin niet bewilligen en van allerlei uitgesloten worden. En vele mensen 'wennen' aan zo'n tweedeling.
 
In de eindtijd zal er een verschrikkelijke tweedeling komen, zij die het [[merkteken van het Beest]] aanvaarden en zij die dat niet doen. De mensen die het merkteken weigeren, kunnen niet alleen niet meer in een restaurant eten, ze kunnen niets kopen! en niets verkopen. Met het merkteken heb je dan meer vrijheid, zonder het merkteken is leven heel moeilijk.
 
'''Elektronisch betalingsverkeer.''' Omdat veel financiële transacties van "kopen en verkopen" langs elektronische, digitale weg verlopen, ligt het voor de hand dat het teken van het Beest ook in het elektronische betalingsverkeer een rol zal spelen en derhalve een digitale component zal hebben, zoals de betaalpas een digitale component heeft. Elektronisch betalingsverkeer maakt het makkelijker om geldelijke transacties te beheersen dan (ver)kopen met contant geld. De coronacrisis heeft het elektronisch betalingsverkeer vermeerderd. Er is veel minder met contant geld betaald. Muntstukken kunnen immers het virus overdragen! Er is daarom veel meer 'gepind'.
 
De coronacrisis heeft het elektronisch betalingsverkeer vermeerderd. Er is veel minder met contant geld betaald. Muntstukken en bankbiljetten kunnen immers het virus overdragen! Er is daarom veel meer 'gepind'.
 
=== Weeën ===
Bij al deze ontwikkelingen moeten we niet bezorgd of angstig worden, maar vast geloven dat God de regie heeft. Daarbij mogen we hopen dat God ons zal bewaren voor 'het uur van de verzoeking' dat zal komen over hen die op de aarde wonen (Opb. 3:20). De Heer zal ons van de aarde wegrukken (→ [[Opname van de Gemeente]]) vóórdat Gods toorn over het aardrijk komt. De ellendige dingen zullen, vóórdat de Heer Jezus zichtbaar terugkomt in de wereld, in hevigheid en aantal toenemen, gelijk de weeën van een zwangere vrouw. Een of meer epidemieën zullen daarvan deel uitmaken. Zoals weeën de geboorte van een mens aankondigen, zo kondigen de weeën van deze wereld de openbaring van de zonen van God, tezamen met dé Zoon van God, aan. De weeën zijn smartelijk, maar de geboorte brengt vreugde. De wereld zal een geweldig mooi tijdperk ingaan, dat van het Vrederijk van Christus.
 
== Video's ==
Regel 186 ⟶ 197:
 
[https://www.youtube.com/watch?v=zDrV8PHF5Gs Tegenwind Aflevering 7: De rondetafel]. Youtube.com: Tegenwind TV, 15 nov. 2021. Duur: 1 uur 26 min. 25 sec. Rondetafel-gesprek met zes wetenschappers die zich kritisch hebben geuit over het coronabeleid. Locatie: Andalucia, Spanje.
 
[https://www.youtube.com/watch?v=lNKYDLQ5atY #906: Het virus of de maatregelen: wat hebben we vooral te vrezen dit najaar? met Theo Schetters]. Youtube.com: De Nieuwe Wereld, 9 mei 2022. Duur: 50 min. 34 sec. In een vraaggesprek met de kritische vaccinoloog Theo Schetters wordt de aanpak van de coronacrisis beoordeeld.
 
=== Cijfers ===