k
geen bewerkingssamenvatting
(Nieuwe pagina aangemaakt met '{{Commentaar hoofdstuk}} == Flp. 1:3-4 == Flp 1:3 Ik dank mijn God, telkens als ik u gedenk, Flp 1:4 altijd in elk gebed van mij voor u allen met blijdschap bi...') |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
| (5 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 1:
{{Filippenzen commentaar}}
== Flp. 1:3-4 ==
Regel 48:
Flp 1:11 vervuld met de vrucht van de gerechtigheid die door Jezus Christus is, tot heerlijkheid en lof van God. (Telos)
De vrucht van de gerechtigheid zijn vermoedelijk de goede werken die wij, die gerechtvaardigd zijn op grond van geloof, doen, doordat God in ons werkt (vers 6). Beide de vrucht en de gerechtigheid zijn door Hem, die gezegd heeft (Joh. 15): zonder Mij kunt u niets doen.
== Flp. 1:17 ==
Flp 1:17 maar de anderen verkondigen Christus uit partijzucht, niet zuiver, met de bedoeling verdrukking aan mijn gevangenschap toe te voegen. (Telos)
Zij spraken van Christus, daar zij in hun bestrijding van het christendom en van de verkondiging door Paulus bekendmaakten wat de leer van de christenen inhoudt. Vergelijk naar onze tijd een hindoeïst die haarfijn uitlegt wat de boodschap van het evangelie is.
== Flp. 1:19 ==
Flp 1:19 Want ik weet, dat dit mij tot behoudenis zal strekken door uw gebed en [de] bijstand van de Geest van Jezus Christus; (Telos)
'''Behoudenis.''' Vrijlating uit zijn gevangenschap, zie vers 25-26. Omdat zal duidelijk worden dat Paulus geen misdadiger is, maar slechts de verkondiger van een 'vreemde' nieuwe leer.
'''De bijstand van de Geest van Jezus Christus.''' Een aanwijzing dat de Geest een goddelijke ''persoon'' is, niet een onpersoonlijke kracht. De Griekse grondtekst van het Nieuwe Testament noemt Hem de 'Parakleet', de ''Bijgeroepene'' - in onze Nederlandse Bijbelvertalingen vaak overgezet met 'de [[Trooster]]' -, die erbij geroepen wordt om bijstand te verlenen.
== Flp. 1:20 ==
Flp 1:20 volgens mijn reikhalzende verwachting en hoop, dat ik in geen enkel opzicht beschaamd zal worden, maar dat met alle vrijmoedigheid zoals altijd ook nu Christus wordt groot gemaakt in mijn lichaam, hetzij door het leven, hetzij door de dood. (Telos)
'''Hetzij door de dood.''' Paulus was bereid als martelaar, getuige van zijn Heer, te sterven.
== Flp. 1:21 ==
Flp 1:21 Want te leven is voor mij Christus en te sterven is winst. (Telos)
'''Te leven is voor mij Christus.''' In Paulus' leven draait het om Christus, om Diens opdracht, belangen en eer.
'''Te sterven is winst.''' Want dan kom ik bij Christus in het paradijs, zie volgende vers.
== Flp. 1:27 ==
Flp 1:27 Alleen, wandelt waardig het evangelie van Christus, opdat, hetzij ik kom en u zie, hetzij ik afwezig ben, ik uw omstandigheden hoor, dat u vast staat in een geest, terwijl u een van ziel meestrijdt met het geloof van het evangelie (Telos)
'''Wandelt waardig het evangelie van Christus.''' Vergelijk:
''Mt 3:8 Brengt dan vrucht voort, de bekering waardig; (Telos)''
''Lu 3:8 Brengt dan vruchten voort, de bekering waardig; en begint niet bij uzelf te zeggen: Wij hebben Abraham tot vader! Want ik zeg u, dat God uit deze stenen Abraham kinderen kan verwekken. (Telos)''
== Flp. 1:28 ==
Flp 1:28 en u in geen enkel opzicht door de tegenstanders laat afschrikken. Voor hen is dit een bewijs van verderf, maar voor u van behoudenis, en dat van Godswege. (Telos)
'''Voor hen is dit een bewijs van verderf.''' Wat zij niet kunnen uitroeien, zal hen overwinnen. Wie tegen de christenen strijdt, strijdt tegen Christus, en deze strijd is een verloren zaak.
'''Behoudenis, en dat van Godswege.''' Standvastigheid in het lijden is een teken, een bewijs van Gods genade, en de behoudenis zelf is een genadegave van God. Het volgende vers zegt zelfs dat het lijden om Christus' wil een geschenk is.
== Meer informatie ==
Jacob Folkerts, [https://www.youtube.com/watch?v=9nkMpCURwXY&t=1197s De brief aan de Filippenzen, hoofdstuk 1], Youtube.com: De Betteld, 6 juli 2020. De toespraak (met geluid) begint op 19 min 57 sec. Inleiding tot de brief en behandeling van hoofdstuk 1.
| |||