Gerechtigheid: verschil tussen versies

5.623 bytes toegevoegd ,  2 jaar geleden
k
kGeen bewerkingssamenvatting
 
(21 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven)
Regel 18:
''Wereldlijke ''of ''burgerlijke ''gerechtigheid is de hoedanigheid van een samenleving, die door rechtsbeseffen worden beheerst.
 
'''Gerechtigheid uit de Wet'''. De gerechtigheid ''uit de wet'' of op grond van de wet is in de Bijbel gerechtigheid gebaseerd op het handelen in overeenstemming met de wet van Mozes. <blockquote>''Ro 10:5 Want Mozes schrijft over de gerechtigheid die uit de wet is: De mens die deze dingen gedaan heeft, zal daardoor leven. ''(TELOS)</blockquote>'''Toegerekende gerechtigheid.''' De gerechtigheid die van Godswege door het geloof in de Heer Jezus wordt verleend, wordt ''toegerekende gerechtigheid'' genoemd. Op grond van het geloof in de Heer Jezus wordt ons gerechtigheid toegerekend. <blockquote>''Ro 4:3 Want wat zegt de Schrift? ‘En Abraham geloofde God en het werd hem tot gerechtigheid gerekend’. (TELOS)''</blockquote>'''Eigen gerechtigheid.''' Tegenover de toegerekende gerechtigheid staat de zelf opgerichte gerechtigheid..) Tegenover Gods gerechtigheid staat de eigen gerechtigheid. <blockquote>''Ro 104:35 WantMaar daarhem zij Gods gerechtigheiddie niet kennenwerkt, enmaar hungelooft eigenin gerechtigheidHem trachtendie opde teGoddeloze richtenrechtvaardigt, hebbenwordt zijzijn zichgeloof aangerekend detot gerechtigheid; vanRo God4:6 nietzoals onderworpen.(TELOS)''</blockquote>'''Gerechtigheidook van het geloof.''' De gerechtigheid van het geloof ofDavid de geloofsgerechtigheidmens isgelukkig denoemt gerechtigheid diewie God onsgerechtigheid toerekent, wegenszonder onswerken: geloof. <blockquote>''Ro 4:37 Want‘Gelukkig watzij zegtvan wie de Schrift?wetteloosheden ‘En Abraham geloofde Godvergeven en het werd hem tot gerechtigheid gerekend’. (TELOS)''</blockquote>'''Werkgerechtigheid'''. Tegenover de ''gerechtigheid van het geloof'', die God ons toerekent wegens ons geloof, staatwie de ''werkgerechtigheid'', dezonden eigen gerechtigheid die een mens tracht op te richten op grond vanbedekt zijn werken. De JodenRo trachtten4:8 hunGelukkig eigende gerechtigheidman opvan tewie richtende opHeer grondde vanzonde werken ''vangeenszins de wettoerekent’.'', maar:'' (...)''<blockquote> ''Ro 10:4:11 ...En Christushij isontving het eindeteken van de wetbesnijdenis totals gerechtigheidzegel voorvan ieder die gelooft.'' (TELOS)</blockquote>Dede gerechtigheid van het geloof, isdat objectiefhij gebaseerdhad op het werk vanin de Heeronbesneden Jezus aan het kruisstaat, waaraanopdat Hijhij onzevader zondenzou droeg en boette, en op de genadige vergevingzijn van onzeallen zonden.die Christusin isonbesneden onsstaat gewordengeloven, gerechtigheidopdat vanook Godswege.hun Dezede <u>gerechtigheid</u> iszou eenworden blijvende<u>toegerekend</u>; hoedanigheid.(TELOS)''</blockquote><blockquote>''Ro 34:19 NuEn wetenniet wij,zwak datin alhet watgeloof delette wethij zegt,niet zijop datzijn spreekteigen total henafgestorven dielichaam, onderdaar dehij wetongeveer zijn,honderd opdatjaar elkeoud mondwas, wordten gestoptniet enop dehet heleafgestorven wereldzijn strafschuldigvan wordtde voormoederschoot God.van Sara; Ro 34:20 Daaromen zalhij optwijfelde grondniet vanaan werkende belofte van deGod wetdoor geenhet enkelongeloof, vleesmaar voorwerd Hemgesterkt gerechtvaardigdin worden;het wantgeloof, doorterwijl dehij wetGod komtheerlijkheid kennis van zonde.gaf Ro 34:21 Maaren nuten is,volle buitenverzekerd dewas, wetdat om,wat gerechtigheidHij vanbeloofd God geopenbaardheeft, waarvanHij doorook demachtig wetis ente dedoen. profeten getuigenis gegeven wordt,'' ''Ro 34:22 namelijk<u>Daarom</u> gerechtigheidis vanhet Godhem door geloof in Jezus Christusook <u>tot allen,gerechtigheid engerekend</u>. overRo allen4:23 die geloven; want erHet is geenechter onderscheid.niet alleen Roter 3:23wille Wantvan allenhem hebbengeschreven gezondigddat enhet komenhem tewerd kort aan de heerlijkheid van God<u>toegerekend</u>, Ro 34:24 enmaar wordenook omter nietwille gerechtvaardigdvan doorons, zijnwie genade,het doorzal deworden verlossing<u>toegerekend</u>, ons die geloven in ChristusHem die Jezus is.onze Heer Rouit 3:25de Hemdoden heeft Godopgewekt, gesteldRo tot4:25 eendie genadetroonovergegeven dooris hetom geloof,onze inovertredingen zijnen bloed,opgewekt totom betoningonze vanrechtvaardiging. zijn(TELOS)''</blockquote><blockquote></blockquote>'''Eigen gerechtigheid.''' wegensTegenover hetde voorbijtoegerekende latengerechtigheid gaan vanstaat de zondenzelf dieopgerichte gerechtigheid. tevorenTegenover haddenGods plaatsgevondengerechtigheid onderstaat de verdraagzaamheideigen van God;gerechtigheid.  <blockquote>''Ro 310:263 totWant betoningdaar vanzij zijnGods gerechtigheid inniet dekennen tegenwoordigeen tijd,hun opdateigen Hijgerechtigheid rechtvaardigtrachten isop ente hemrichten, rechtvaardigthebben diezij opzich grondaan de gerechtigheid van geloofGod inniet Jezus isonderworpen. (TELOS)''</blockquote>'''GelovenGerechtigheid totvan gerechtigheidhet geloof.''' De gerechtigheid van Godhet isgeloof erof voorde hengeloofsgerechtigheid die geloven inis Jezusde Christus.gerechtigheid Zijdie wordtGod daarom,ons zoalstoerekent gezegd,wegens de ''gerechtigheid van hetons geloof'' genoemd. Dit geloof is niet slechts een uitwendige belijdenis met de mond, maar een zaak van het hart: <blockquote>''Ro 104:93 AlsWant uwat metzegt uwde mondSchrift? de‘En HeereAbraham Jezusgeloofde belijdtGod en methet uwwerd harthem geloofttot datgerechtigheid Godgerekend’. Hem(TELOS)''</blockquote>'''Werkgerechtigheid'''. uitTegenover de ''gerechtigheid dodenvan heefthet opgewektgeloof'', zultdie uGod zaligons worden.toerekent wegens Roons 10:10geloof, Wantstaat metde ''werkgerechtigheid'', hetde harteigen gelooftgerechtigheid mendie toteen gerechtigheidmens entracht metop dete mondrichten belijdtop mengrond totvan zaligheidzijn werken.'' Een gerechtigheid (HSV)</blockquote>'''Volkomenop gerechtigheid.'''grond Devan gerechtigheidwerken diezou wordtdoor toegerekendGod isworden een volkomen gerechtigheid,toegerekend dieals aan de hoogstewerker eisen van Gods wet en recht voldoetverschuldigd. 
 
<blockquote>''Ro 4:4 Hem nu die werkt, wordt het loon niet toegerekend uit genade, maar als verschuldigd. Ro 4:5 Maar hem die niet werkt, maar gelooft in Hem die de Goddeloze rechtvaardigt, wordt zijn geloof gerekend tot gerechtigheid; (TELOS)''</blockquote>
'''Voor allen.''' De gerechtigheid van God is voor allen''' '''die geloven, "''tot allen, en over allen die geloven; want er is geen onderscheid''." (Rom. 3:22). De reden is dat álle mensen gezondigd hebben en daarom rechtvaardiging behoeven om de straf voor hun zonden te ontgaan. "''Want allen hebben gezondigd en komen te kort aan de heerlijkheid van God.''" (Rom. 3:23) Er is geen onderscheid: Jood of heiden, man of vrouw, blank of zwart, jong of oud, geleerd of ongeletterd, ziek of gezond, kleine of grote zondaar, misdadiger of brave burger, allen kunnen gerechtvaardigd worden door [[geloof]]. 
 
De Joden trachtten hun eigen gerechtigheid op te richten op grond van werken ''van de wet'', maar:
'''Oudtestamentisch getuigenis.''' Hoewel de gerechtigheid van God, zich betonend in de rechtvaardiging van zondaars, buiten de wet van Mozes om geopenbaard is, wordt door het Oude Testament ('de wet en de profeten') wel getuigenis gegeven van deze gerechtigheid door het geloof. "''Maar nu is, buiten de wet om, gerechtigheid van God geopenbaard, waarvan door de wet en de profeten getuigenis gegeven wordt." ''(Rom. 3:21). Het evangelie van God is geen boodschap die in strijd is met het Oude Testament, maar wordt ondersteund door het getuigenis van het Oude Testament. 
 
<blockquote>''Ro 10:4 ... Christus is het einde van de wet tot gerechtigheid voor ieder die gelooft.'' (TELOS)</blockquote>
'''Om niet.''' De gelovige wordt om niet gerechtvaardigd. Er hoeft geen pakket goede daden tegenover te staan. De gelovige wordt gerechtvaardigd terwijl hij lege handen heeft. Wij "''worden om niet gerechtvaardigd''" (Rom. 3:24)
 
Abraham echter werd gerechtigheid toegerekend "zonder werken" (Rom. 4:2, 6).
'''Genade van God.''' De gelovige wordt gerechtvaardigd door Gods '''[[genade]]''', Zijn onverdiende gunst en [[goedertierenheid]].
 
'''Gods werk voor onze gerechtigheid'''. De gerechtigheid van het geloof is objectief gebaseerd op het werk van de Heer Jezus aan het kruis, waaraan Hij onze zonden droeg en boette, en op de genadige vergeving van onze zonden. Christus is ons geworden gerechtigheid van Godswege. Deze gerechtigheid is een blijvende hoedanigheid. <blockquote>''Ro 3:19 Nu weten wij, dat al wat de wet zegt, zij dat spreekt tot hen die onder de wet zijn, opdat elke mond wordt gestopt en de hele wereld strafschuldig wordt voor God. Ro 3:20 Daarom zal op grond van werken van de wet geen enkel vlees voor Hem gerechtvaardigd worden; want door de wet komt kennis van zonde. Ro 3:21 Maar nu is, buiten de wet om, gerechtigheid van God geopenbaard, waarvan door de wet en de profeten getuigenis gegeven wordt,'' ''Ro 3:22 namelijk gerechtigheid van God door geloof in Jezus Christus tot allen, en over allen die geloven; want er is geen onderscheid. Ro 3:23 Want allen hebben gezondigd en komen te kort aan de heerlijkheid van God, Ro 3:24 en worden om niet gerechtvaardigd door zijn genade, door de verlossing die in Christus Jezus is. Ro 3:25 Hem heeft God gesteld tot een genadetroon door het geloof, in zijn bloed, tot betoning van zijn gerechtigheid wegens het voorbij laten gaan van de zonden die tevoren hadden plaatsgevonden onder de verdraagzaamheid van God; Ro 3:26 tot betoning van zijn gerechtigheid in de tegenwoordige tijd, opdat Hij rechtvaardig is en hem rechtvaardigt die op grond van geloof in Jezus is. (TELOS)''</blockquote>
 
<blockquote>''Ro 4:6 zoals ook David de mens gelukkig noemt wie God gerechtigheid toerekent, zonder werken: Ro 4:7 ‘Gelukkig zij van wie de wetteloosheden <u>vergeven</u> en van wie de zonden <u>bedekt</u> zijn. Ro 4:8 Gelukkig de man van wie de Heer de zonde geenszins toerekent’. (TELOS)''
''Ro 4:16 Daarom is het op grond van geloof, opdat het <u>naar genade</u> zou zijn, zodat de belofte zeker zou zijn voor het hele nageslacht, niet alleen dat wat uit de wet is, maar ook dat wat uit het geloof van Abraham is, die een vader is van ons allen (TELOS)''</blockquote>
 
'''Om niet.''' De gelovige wordt om niet gerechtvaardigd. Er hoeft geen pakket goede daden tegenover te staan. De gelovige wordt gerechtvaardigd terwijl hij lege handen heeft. Wij "''worden <u>om niet</u> gerechtvaardigd''" (Rom. 3:24) De gelovige wordt gerechtvaardigd door Gods '''[[genade]]''', Zijn onverdiende gunst en [[goedertierenheid]].
 
'''Geloven tot gerechtigheid.''' De gerechtigheid van God is er voor hen die geloven in Jezus Christus. Zij wordt daarom, zoals gezegd, de ''gerechtigheid van het geloof'' genoemd.
 
<blockquote>''Ro 4:5 Maar hem die niet werkt, maar gelooft in Hem die de Goddeloze rechtvaardigt, wordt zijn geloof gerekend tot gerechtigheid; (TELOS)''</blockquote>
 
Dit geloof is niet slechts een uitwendige belijdenis met de mond, maar een zaak van het hart: 
 
<blockquote>''Ro 10:9 Als u met uw mond de Heere Jezus belijdt en met uw hart gelooft dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, zult u zalig worden. Ro 10:10 Want met het hart gelooft men tot gerechtigheid en met de mond belijdt men tot zaligheid.'' (HSV)</blockquote>
 
Geloven uit zich ook door de wandel, het gedrag, het doen en laten, in de voetstappen die wij doen.<blockquote>''Ro 4:11 En hij [= Abraham] ontving het teken van de besnijdenis als zegel van de gerechtigheid van het geloof, dat hij had in de onbesneden staat, opdat hij vader zou zijn van allen die in onbesneden staat geloven, opdat ook hun de gerechtigheid zou worden toegerekend; Ro 4:12 en opdat hij vader van de besnedenen zou zijn, niet alleen voor hen die besneden zijn, maar ook voor hen die wandelen in de voetstappen van het geloof dat onze vader Abraham in zijn onbesneden staat had''. (TELOS)</blockquote>
 
'''Volkomen gerechtigheid.''' De gerechtigheid die wordt toegerekend is een volkomen gerechtigheid, die aan de hoogste eisen van Gods wet en recht voldoet. 
 
'''Voor allen.''' De gerechtigheid van God is voor allen''' '''die geloven, "''tot allen, en over allen die geloven; want er is geen onderscheid''." (Rom. 3:22). De reden is dat álle mensen gezondigd hebben en daarom rechtvaardiging behoeven om de straf voor hun zonden te ontgaan. "''Want allen hebben gezondigd en komen te kort aan de heerlijkheid van God.''" (Rom. 3:23) Er is geen onderscheid: Jood of heiden, man of vrouw, blank of zwart, jong of oud, geleerd of ongeletterd, ziek of gezond, kleine of grote zondaar, misdadiger of brave burger, allen kunnen gerechtvaardigd worden door [[geloof]]. 
 
'''Oudtestamentisch getuigenis.''' Hoewel de gerechtigheid van God, zich betonend in de rechtvaardiging van zondaars, buiten de wet van Mozes om geopenbaard is, wordt door het Oude Testament ('de wet en de profeten') wel getuigenis gegeven van deze gerechtigheid door het geloof. "''Maar nu is, buiten de wet om, gerechtigheid van God geopenbaard, waarvan door de wet en de profeten getuigenis gegeven wordt." ''(Rom. 3:21). Het evangelie van God is geen boodschap die in strijd is met het Oude Testament, maar wordt ondersteund door het getuigenis van het Oude Testament. 
 
'''Verlossing.''' De gelovige wordt gerechtvaardigd dankzij de verlossing die in Christus Jezus is. Hij verlost ons van onze zonden. "''... gerechtvaardigd door zijn genade, door de verlossing die in Christus Jezus is.''" (Rom. 3:24) 
 
'''Behoudenis, gelukzaligheid, erfenis'''. Gerechtigheid strekt tot redding. <blockquote>''Spr 11:4  Goed doet geen nut ten dage der verbolgenheid; maar de gerechtigheid <u>redt</u> van den dood.'' ''Spr 11:5  De gerechtigheid des oprechten maakt zijn weg recht; maar de goddeloze valt door zijn goddeloosheid.'' ''Spr 11:6  De gerechtigheid der vromen zal hen <u>redden</u>; maar de trouwelozen worden gevangen in [hun] verkeerdheid. (SV)''</blockquote>Een voorbeeld is [[Noach]]. Hij was [[rechtvaardig]] (Gen. 6:9; 7:1). God verklaart hem 'rechtvaardig voor mijn aangezicht in dit geslacht' (Gen. 7:1). Daarom werd hij behouden in de [[zondvloed]]. En niet alleen Hij, ook zijn vrouw, zijn drie zonen en hun vrouwen.
'''Behoudenis, gelukzaligheid'''. Wie in de Heer Jezus gelooft en zodoende gerechtigheid van God ontvangen heeft, zal niet beschaamd worden, maar behouden worden en aan de eeuwige gelukzaligheid deel hebben. <blockquote>''Ro 10:9 Als u met uw mond de Heere Jezus belijdt en met uw hart gelooft dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, zult u zalig worden. Ro 10:10 Want met het hart gelooft men tot gerechtigheid en met de mond belijdt men tot zaligheid.'' ''Ro 10:11 Want de Schrift zegt: Ieder die in Hem gelooft, zal niet beschaamd worden. Ro 10:12 Er is immers geen enkel onderscheid tussen Jood en Griek. Want Een en dezelfde is Heere van allen en Hij is rijk voor allen die Hem aanroepen.'' ''Ro 10:13 Want ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zal zalig worden.'' (HSV)</blockquote>'''Verlangen naar gerechtigheid.''' Gerechtigheid is een schaars goed in deze wereld. De Heer Jezus prijst hen gelukkig die sterk verlangen naar de gerechtigheid:<blockquote>''Mattheüs 5:6 Gelukkig zij die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, want zij zullen verzadigd worden.'' (TELOS)</blockquote>
 
'''Behoudenis, gelukzaligheid'''. Wie in de Heer Jezus gelooft en zodoende gerechtigheid van God ontvangen heeft, zal niet beschaamd worden, maar behouden worden en aan de eeuwige gelukzaligheid deel hebben. <blockquote>''Ro 10:9 Als u met uw mond de Heere Jezus belijdt en met uw hart gelooft dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, zult u zalig worden. Ro 10:10 Want met het hart gelooft men tot gerechtigheid en met de mond belijdt men tot zaligheid.'' ''Ro 10:11 Want de Schrift zegt: Ieder die in Hem gelooft, zal niet beschaamd worden. Ro 10:12 Er is immers geen enkel onderscheid tussen Jood en Griek. Want Een en dezelfde is Heere van allen en Hij is rijk voor allen die Hem aanroepen.'' ''Ro 10:13 Want ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zal zalig worden.'' (HSV)</blockquote>De gelovige - [[Abraham]] reeds - is een erfgenaam van de wereld.<blockquote>''Ro 4:13 Want niet door de wet verkreeg Abraham of zijn nageslacht de belofte dat hij <u>erfgenaam van de wereld</u>'' [Grieks: kosmos] ''zou zijn, maar <u>door gerechtigheid van het geloof</u>. Ro 4:14 Want als zij die uit de wet zijn, erfgenamen zijn, dan is het geloof zonder inhoud gemaakt en de belofte te niet gedaan. (TELOS)''</blockquote>'''Onderwijs in de gerechtigheid.''' <blockquote>''2Ti 3:16  Alle Schrift is door God ingegeven en nuttig om te leren, te weerleggen, te verbeteren en <u>te onderwijzen in de gerechtigheid</u>,'' (Telos)</blockquote>'''Verlangen en jagen naar gerechtigheid.''' Gerechtigheid is een schaars goed in deze wereld. De Heer Jezus prijst hen gelukkig die sterk verlangen naar de gerechtigheid:<blockquote>''Mattheüs 5:6 Gelukkig zij die <u>hongeren en dorsten naar de gerechtigheid</u>, want zij zullen verzadigd worden.'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''2Ti 2:22  Maar ontvlucht de begeerten van de jeugd en <u>jaag naar gerechtigheid</u>, geloof, liefde en vrede met hen die de Heer aanroepen uit een rein hart.'' (SV)</blockquote>'''Kroon der gerechtigheid.''' De kroon der gerechtigheid wordt gegeven aan hen die de verschijning van de Heer Jezus hebben liefgehad. De apostel Paulus verwachtte deze kroon eenmaal te zullen ontvangen uit de hand van de Heer, de rechtvaardige rechter (2 Tim. 4 : 8)<blockquote>''2Ti 4:7  Ik heb de goede strijd gestreden, ik heb de loop geeindigd, ik heb het geloof behouden.  2Ti 4:8  Overigens is voor mij de kroon van de gerechtigheid weggelegd, die de Heer, de rechtvaardige Rechter, mij in die dag zal geven; en niet alleen mij, maar ook allen die zijn verschijning hebben liefgehad.'' (Telos)</blockquote>
 
== Meer informatie ==
Art. [[Jhwh onze gerechtigheid]]
 
== BronnenZie ook ==
 
* [[Rechtmatig|Recht]]
* [[Rechtvaardig]]
* [[Rechtvaardigen]]
 
== Bron ==
''Christelijke Encyclopaedie voor het Nederlandsche Volk'' s.v. Gerechtigheid. Kampen: Kok, 1925-1931.