k
→Geval: geschillen om voedsel en dagen
(Nieuwe pagina aangemaakt met 'Een '''geschil''' is onenigheid, twist tussen twee partijen over een bepaald punt<ref>Van Dale's Groot woordenboek der Nederlandse taal (13e uitgave), digitale ve...') |
|||
| (Een tussenliggende versie door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 35:
== Geval: geschillen om voedsel en dagen ==
Een leerzaam geval deed zich voor in de Romeinse christengemeente. In Rom. 14-15 zinspeelt Paulus op het bestaan van twee groepen in de gemeente te Rome, de ‘zwakken’ (Rom. 14:1 ‘de zwakke in het geloof’, Rom. 15:1 ‘de niet-
Waarover verschilden ze van mening? De één gelooft alles te mogen eten (Rom. 14:2), maar wie zwak is meent zich van sommige spijzen, zoals vlees en wijn, Rom. 14:21, te moeten onthouden, omdat ze onrein zouden zijn, Rom. 14:14, en alleen groente te mogen eten (Rom. 14:2).
Regel 47:
De vrede tussen gelovigen werd erdoor ondermijnd, vgl. Rom. 14: 19, 17; 15; 13. De onderlinge eensgezindheid, de eendracht liep gevaar, Rom.15:5, 6. De blijdschap nam er door af, vgl. Rom. 14:17; 15:10, 13.
Door de zwakke te minachten en hem door eigen vrije gedrag te bedroeven, kan de sterke hem te
Wat hebben de zwakken en sterken te doen?
Regel 64:
Hoewel hij het standpunt van de sterken deelt, komt hij op voor de zwakken en wijst de sterken terecht. Vlees eten is geen kwaad, “maar het is kwaad voor de mens die door zijn eten een struikelblok vormt.” (Rom. 14:20). Niet alleen de sterken, maar beide partijen worden vermaand. Daarbij is hij aangaande hen overtuigd dat “dat u ook zelf vol goedheid bent, in staat ook elkaar terecht te wijzen” (Rom. 15:14).
De sterke, die zich meer vrijheid veroorlooft, moet
De sterken behoren de zwakheden van de zwakken te ''dragen''. Dit
== Bronnen ==
| |||