Handelingen 25: verschil tussen versies

''1-5'' De Joden verzoeken Festus, die op bezoek is in Jeruzalem, Paulus naar Jeruzalem te ontbieden (opdat zij hem onderweg kunnen doden). Festus laat Paulus echter in Caesarea blijven. ''6-12'' Paulus verdedigt zich voor Festus tegen zijn beschuldigers en beroept zich op de keizer. ''13-27'' Festus licht koning Agrippa, die hem te Caesarea bezoekt, in over de zaak van Paulus, en laat deze voorkomen.

'''Zijne Majesteit.''' Grieks τον σεβαστον, van σεβαστος, sebastos, een bijvoeglijk naamwoord dat eigenlijk 'geëerd' of 'eerwaardigeerbiedwaardig' betekent, maar vervolgens ook gebruikt werd ter vertaling van het Lat. 'augustus' (= heilig, hoog verheven, met majesteit bekleed), en vandaar ο Σεβαστος, ''Augustus,'' dit is de titel of bijnaam van de Romeinse keizers en komt overeen met ons 'Zijne Majesteit'. Het adjectief sebastos komt ook voor in Ac 27:1, waar het in de Telos-vertaling vertaald is door 'keizerlijke'.<ref>D. Harting, ''Grieks Woordenboek op het Nieuwe Testament'' (1861-1863). Opgenomen als ''Grieks-Nederlands handwoordenboek op het Nieuwe Testament'' in Online Bible (uitgeverij Importantia). Tekst van Harting is onder wijziging verwerkt. </ref> <blockquote>''Hnd 27:1 Toen nu was besloten dat wij naar Italië zouden afvaren, leverde men Paulus en enige andere gevangenen over aan een hoofdman genaamd Julius, van de keizerlijke legerafdeling.'' (Telos)</blockquote>