k
→2
kGeen bewerkingssamenvatting |
k (→2) |
||
| (6 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 6:
== 1 ==
Hebreeën 13:1 Laat de broederliefde blijven. (Telos)
<blockquote>{{
== 2 ==
Heb 13:2 Vergeet de gastvrijheid niet, want daardoor hebben sommigen onwetend engelen gehuisvest. (Telos)
'''Hebben sommigen onwetend engelen gehuisvest.''' Welzeker heeft de schrijver gedacht aan de engelen die Lot bezochten. [[Lydia]] de purperverkoopster was gastvrij voor [[Paulus]] en [[Silas]]. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Handelingen|Hoofdstuk=16|Vanaf_vers=15|Tot_vers=15}}</blockquote>
== 3 ==
Regel 30:
Heb 13:8 Jezus Christus is gisteren en heden Dezelfde en tot in eeuwigheid. (Telos)
Hij is de Opperste Voorganger, die lééft en voor altijd dezelfde blijft.
== 9 ==
Hebreeën 13:9 Laat u niet meeslepen door allerlei en vreemde leringen; want het is goed dat het hart gesterkt wordt door genade, niet door spijzen, waarvan zij die daarin wandelden, geen nut hadden. (Telos)
'''Niet door spijzen.''' Die genuttigd of vermijden worden op grond van aangehangen spijswetten.
== 10 ==
Heb 13:10 Wij hebben een altaar waarvan zij die de tabernakel dienen, geen recht hebben te eten; (Telos)
Er schijnt een verband te zijn met het eten of niet eten van bepaalde spijzen in het vorige vers. Bij ons, gelovigen, draait het niet om fysieke spijzen, maar om de levensvoedsel dat Christus voor ons is. In het avondmaal voedden wij ons geestelijke met een gestorven Heiland, die wij in geloof hebben aangenomen.
'''Wij hebben een altaar.''' Een hemels altaar of het figuurlijke altaar in de vorm van de tafel van de Heer. Ook dat voorwerp behoort tot de hogere goederen waaraan de gelovigen deel hebben.
'''Geen recht hebben te eten.''' De priesters noch het volk hadden het recht om de zondoffers te eten. De offers werden verbrand (vs. 11).
Regel 53 ⟶ 59:
== 14 ==
Heb 13:14 want wij hebben hier geen blijvende stad, maar wij zoeken de toekomstige. (Telos)
'''Wij hebben hier geen blijvende stad.''' Dat Jeruzalem niet blijvend was, daarvan legt de historie getuigenis af: in 70 na Chr. werd de stad verwoest door de Romeinen, gelijk eerder door de Chaldeeën. Het tegenwoordige aardse Jeruzalem, buiten welks poorten de Heiland gekruisigd is, is niet onze ware woonplaats.
Ook het hemelse Jeruzalem is een zaak die tot de meer waardevolle goederen behoort, waaraan de gelovigen deel hebben.
== Onze offers (15-16) ==
== 15 ==
Hebreeën 13:15 Laten wij <dan> door Hem voortdurend een lofoffer brengen aan God, dat is [de] vrucht van de lippen die zijn naam belijden. (Telos)
In de verzen 15v. gaat het over de (ten opzichte van de stoffelijke offerdienst in de tempel) alternatieve offers die wij mogen brengen: lofoffers (lofzeggingen), weldadigheid (goeddoen aan de naaste) en mededeelzaamheid (stoffelijke gaven).
== 16 ==
Heb 13:16 En vergeet de weldadigheid en de mededeelzaamheid niet, want in zulke offers heeft God een welbehagen. (Telos)
'''In zulke offers heeft God een welbehagen.''' Vergelijk: <blockquote>''Flp 4:18 Maar ik heb alles en heb overvloed; ik heb volop, nu ik van Epafroditus het door u gezondene heb ontvangen: een welriekende reuk, een aangenaam, God welbehaaglijk offer. (Telos)''</blockquote>
== 17 ==
Regel 71 ⟶ 79:
== 18 ==
Heb 13:18 Bidt voor ons, want wij zijn ervan overtuigd dat wij een goed geweten hebben, daar wij in alles goed willen wandelen. (Telos)
De schrijver was in gevangenschap (vgl. vers 19 "opdat ik u des te spoediger wordt terug gegeven"), doch niet om iets dat tegen zijn geweten was, niet om een misdrijf.
== 19 ==
Hebreeën 13:19 En des te overvloediger vermaan ik u dit te doen, opdat ik u des te spoediger wordt terug gegeven. (Telos)
'''Opdat u des te spoediger wordt terug gegeven.''' Wat hield hem tegen of vast? Gevangenschap (vgl. vs. 18).
== 20 ==
Heb 13:20 De God nu van de vrede, die uit de doden heeft teruggebracht de grote herder van de schapen, onze Heer Jezus, door het bloed van het eeuwig verbond, (Telos)
'''Uit de doden heeft teruggebracht.''' Teruggebracht bij de leerlingen van Jezus. Eens zullen hen die in Christus ontslapen zijn worden teruggebracht bij en herenigd worden met de levende gelovigen.<blockquote>''1Th 4:13 Maar wij willen niet dat u onwetend bent, broeders, wat betreft hen die ontslapen, opdat u niet bedroefd bent, zoals ook de overigen die geen hoop hebben. 1Th 4:14 Want als wij geloven dat Jezus is gestorven en opgestaan, evenzeer zal God ook de door Jezus ontslapenen met Hem brengen.'' (Telos)</blockquote>'''Het bloed van het eeuwig verbond.''' Het bloed dat Jezus heeft vergoten, het bloed van het nieuwe verbond, dat, anders dan het oude verbond, eeuwig, blijvend is. Door dat bloed is een blijvende band en gemeenschap met God mogelijk. Verbond is een belangrijk onderwerp in deze brief, waarin wordt betoogd dat het nieuwe verbond beter is dan het oude.
== 21 ==
Regel 85 ⟶ 93:
'''In al het goede.''' Paulus zelf wil 'in alles goed wandelen' (18).
'''Het doen van zijn wil'''. De Heer Jezus kwam om Gods wil te doen.<blockquote>''Heb 10:7 Toen zei Ik: zie, Ik kom (in de boekrol is over Mij geschreven) om uw wil te doen, O God!’ (...) Heb 10:9 zei Hij daarna: ‘Zie, Ik kom om uw wil te doen’. Hij neemt het eerste weg om het tweede te stellen. (Telos)''</blockquote><blockquote>''Heb 10:36 Want u hebt volharding nodig, opdat u na de wil van God gedaan te hebben de belofte ontvangt. (Telos)''</blockquote>▼
▲''Heb 10:7 Toen zei Ik: zie, Ik kom (in de boekrol is over Mij geschreven) om uw wil te doen, O God!’ (...) Heb 10:9 zei Hij daarna: ‘Zie, Ik kom om uw wil te doen’. Hij neemt het eerste weg om het tweede te stellen. (Telos)''
== 23 ==
Regel 102 ⟶ 106:
De Russisch-Amerikaans zanger Simon Khorolskiy vertolkt Hebr. 13:20-21 in de volgende video.
<Youtube width="768" height="432">GMgaOoO7VdE</youtube
| |||