Hebreeënbrief/Onderwerpen/Tabernakel: verschil tussen versies

k
 
Regel 18:
 
== Hemelse tabernakel ==
'''<nowiki/>'Tabernakel' en 'heiligdom'.''' De schrijver schijnt 'tabernakel' en 'heiligdom' te onderscheiden. <blockquote>''Heb 8:1  De hoofdzaak nu van wat wij zeggen is, dat wij zo’n hogepriester hebben, die is gaan zitten aan de rechterzijde van de troon van de Majesteit in de hemelen,'' ''Heb 8:2 een bedienaar <u>van het heiligdom</u> <u>en van de ware tabernakel</u>, die de Heer heeft opgericht, niet een mens.'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Heb 9:8 Daarmee duidt de Heilige Geest aan dat de weg tot het <u>heiligdom</u> nog niet bekend gemaakt is, zolang de <u>eerste tabernakel</u> nog stand houdt. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Heb 9:11 Maar Christus, gekomen als hogepriester van de komende goederen, <u>door de grotere en volmaaktere tabernakel</u>, niet met handen gemaakt (dat is niet van deze schepping), Heb 9:12 ook niet door het bloed van bokken en kalveren, maar door zijn eigen bloed, is eens voor altijd <u>ingegaan in het heiligdom</u> na een eeuwige verlossing verworven te hebben. (TELOS)''</blockquote>'Tabernakel' duidt de eerste tabernakel, het Heilige aan. 'Heiligdom' verwijst naar het Allerheiligste, op aarde de 'tweede tabernakel' genoemd.
 
<blockquote>''Heb 9:8 Daarmee duidt de Heilige Geest aan dat de weg tot het <u>heiligdom</u> nog niet bekend gemaakt is, zolang de <u>eerste tabernakel</u> nog stand houdt. (TELOS)''</blockquote>
 
<blockquote>''Heb 9:11 Maar Christus, gekomen als hogepriester van de komende goederen, <u>door de grotere en volmaaktere tabernakel</u>, niet met handen gemaakt (dat is niet van deze schepping), Heb 9:12 ook niet door het bloed van bokken en kalveren, maar door zijn eigen bloed, is eens voor altijd <u>ingegaan in het heiligdom</u> na een eeuwige verlossing verworven te hebben. (TELOS)''</blockquote>
 
'Tabernakel' duidt de eerste tabernakel, het Heilige aan. 'Heiligdom' verwijst naar het Allerheiligste, op aarde de 'tweede tabernakel' genoemd.
 
'''Ware tabernakel.''' In de hemel is ook een tabernakel. Dit is ten opzichte van de aardse tabernakel ‘de ware tabernakel’ (Hebr. 8:2),<blockquote>''Heb 8:1  De hoofdzaak nu van wat wij zeggen is, dat wij zo’n hogepriester hebben, die is gaan zitten aan de rechterzijde van de troon van de Majesteit in de hemelen,'' ''Heb 8:2 een bedienaar van het heiligdom en van de ware tabernakel, die de Heer heeft opgericht, niet een mens.'' (TELOS)</blockquote>'''Aards zinnebeeld.''' De aardse tabernakel was een zinnebeeld en schaduw van de hemelse tabernakel (Hebr. 8:5); een beeld van de ware tabernakel (Hebr. 9:24). <blockquote>''Heb 8:5 Dezen dienen een zinnebeeld en schaduw van de hemelse dingen, zoals Mozes een Goddelijke aanwijzing ontving toen hij de tabernakel zou vervaardigen; want: ‘Zie erop toe’, zegt Hij, ‘dat u alles maakt naar het voorbeeld dat u op de berg getoond is’. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Heb 9:24 Want Christus is niet ingegaan in het met handen gemaakte heiligdom, een tegenbeeld van het ware, maar in de hemel zelf, om nu te verschijnen voor het aangezicht van God voor ons'' ''(TELOS)''</blockquote>'''Groot en volmaakt'''. De tabernakel in de hemel is ‘de grotere en volmaaktere tabernakel’ (Hebr. 9:11).<blockquote>''Heb 9:11 Maar Christus, gekomen als hogepriester van de komende goederen, door de grotere en volmaaktere tabernakel, niet met handen gemaakt (dat is niet van deze schepping), Heb 9:12 ook niet door het bloed van bokken en kalveren, maar door zijn eigen bloed, is eens voor altijd ingegaan in het heiligdom na een eeuwige verlossing verworven te hebben. (TELOS)''</blockquote>'''Door God gemaakt.''' De hemelse tabernakel is niet met mensenhanden gemaakt, dus niet van deze aardse schepping (Hebr. 9:11, 24).