k
→Hoofdschap van Christus
(Nieuwe pagina aangemaakt met ''''Hoofdschap''' houdt in een verhouding van gezag en een taak om te zorgen. ‘Hoofd’ is in het Grieks ‘Kephale’ en in het Hebreeuws ‘Rosh’.<blockq...') |
|||
Regel 4:
== Hoofdschap van God ==
In 1 Cor 11 heet het dat God het hoofd is van Christus. <blockquote>''1Co 11:3 Maar ik wil dat u weet, dat Christus het hoofd is van iedere man, en de man het hoofd van de vrouw, en <u>God het hoofd van Christus</u>. (TELOS)''</blockquote>Christus is als Mens door God verwekt.<blockquote>''Heb 1:5 Want tot wie van de engelen heeft Hij ooit gezegd: ‘U bent mijn Zoon, Ik heb U heden verwekt’? En opnieuw: ‘Ik zal Hem tot Vader zijn, en Hij zal Mij tot Zoon zijn’?''</blockquote>
== Hoofdschap van Christus ==
Regel 12:
=== Hoofd van de man ===
In 1 Cor 11 heet het dat Christus het hoofd is van de man, van iedere man. <blockquote>''1Co 11:3 Maar ik wil dat u weet, dat Christus het hoofd is van iedere man, en de man het hoofd van de vrouw, en God het hoofd van Christus. (TELOS)''</blockquote>De Zoon van God heeft de eerste mens, een man, [[Adam (eerste mens)|Adam]], geschapen.
Het lichamelijk hoofd van de man moet wegens het hoofdschap van Christus ongedekt blijven wanneer hij bid (tot God of Christus spreekt) of profeteert (namens God of Christus spreekt). <blockquote>''1Co 11:4 Iedere man die bidt of profeteert met iets op zijn hoofd, onteert zijn hoofd;''</blockquote>
Zie [[hoofdbedekking]] voor het hoofdartikel over dit onderwerp
Het is daarom te betreuren dat in het orthodoxe [[Jodendom]] de gewoonte is ontstaan om met gedekt hoofd te leven en ook aldus tot God te bidden. → [[Keppel]].
=== Hoofd van de gemeente ===
Regel 18 ⟶ 22:
== Hoofdschap van de man ==
In 1 Cor 11 heet het dat de man het hoofd is van de [[vrouw]]. <blockquote>''1Co 11:3 Maar ik wil dat u weet, dat Christus het hoofd is van iedere man, en de man het hoofd van de vrouw, en God het hoofd van Christus. (TELOS)''</blockquote>De vrouw is geformeerd uit het lichaam van de man. Hij heeft gezag over haar. In Christus zijn zij echter gelijkwaardig en als voorwerpen van Gods heil gelijk. Deze gelijk(waardigheid) en die gezagsverhouding gaan samen.
In Efeze 5 houdt het hoofdschap van Christus en van de man tevens een zorgplicht in.
| |||