Johannes 7: verschil tussen versies

347 bytes toegevoegd ,  2 jaar geleden
k
 
Regel 65:
 
''Mt 12:11  Hij zei echter tot hen: Welk mens zal er onder u zijn die een schaap zal hebben, en als dit op de sabbat in een kuil valt, het niet zal grijpen en eruit halen?'' (Telos)
 
Tot de farizeeën zei de Heer Jezus:
 
''Joh 8:15  U oordeelt naar het vlees; Ik oordeel niemand.'' (Telos)
 
'''Maar velt een rechtvaardig oordeel.''' Na de zorgvuldige procedure die naar de wet is, zie vs. 51.
Regel 80 ⟶ 84:
''Joh 6:42  En zij zeiden: Is Deze niet Jezus, de Zoon van Jozef, Wiens vader en moeder wij kennen? Hoe zegt Hij nu: Ik ben uit de hemel neergedaald?'' (Telos)
 
'''Weet niemand vanwaar Hij is.''' Behalve dat hij in Bethlehem-Juda geboren zal worden (vs 42). Zie ook
'''Weet niemand vanwaar Hij is.''' Behalve dat hij in Bethlehem-Juda geboren zal worden (vs 42). In die tijd toch was de mening algemeen verspreid, dat de oorsprong van de Messias geheel onbekend moest zijn. Een spoor van dit gevoelen vinden wij bij [[Justinus de Martelaar|Justinus]] (2e eeuw) terug, die deze woorden in de mond van de Jood Tryphon legt: "De Christus moet zelfs na zijn geboorte onbekend blijven en Zichzelf niet kennen en zonder enige kracht zijn, totdat Elia plotseling verschijnt, Hem zalft en allen openbaart." Dit denkbeeld stond wellicht met de voorspellingen in verband, die de diepe vernedering beschreven, waartoe het geslacht van David tijdens de geboorte van de Christus vervallen zou zijn. De Joden die in ons vers aangehaald worden zijn van mening dat zij de menselijke oorsprong van Jezus zeer goed kennen. Zij offeren de zedelijke indruk, die de persoon en het woord van de Heer op hen gemaakt had, aan een zuivere kritische bedenking (aangaande Jezus' herkomst) op en komen zodoende niet tot de waarheid.
 
''Joh 8:14  Jezus antwoordde en zei tot hen: Ook als Ik van Mijzelf getuig, is mijn getuigenis waar, want Ik weet waar Ik vandaan ben gekomen en waar Ik heenga; maar u weet niet waar Ik vandaan kom of waar Ik heenga.'' (Telos)
 
'''Weet niemand vanwaar Hij is.''' Behalve dat hij in Bethlehem-Juda geboren zal worden (vs 42). In die tijd toch was de mening algemeen verspreid, dat de oorsprong van de Messias geheel onbekend moest zijn. Een spoor van dit gevoelen vinden wij bij [[Justinus de Martelaar|Justinus]] (2e eeuw) terug, die deze woorden in de mond van de Jood Tryphon legt: "De Christus moet zelfs na zijn geboorte onbekend blijven en Zichzelf niet kennen en zonder enige kracht zijn, totdat Elia plotseling verschijnt, Hem zalft en allen openbaart." Dit denkbeeld stond wellicht met de voorspellingen in verband, die de diepe vernedering beschreven, waartoe het geslacht van David tijdens de geboorte van de Christus vervallen zou zijn. De Joden die in ons vers aangehaald worden zijn van mening dat zij de menselijke oorsprong van Jezus zeer goed kennen. Zij offeren de zedelijke indruk, die de persoon en het woord van de Heer op hen gemaakt had, aan een zuivere kritische bedenking (aangaande Jezus' herkomst) op en komen zodoende niet tot de waarheid.
 
== 30 ==