Judas: verschil tussen versies

1.409 bytes toegevoegd ,  1 jaar geleden
k
kGeen bewerkingssamenvatting
 
(3 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven)
Regel 6:
<div class="noautonum">__TOC__</div>
 
== Samenvatting ==
*vs. 1-2 Schrijver, geadresseerden, zegenwens.
*vs. 3-4 Waarschuwing tegen binnengeslopen losbandige goddelozen, schijnchristenen.
*vs. 5-7 Herinnering aan vroegere oordelen over afvalligen
*vs. 8-16 Verkeerdheden van de genoemde goddelozen.
*vs. 17-23 Vermaningen om, terwijl er spotters zijn, zichzelf te bewaren, de Heer Jezus te verwachten, medelijden met sommige twijfelaars te hebben, anderen te redden.
* vs. 24-25 Lofverheffing.
== 1 ==
__TOC__
Regel 12 ⟶ 19:
 
'''Geroepenen.''' Gelovigen in Christus zijn, evenals als hun voorvader in het geloof, Abraham, geroepenen. Het Griekse woord voor [[gemeente]] of vergadering houdt het denkbeeld van geroepen-zijn in. Gelovigen hebben de roepstem van God verstaan, om zich tot Hem te bekeren en te gelovigen in Zijn Zoon Jezus Christus.
 
'''In Jezus Christus bewaard zijn.''' zie vzn. 20 en 24.
 
''Ro 14:4 Wie bent u, dat u andermans huisknecht oordeelt? Of hij staat of valt, gaat zijn eigen heer aan. En hij zal staande gehouden worden, want de Heer is machtig hem staande te houden.'' (Telos)
 
== 3 ==
Regel 33 ⟶ 44:
''2Pe 2:10  en vooral hen die in onreine begeerte het vlees achterna gaan en de heerschappij verachten. Vermetel, aanmatigend, schromen zij niet de heerlijkheden te lasteren,'' (Telos)
 
== Drie waarschuwendeWaarschuwende voorbeelden van goddelijke straf (5-7) ==
Er volgen nu drie waarschuwende voorbeelden van goddelijke straf.
 
== 5 ==
Regel 63 ⟶ 75:
'''Ander vlees.''' Dat niet bij hen paste of hoorde. Het ging om mannen die seks wilden hebben met de mannen die Lot bezochten. Het vlees (van het geslachtsorgaan) van een man is aangelegd op dat van een vrouw en omgekeerd.
 
'''Als dezen.''' 'Dezen' staat in het mannelijk geslacht. 'Steden' staat in het oorspronkelijke in het vrouwelijke geslacht. 'Dezen' verwijst dan ook waarschijnlijk naar de ontuchtige engelen (vs. 6), die zich met vrouwen hadden gemengd, of naar de inwoners van Sodom en Gomorra<ref>Dr. ir. J. de Graaf e.a. (red.), ''Tekst voor Tekst; de Heilige Schrift kort verklaard en toegelicht'' (Boekencentrum, 1987). </ref>, of naar de mannen van de genoemde steden<ref>Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting): met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901). </ref>.
 
'''Daar liggen als voorbeeld.''' Verbrand, verwoest, als een toonbeeld van de straf van eeuwig vuur, van het eeuwige oordeel van God.
Regel 216 ⟶ 228:
 
'''Natuurlijke mensen die de Geest niet hebben.''' Schijnchristenen.
 
== 20 ==
Jds 1:20  Maar u, geliefden, terwijl u zichzelf opbouwt op uw allerheiligst geloof en bidt in de Heilige Geest, bewaart uzelf in de liefde van God (Telos)
'''Bewaart u zelf.''' Zie ook vzn. 1 en 24.
 
== 24 ==
Jds 1:24  Hem nu die machtig is u te bewaren zonder dat u struikelt en u onberispelijk voor zijn heerlijkheid te stellen met vreugdegejuich, (Telos)
'''Die machtig is u te bewaren.''' Zie ook vzn. 1 en 20.
 
''Ro 14:4 Wie bent u, dat u andermans huisknecht oordeelt? Of hij staat of valt, gaat zijn eigen heer aan. En hij zal staande gehouden worden, want de Heer is machtig hem staande te houden.'' (Telos)
 
== 23 ==