Kolossenzen 1: verschil tussen versies

1.688 bytes toegevoegd ,  4 jaar geleden
k
Regel 124:
Col 1:14  in Wie wij de verlossing hebben, de vergeving van de zonden. (Telos)
'''Verlossing.''' Uit de macht van de duisternis en van de zonde en van de last der zonden.
 
== Col. 1:15 ==
Col 1:15  Hij is het beeld van de onzichtbare God, de eerstgeborene van de hele schepping, (Telos)
'''Beeld van de onzichtbare God.''' Hij beeldt God af en maakt God daarmee zichtbaar.
 
'''De eerstgeborene van de hele schepping.''' Dat betekent niet, dat Hij het eerst geschapen is. Want (1) er staat niet 'eerstgeschapene', maar 'eerstgeborene'; (2) uit het vervolg blijkt in welk opzicht hij de eerstgeborene is: Hij is vóór alle geschapen dingen (vers 17) en heeft ze geschapen (vers 16) en Hij draagt alle dingen, houdt ze alle in stand (vers 17). Hij is de eerstgeborene, aangezien Hij (1) schepsel is geworden, zonder op te houden Schepper te zijn, <nowiki>''</nowiki>het woord is vlees geworden", God de Zoon is mens geworden en heeft onder ons gewoond; (2) de Schepper, de oorsprong (vgl. vers 18 'het begin') van al het geschapene is, 'door Hem zijn alle dingen geworden die geworden zijn'.
 
Hij is tevens de eerstgeborene uit de doden (vers 18). Hij, die de Schepper is, is een schepsel geworden, om de eerstgeborene van de schepping te zijn. Hij, die het Leven is, is een dode geworden en uit de doden opgestaan, om de eerstgeborene uit de doden te zijn.
 
== Col. 1:20 ==
Col 1:20  en door Hem alle dingen tot Zichzelf te verzoenen, na vrede gemaakt te hebben door het bloed van zijn kruis, door Hem, hetzij de dingen op de aarde, hetzij de dingen in de hemelen. (Telos)
'''Na vrede gemaakt te hebben door het bloed van zijn kruis.''' Op het kruis wappert als het ware een vredesvlag. Van de zijde van God is alles gedaan om vrede met de vijandige (vers 21) en van Hem vervreemde mens te hebben. Het bloed van het kruis verzoent de zonden, bedekt ze.