k
geen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 5:
Het in de Griekse brontekst gebruikte bijvoeglijk naamwoord is εσχατως ''eschatos'', dat betekent: uiterste of laatste in plaats, tijd of rang
In Joh. 7:37 gaat het om de laatste dag van het Loofhuttenfeest. Dit is een gewone [[dag]].<blockquote>''Joh 7:37 En op <u>de laatste</u>, de grote <u>dag</u> van het feest, stond Jezus daar en riep aldus: Als iemand dorst heeft, laat hij bij Mij komen en drinken!'' (TELOS)</blockquote>'''Opstanding en oordeel.''' In de andere Schriftplaatsen van Johannes is de laatste dag de tijd dat de doden worden [[Opstanding|opgewekt]].<blockquote>''Joh 6:39 En dit is de wil van Hem die Mij heeft gezonden, dat Ik van alles wat Hij Mij heeft gegeven, niets verlies, maar het opwek op <u>de laatste dag</u>. Joh 6:40 Want dit is de wil van mijn Vader, dat ieder die de Zoon aanschouwt en in Hem gelooft, eeuwig leven heeft, en Ik zal hem opwekken op <u>de laatste dag</u>. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Joh 6:44 Niemand kan tot Mij komen tenzij de Vader die Mij heeft gezonden, hem trekt; en Ik zal hem opwekken op <u>de laatste dag</u>. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Joh 6:54 Wie mijn vlees eet en mijn bloed drinkt, heeft eeuwig leven, en Ik zal hem opwekken op <u>de laatste dag</u>. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Joh 11:24 Martha zei tot Hem: Ik weet dat hij zal opstaan in de opstanding op <u>de laatste dag</u>. (TELOS)''</blockquote>Merk op dat niet alleen de Heer Jezus, maar ook Martha de uitdrukking 'de laatste dag' gebruikte, Joh. 11:24.
Op de laatste dag staan niet alleen de rechtvaardigen op, maar ook de goddelozen, zoals blijkt uit dit vers:<blockquote>''Joh 12:48 Wie Mij verwerpt en mijn woorden niet aanneemt, heeft dat wat hem oordeelt: het woord dat Ik heb gesproken, dat zal hem oordelen op <u>de laatste dag</u>. (TELOS)''</blockquote>De laatste dag omvat dus de opstanding en het oordeel.
| |||