k
→Samenvatting
k (→1) |
k (→Samenvatting) |
||
Regel 2:
== Samenvatting ==
1-5 Het Lam op de berg Sion en met hem 144.000, maagdelijke navolgers, eerstelingen voor God en het Lam. Zij zingen een nieuw lied.
De oogst van de aarde. De Zoon des mensen gaat maaien. Een andere engel komt uit de tempel en verzoekt aan de zoon des mensen om te maaien, wat gebeurt.
Regel 104 ⟶ 100:
Tegenover háár wijn staat de wijn van Gods grimmigheid, zie vers 10.
Over grimmigheid in het boek Openbaring, zie [[Openbaring van Johannes/Onderwerpen#Grimmigheid]]
== 9 ==
== Opb. 14:10-11. Lot van de aanbidder(s) van het beest ==▼
Opb 14:9 En een andere, een derde engel volgde hen en zei met luider stem: Als iemand het beest en zijn beeld aanbidt en op zijn voorhoofd of zijn hand [het] merkteken ontvangt, (Telos)
Opb 14:10 die zal ook drinken van de wijn van Gods grimmigheid, die ongemengd is ingeschonken in de drinkbeker van zijn toorn; en hij zal gepijnigd worden met vuur en zwavel ten aanschouwen van de heilige engelen en het Lam. Opb 14:11 En de rook van hun pijniging stijgt op tot in alle eeuwigheid; en zij hebben dag en nacht geen rust, zij die het beest en zijn beeld aanbidden, en ieder die het merkteken van zijn naam ontvangt. (TELOS)▼
'''Het beest en zijn beeld aanbidt.''' <blockquote>''Opb 13:4 En zij aanbaden de draak, omdat hij het gezag aan het beest had gegeven, en zij aanbaden het beest en zeiden: Wie is aan het beest gelijk, en wie kan er oorlog tegen voeren? (...) Opb 13:8 En allen die op de aarde wonen, zullen hem'' [= het Beest] ''aanbidden, ieder wiens naam, van de grondlegging van de wereld af, niet geschreven staat in het boek van het leven van het Lam dat geslacht is. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 19:20 En het beest werd gegrepen en met hem de valse profeet die de tekenen in diens tegenwoordigheid had gedaan, waardoor hij hen misleidde die het merkteken van het beest ontvingen en die zijn beeld aanbaden. Levend werden deze twee geworpen in de poel van vuur die van zwavel brandt. (TELOS)''</blockquote>'''[Het] merkteken.''' Dat in twee varianten is: de naam of het naamsgetal van het Beest. ▼
'''Ongemengd is ingeschonken'''. In de oudheid werd wijn zelden ongemengd ingeschonken, omdat men anders makkelijk dronken zou worden. Er was in de huizen een mengvat met water om de wijn te verdunnen. De toorn van God wordt niet 'verdund', de genadetijd is voorbij. ▼
== 10 ==
▲ Opb 14:10 die zal ook drinken van de wijn van Gods grimmigheid, die ongemengd is ingeschonken in de drinkbeker van zijn toorn; en hij zal gepijnigd worden met vuur en zwavel ten aanschouwen van de heilige engelen en het Lam.
▲'''Ongemengd is ingeschonken'''. In de oudheid werd wijn zelden ongemengd ingeschonken, omdat men anders makkelijk dronken zou worden. Er was in de huizen een mengvat met water om de wijn te verdunnen. De toorn van God wordt niet 'verdund', de genadetijd is voorbij.
'''Gepijnigd worden met vuur en zwavel'''. Een toestand van mensen in de [[hel]]. Vergelijk het lot van het Beest en de valse profeet:<blockquote>''Opb 19:20 En het beest werd gegrepen en met hem de valse profeet die de tekenen in diens tegenwoordigheid had gedaan, waardoor hij hen misleidde die het merkteken van het beest ontvingen en die zijn beeld aanbaden. Levend werden deze twee geworpen in de poel van vuur die van zwavel brandt. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 20:14 En de dood en de hades werden geworpen in de poel van vuur. Dit is de tweede dood: de poel van vuur. Opb 20:15 En als iemand niet geschreven gevonden werd in het boek van het leven, werd hij geworpen in de poel van vuur. (TELOS)''</blockquote>
== 11 ==
Opb 14:11 En de rook van hun pijniging stijgt op tot in alle eeuwigheid; en zij hebben dag en nacht geen rust, zij die het beest en zijn beeld aanbidden, en ieder die het merkteken van zijn naam ontvangt. (TELOS)
'''Tot in alle eeuwigheid'''. Niet beperkt tot een bepaalde eeuw. Aan de pijniging komt geen einde. Zie voor de eeuwigheid van de hel, het artikel [[Hel]].
'''Geen rust'''. Dit in tegenstelling tot hen die in de Heer Jezus ontslapen, "zij rusten van hun arbeid" (vers 13)
'''Zij die het beest en zijn beeld aanbidden'''. Zie Opb. 13:4,6<blockquote>''Opb 13:4 En zij aanbaden de draak, omdat hij het gezag aan het beest had gegeven, en zij aanbaden het beest en zeiden: Wie is aan het beest gelijk, en wie kan er oorlog tegen voeren? (...) Opb 13:8 En allen die op de aarde wonen, zullen hem'' [= het Beest] ''aanbidden, ieder wiens naam, van de grondlegging van de wereld af, niet geschreven staat in het boek van het leven van het Lam dat geslacht is. (TELOS)''</blockquote>'''Ieder die het merkteken van zijn naam ontvangt'''. Voor het merkteken, zie [[Merkteken van het Beest]]. Deze gemerkten staan in contract met de verzegelden van God (Opb. 7:3).
▲''Opb 13:4 En zij aanbaden de draak, omdat hij het gezag aan het beest had gegeven, en zij aanbaden het beest en zeiden: Wie is aan het beest gelijk, en wie kan er oorlog tegen voeren? (...) Opb 13:8 En allen die op de aarde wonen, zullen hem'' [= het Beest] ''aanbidden, ieder wiens naam, van de grondlegging van de wereld af, niet geschreven staat in het boek van het leven van het Lam dat geslacht is. (TELOS)''
== 12 ==
▲== Opb. 14:12. Volharding van de heiligen. ==
Opb 14:12 Hier is de volharding van de heiligen die de geboden van God en het geloof in Jezus bewaren. (TELOS)
'''Hier is de volharding van de heiligen'''. De volharding, het volhouden is ''negatief
Hun namen staan geschreven in het boek van het leven van het Lam. <blockquote>''Opb 13:4 En zij aanbaden de draak, omdat hij het gezag aan het beest had gegeven, en zij aanbaden het beest en zeiden: Wie is aan het beest gelijk, en wie kan er oorlog tegen voeren? (...) Opb 13:8 En allen die op de aarde wonen, zullen hem'' [= het Beest] ''aanbidden, ieder wiens naam, van de grondlegging van de wereld af, niet geschreven staat in het boek van het leven van het Lam dat geslacht is. (TELOS)'' </blockquote>
Johannes, de schrijver, was een 'mededeelgenoot in de verdrukking .... en de volharding in Jezus'. <blockquote>''Opb 1:9 Ik, Johannes, uw broeder en mededeelgenoot in de verdrukking en het koninkrijk en de volharding in Jezus, kwam op het eiland dat Patmos heet, om het woord van God en het getuigenis van Jezus. (TELOS)''</blockquote>
| |||