Openbaring 6: verschil tussen versies

442 bytes toegevoegd ,  3 jaar geleden
k
Regel 78:
== Opb. 6:9. Opening van het vijfde zegel ==
Opb 6:9 En toen het Lam het vijfde zegel opende, zag ik onder het altaar de zielen van hen die geslacht waren om het woord van God en om het getuigenis dat zij hadden. (TELOS)
'''De zielen van hen die enz.''' Hier worden de eerste martelaren na de opening van het eerste zegel genoemd. Verderop in het boek Openbaring worden nog meer martelaren genoemd. Zie [[Openbaring van Johannes/Onderwerpen#Martelaren]].
'''Onder het altaar.''' De martelaren bevinden zich onder een offerplaats. Misschien ziet God hun dood als een offer. Zij offerden zich op voor Zijn zaak, zij hadden hun leven niet lief tot de dood. De overgave van de Heiland in de dood was een offer.
 
'''Onder het altaar.''' De martelaren bevinden zich onder een offerplaats. Misschien ziet God hun dood als een offerofferande. Zij offerden zich op voor Zijn zaak, zij hadden hun leven niet lief tot de dood. De overgave van de Heiland in de dood was een offer.
'''Geslacht.''' De ruiter op het rode paard krijgt de macht om te maken dat de mensen op aarde "elkaar zouden slachten" (6:4). Ook onder het vierde zegel wordt gedood met het zwaard. Onder de slachtoffers bevinden zich wellicht gelovigen.
 
'''Geslacht.''' De ruiter op het rode paard krijgt de macht om te maken dat de mensen op aarde "elkaar zouden slachten" (6:4). Ook onder het vierde zegel wordt gedood met het zwaard. OnderDaarom, onder de slachtoffers bevinden zich wellichtkennelijk gelovigen.
 
'''Reden.''' De reden dat zij gedood worden is "het woord van God" en "het getuigenis dat zij hadden". Het zijn blijkbaar getuigende, verkondigende, waarschuwende, vermanende gelovigen. Misschien geven de gebeurtenissen en rampen in de wereld hen vrijmoedigheid om de mensen op God en Zijn woord en op Jezus te wijzen. Hun belijdenis en getuigenis wordt echter niet verdragen.
Regel 86 ⟶ 88:
== Opb. 6:10. Roep om wraak. ==
Opb 6:10 En zij riepen met luider stem en zeiden: Tot hoelang, heilige en waarachtige Heerser, oordeelt en wreekt U ons bloed niet aan hen die op de aarde wonen? (TELOS)
'''Tot hoelang.''' Volgens één uitlegger<ref name=":1" />, die de vijf zegels plaats in een aanlooptijd vóór de zeventigste jaarweek van Daniël, toont deze vraag aan, dat deze martelaren na de opneming van de Gemeente zijn gestorven vóór de zeventigste jaarweek van Daniël. Want de tijd van deze jaarweek staat vast en is verdeeld in twee helften en moet de martelaren bekend zijn. De vraag 'Toe hoelang?' betreft derhalve de tijd die aan de laatste jaarweek van Daniël voorafgaat.
 
'''Wreekt U ons bloed.''' Hun luide roep om oordeel en wraak brengt sommigen op de gedachte dat deze gelovigen geen nieuwtestamentische gelovigen in de bedeling van de gemeente zijn. Juist in het Oude Testament vinden wij in de psalmen de roep om wraak. Stefanus, de eerste martelaar van de gemeente van Christus, bad, toen hij gestenigd werd, God om vergeving en niet om wraakneming. Aan de andere kant, er staat geschreven in het Nieuwe Testament:
Regel 96 ⟶ 98:
== Opb. 6:11. Geduld gevraagd ==
Opb 6:11 En aan ieder van hen werd een lang wit kleed gegeven; en hun werd gezegd dat zij nog een korte tijd moesten rusten, totdat ook hun medeslaven en hun broeders die gedood zouden worden evenals zij, voltallig zouden zijn. (TELOS)
'''Een korte tijd.''' Dat is 7 jaren (70e jaarweek van Daniël) of anders ca. 10 jaren (aanloopperiode + 7-e jaarweek).
'''Wit kleed'''. Symboliseert reinheid, zuiverheid.
 
'''Wit kleed'''. Symboliseert reinheid, zuiverheid. Zij zijn behouden bij God.
 
'''Rusten.''' Het zijn zielen van ontslapenen die rusten tot hun opstanding.