Openbaring 6: verschil tussen versies

2.581 bytes toegevoegd ,  1 jaar geleden
k
Regel 4:
 
== Samenvatting ==
Het Lam verbreekt de eerste zes zegels van het boek. 1-2 Eerste Bijzegel hetgeopend: verbrekenwit vanpaard: hetoverwinnaar. eerste3-4 verschijntTweede eenzegel zegepralendgeopend: koningvuurrood (1-2),paard: bijwereldoorlog. dat5-6 derDerde driezegel volgendegeopend: ontstaanzwart oorlogenpaard: (4),ernstige hongersnoodgraantekorten. (57-6)8 enVierde zegel geopend: bleekgroen paard: massale sterfte in vierde deel der aarde door oorlog, honger, epidemische ziekte en wilde dieren; (79-8),11 bijVijfde datzegel vangeopend: hetgedode vijfdezielen gaatrusten eenonder het altaar en geroeproepen om wraak. opGedode vanmartelaren deechter martelarennog (9-11),niet bijvoltallig. dat12-17 vanZesde hetzegel zesdegeopend: beeftgrote de aardeaardbeving, wordthemellichamen dein beroering (zon zwart, de maan als bloed, ensterren vallen, erhemel sterrenwijkt opterug), de aarde, waarom de mensen zich verbergen in de rotsen, omdat de dag van de toorn van God en van het Lam is gekomen.
 
== Eerste zegel (1-2) ==
Regel 10:
== 1 ==
Opb 6:1 En ik zag, toen het Lam een van de zeven zegels opende, en ik hoorde een van de levende wezens zeggen als een stem van een donderslag: Kom! (TELOS)
'''Het Lam.''' Dat gezien was: staande als geslacht.
 
'''Een van de levende wezens.''' Welke van de vier wordt ons niet meegedeeld.
 
'''Als een stem van een donderslag.''' Spreekt van oordeel. Van de troon in Opb. 4 gaan "bliksemstralen, stemmen en donderslagen uit" (vers 5). De troon is die van een koning die heerser én rechter is. Als de engel in Opb 8:5 vuur van het altaar op de aarde werpt, komen er "donderslagen, stemmen, bliksemstralen en een aardbeving". In Opb 11:19 wordt de tempel van God in de hemel geopend, de ark van zijn verbond wordt gezien, "en er kwamen bliksemstralen, stemmen, donderslagen, aardbeving en grote hagel". Ook in Opb 16:18 komen er "bliksemstralen en stemmen en donderslagen, en er kwam een grote aardbeving, zoals er niet geweest is sinds er een mens op de aarde is geweest: zo’n aardbeving, zo groot!"
 
'''Kom!''' Vanaf de troon worden de oordeelsuitvoeringen bevolen.
 
'''Laatste jaarweek van Daniël?''' Volgens vele uitleggers<ref>Onder anderen Billy Crone. [https://www.youtube.com/watch?v=CycK_5XCulg Billy Crone: The Seals of Revelation. Youtube.com]: Prophecy Watchers, 12 juni 2018. </ref> zal de opening van het eerste zegel in de hemel het begin zijn van de laatste jaarweek van Daniël, welke week op aarde begint met de bevestiging van het verbond met Israël (Dan. 9:27). Een ander mening<ref>Zo Bill Salus, in: [https://www.youtube.com/watch?v=a3E7wk7d5EY Bill Salus: Apocalypse Road, Part 2]. Youtube.com: Prophecy Watchers, 28 feb. 2017. Duur: 20 min. 30 sec. [https://www.youtube.com/watch?v=Rc-xH-14xjo&t=12m46s Bill Salus: The Mysterious Seals of Revelation.] Youtube.com: Prophecy Watchers, 26 apr. 2017. Op 12 min 46 sec. </ref> is dat de jaarweek pas begin ná het openen van de vijf zegels.
Regel 21 ⟶ 25:
'''Wit paard.''' Symbool van overwinning, De ruiter trekt uit "overwinnend en om te overwinnen".
 
'''Boog'''. De ruiter heeft een [[boog]], hiervan bedient hij zich. de boog wordt hem niet gegeven gelijk aan de tweede ruiter een groot zwaard zal worden gegeven.
 
Van pijlen wordt niet gesproken. Allicht mogen deze worden ondersteld. Sommigen echter zien in het niet vermelden van de pijlen een aanwijzing dat er geen letterlijk (fysiek) oorlogstuig wordt ingezet. Tegen deze gedachte kan worden aangevoerd, dat een boog zonder pijlen een nutteloos wapen is.
 
Bedrog is een leugenpijl. Vergelijk: <blockquote>''Ps 120:2 HEERE, red mijn ziel van de valse lippen, van de tong vol bedrog. Ps 120:3 Wat zal de tong vol bedrog u geven? Wat zal die aan u toevoegen? Ps 120:4 Scherpe pijlen van een machtig man, en gloeiende houtskool van bremstruiken daarbij. (HSV)''</blockquote>'''Kroon.''' De kroon spreekt van heerschappij. De heerschappij wordt hem verleend. Er is heerschappij en overwinning.
 
'''Overwinnend.''' Waardoor overwint hij? Door de macht hem geschonken. Door welk wapen? Door de [[boog]].
 
Bedrog is een leugenpijl. Vergelijk:
'''Gevolg: vrede?''' Wellicht brengt de overwinning en heerschappij van de ruiter vrede. Want als het tweede zegel wordt geopend is er vrede op aarde. Immers, wordt de tweede ruiter in Opb 6:4 "gegeven de vrede van de aarde weg te nemen en te maken dat zij elkaar zouden slachten, en hem werd een groot zwaard gegeven". Vergelijk:<blockquote>''1Th 5:3 Wanneer zij zullen zeggen: Vrede en veiligheid, dan zal een plotseling verderf over hen komen zoals de barensnood over een zwangere, en zij zullen geenszins ontkomen. (TELOS)''</blockquote>De vrede is een tijdelijke vrede.
 
Bedrog is een leugenpijl. Vergelijk: <blockquote>''Ps 120:2 HEERE, red mijn ziel van de valse lippen, van de tong vol bedrog. Ps 120:3 Wat zal de tong vol bedrog u geven? Wat zal die aan u toevoegen? Ps 120:4 Scherpe pijlen van een machtig man, en gloeiende houtskool van bremstruiken daarbij. (HSV)''</blockquote>'''Kroon.''' De kroon spreekt van heerschappij. De heerschappij wordt hem verleend. Er is heerschappij en overwinning.
'''Verklaringen van het witte paard.''' Van dit paard zijn verschillende verklaringen gegeven. Ze kunnen worden verdeeld naar de waardering van het verschijnsel dat door het witte paard wordt voorgesteld: gunstig of ongunstig gewaard.
 
'''Kroon.''' De kroon spreekt van heerschappij. De heerschappij wordt hem verleend. Er is heerschappij en overwinning.
 
'''Hij trok uit overwinnend en om te overwinnen.''' Gelijk aan Alexander de Grote.
 
'''Overwinnend.''' Waardoor overwint hijde ruiter en verkrijgt heerschappij? Door de macht en heerschappij ('kroon') hem geschonken. Door welk wapen? Door de [[boog]].
 
Misschien komt deze ruiter overeen met de misleiding waartegen de Heer Jezus zijn leerlingen het eerst waarschuwt. Zie hieronder.
 
'''Gevolg: vrede?''' Wellicht brengt de overwinning en heerschappij van de ruiter vrede. Want als het tweede zegel wordt geopend is er vrede op aarde. Immers, wordt de tweede ruiter in Opb 6:4 "gegeven de vrede van de aarde weg te nemen en te maken dat zij elkaar zouden slachten, en hem werd een groot zwaard gegeven". Vergelijk:<blockquote>''1Th 5:3 Wanneer zij zullen zeggen: Vrede en veiligheid, dan zal een plotseling verderf over hen komen zoals de barensnood over een zwangere, en zij zullen geenszins ontkomen. (TELOS4)''</blockquote>De vrede is een tijdelijke vrede.
 
De vrede is een tijdelijke vrede. Vergelijk:
 
''1Th 5:3 Wanneer zij zullen zeggen: Vrede en veiligheid, dan zal een plotseling verderf over hen komen zoals de barensnood over een zwangere, en zij zullen geenszins ontkomen. (TELOS)''
 
'''Verklaringen van het witte paard.''' Van dit paard zijn verschillende verklaringen gegeven. Ze kunnen worden verdeeld naar de waardering van het verschijnsel dat door het witte paard wordt voorgesteld: gunstig of ongunstig gewaardgewaardeerd.
 
Ongunstig gewaardeerd:
*(Macht van) misleiding. Gronden: 1) Volgens 2 Th. 2:11 "zendt God hun een werking van de dwaling om de leugen te geloven". De komst van de Wetteloze is (2Th 2:9) " naar de werking van de satan met allerlei kracht en tekenen en wonderen van de leugen". 2) Misleiding is het eerste waarvoor de Heer Jezus waarschuwt in zijn rede over de eindtijd (Matth. 24). Het witte paard is het eerste gericht. 3) De satan, "die het hele aardrijk misleidt" (Opb. 12:9) heeft "brandende pijlen" (Ef. 6:16) die hij op mensenzielen schiet; pijlen van leugen en bedrog, waartegen het schild van het geloof bescherming biedt, doch zonder geloof kan men spoedig misleid worden. Het beest uit de aarde, de valse profeet "misleidt hen die op de aarde wonen" door de tekenen die hem gegeven zijn te doen, Opb. 13:14.
<blockquote>''Ps 120:2 HEERE, red mijn ziel van de valse lippen, van de tong vol bedrog. Ps 120:3 Wat zal de tong vol bedrog u geven? Wat zal die aan u toevoegen? Ps 120:4 Scherpe pijlen van een machtig man, en gloeiende houtskool van bremstruiken daarbij. (HSV)''</blockquote>
* Beest uit de Zee. Het schijnt, gezien het tweede zegel, dat de vrede van de aarde wegneemt, dat de ruiter vrede brengt. Het Beest uit de zee is zo machtig dat niemand er oorlog tegen kan voeren.
 
1. (Macht van) misleiding. Gronden:
<blockquote>''Opb 13:4 En zij aanbaden de draak, omdat hij het gezag aan het beest had gegeven, en zij aanbaden het beest en zeiden: Wie is aan het beest gelijk, en wie kan er oorlog tegen voeren?'' (TELOS)</blockquote>
 
1.a Volgens 2 Th. 2:11 "zendt God hun een werking van de dwaling om de leugen te geloven". De komst van de Wetteloze is (2Th 2:9) " naar de werking van de satan met allerlei kracht en tekenen en wonderen van de leugen".
*(Machten van) strategische oorlogvoering: zonder wapens wordt gebied veroverd. Grond: er worden geen pijlen genoemd.
 
Gunstig gewaardeerd:
1.b Het witte paard is het eerste gericht. Misleiding is het eerste waarvoor de Heer Jezus waarschuwt in zijn rede over de eindtijd. Vervolgens spreekt hij van oorlogen (Matth. 24), zoals de tweede ruiter oorlogen verwekt.
*Christus, die overwint en tot heerschappij komt
 
*Het Evangelie, dat de wereld verovert
''Mt 24:3  Toen Hij nu op de Olijfberg zat, kwamen de discipelen afzonderlijk naar Hem toe en zeiden: Zeg ons, wanneer zullen deze dingen zijn, en wat is het teken van uw komst en van de voleinding van de eeuw? Mt 24:4  En Jezus antwoordde en zei tot hen: Kijkt u uit dat niemand u misleidt. Mt 24:5  Want velen zullen komen onder mijn naam en zeggen: Ik ben de Christus, en zij zullen velen misleiden. Mt 24:6  En u zult horen van oorlogen en geruchten van oorlogen; let op, wordt niet verschrikt, want dit alles moet gebeuren, maar het is nog niet het einde; Mt 24:7  want volk zal opstaan tegen volk en koninkrijk tegen koninkrijk, en er zullen hongersnoden en aardbevingen zijn in verschillende plaatsen.'' (Telos)
Bezwaar tegen de gunstige duiding: 1) drie van de vier paarden brengen ellende teweeg, het ligt daarom voor de hand het eerste paard ook als een oorzaak van ellende te zien. 2) Het witte paard wordt opgeroepen met "een stem van een donderslag: Kom!" (Opb. 6:1). Deze typering van de stem duidt op een oordeel, zie het commentaar op Opb. 6:1. De paarden spreken derhalve van de uitvoering van gerichten en kunnen daarom niet gunstig worden geduid.<ref>Argumenten tegen de vereenzelviging van de ruiter op het witte paard met Christus geeft Renald Showers in [https://www.youtube.com/watch?v=Ri8pkC-D8Qs Does the Rapture take place before the Tribulation?] Youtube.com: John Ankerberg Show, 2 juni 2009. Duur van de video: 8 min. 11 sec.</ref>
 
*(Macht van) misleiding. Gronden: 1) Volgens 2 Th. 2:11 "zendt God hun een werking van de dwaling om de leugen te geloven". De komst van de Wetteloze is (2Th 2:9) " naar de werking van de satan met allerlei kracht en tekenen en wonderen van de leugen". 2) Misleiding is het eerste waarvoor de Heer Jezus waarschuwt in zijn rede over de eindtijd (Matth. 24). Het witte paard is het eerste gericht. 3)c De satan, "die het hele aardrijk misleidt" (Opb. 12:9) heeft "brandende pijlen" (Ef. 6:16) die hij op mensenzielen schiet; pijlen van leugen en bedrog, waartegen het schild van het geloof bescherming biedt, doch zonder geloof kan men spoedig misleid worden. Het beest uit de aarde, de valse profeet "misleidt hen die op de aarde wonen" door de tekenen die hem gegeven zijn te doen, Opb. 13:14.
 
<blockquote>''Ps 120:2 HEERE, red mijn ziel van de valse lippen, van de tong vol bedrog. Ps 120:3 Wat zal de tong vol bedrog u geven? Wat zal die aan u toevoegen? Ps 120:4 Scherpe pijlen van een machtig man, en gloeiende houtskool van bremstruiken daarbij. (HSV)''</blockquote>
 
*2. Beest uit de Zee. Het schijnt, gezien het tweede zegel, dat de vrede van de aarde wegneemt, dat de ruiter vrede brengt. Het Beest uit de zee is zo machtig dat niemand er oorlog tegen kan voeren.
 
<blockquote>''Opb 13:4 En zij aanbaden de draak, omdat hij het gezag aan het beest had gegeven, en zij aanbaden het beest en zeiden: Wie is aan het beest gelijk, en wie kan er oorlog tegen voeren?'' (TELOS)</blockquote>
 
Bezwaar: de overige ruiters en hun paarden staan voor rampen, niet voor concrete personen, daarom is het niet waarschijnlijk dat de eerste ruiter het symbool van een concreet mens, het Beest uit de zee, is.
 
*3. (Machten van) strategische oorlogvoering: zonder wapens wordt gebied veroverd. Grond: er worden geen pijlen genoemd.
 
 
Verklaringen met gunstige waardering van de eerste ruiter:
 
*1. Christus, die overwint en tot heerschappij komt
 
*2. Het Evangelie, dat de wereld verovert
 
Bezwaar tegen de gunstige duidingen:
 
1) drie van de vier paarden brengen ellende teweeg, het ligt daarom voor de hand het eerste paard ook als een oorzaak van onheil te zien.
 
Bezwaar tegen de gunstige duiding: 1) drie van de vier paarden brengen ellende teweeg, het ligt daarom voor de hand het eerste paard ook als een oorzaak van ellende te zien. 2) Het witte paard wordt opgeroepen met "een stem van een donderslag: Kom!" (Opb. 6:1). Deze typering van de stem duidt op een oordeel, zie het commentaar op Opb. 6:1. De paarden spreken derhalve van de uitvoering van gerichten en kunnen daarom niet gunstig worden geduid.<ref>Argumenten tegen de vereenzelviging van de ruiter op het witte paard met Christus geeft Renald Showers in [https://www.youtube.com/watch?v=Ri8pkC-D8Qs Does the Rapture take place before the Tribulation?] Youtube.com: John Ankerberg Show, 2 juni 2009. Duur van de video: 8 min. 11 sec.</ref>
 
3) de overige ruiters en hun paarden staan voor rampen, niet voor concrete personen, daarom is het niet waarschijnlijk om de eerste ruiter het symbool van een concreet mens, Christus, te laten zijn.
 
== Tweede zegel (3-4) ==
 
== 3 ==
Opb 6:3 En toen het Lam het tweede zegel opende, hoorde ik het tweede levende wezen zeggen: Kom! (TELOSTelos)
'''Een tweede dier'''. Welke van de vier wordt ons niet meegedeeld.
 
Regel 56 ⟶ 99:
'''De vrede van de aarde weg te nemen.''' Wellicht is deze vrede gebracht door de overwinnende ruiter op het witte paard. In elk geval is er vrede op de aarde als het tweede zegel wordt geopend.
 
Deze vrede wordt weggenomen. Vergelijk de woorden van de Heer Jezus in zijn rede over de eindtijd:<blockquote>''Mt 24:7 want <u>volk zal opstaan tegen volk en koninkrijk tegen koninkrijk</u>, en er zullen hongersnoden en aardbevingen zijn in verschillende plaatsen. (TELOS)''</blockquote>
 
 
Het volgende fragment uit de film 'The Coming Convergence' toont een meisje dat zich in deze tijd van oorlogen en geweld bevindt. Ze denkt terug aan wat eraan vooraf ging en waarschuwt.
Deze vrede wordt weggenomen. Vergelijk de woorden van de Heer Jezus in zijn rede over de eindtijd:
 
''Mt 24:5  Want velen zullen komen onder mijn naam en zeggen: Ik ben de Christus, en zij zullen velen misleiden. Mt 24:6  En u zult horen van <u>oorlogen en geruchten van oorlogen</u>; let op, wordt niet verschrikt, want dit alles moet gebeuren, maar het is nog niet het einde; Mt 24:7 want <u>volk zal opstaan tegen volk en koninkrijk tegen koninkrijk</u>, en er zullen hongersnoden en aardbevingen zijn in verschillende plaatsen. (TELOS)''
 
'''Dat zij elkaar zouden slachten.''' Het Lam, de Mensenzoon, is door mensen geslacht. Nu gaan mensen elkaar afslachten. Verschrikkelijke tijd, humanitaire catastrofe.
 
'''Groot zwaard.''' Zowel de woorden 'van de aarde' en 'groot' duiden op de schaalgrootte, het globale karakter van de oorlog en de grote hoeveelheid slachtoffers.
 
'''Illustratie.''' Het volgende fragment uit de film 'The Coming Convergence' toont een meisje dat zich in deze tijd van oorlogen en geweld bevindt. Ze denkt terug aan wat eraan vooraf ging en waarschuwt.
 
<youtube width="768" height="432">BsIcGSEQTTw</youtube><BR>''The Coming Convergence (Official Trailer)''. Youtube.com: Ingenuity Films, 26 maart 2017. Duur: 2 min. 15 sec.
Regel 65 ⟶ 116:
 
== 6 ==
Opb 6:6 En ik hoorde als een stem in het midden van de vier levende wezens zeggen: Een rantsoen tarwe voor een denaar en drie rantsoenen gerst voor een denaar; en breng geen schade toe aan de olie en de wijn. (TELOS-vertalingTelos)
'''Een rantsoen, ... drie rantsoenen.''' Een rantsoen tarwe is genoeg voor één dag. Gewoonlijk kon men met één denaar (sikkel), dat is het gewone dagloon, 12 rantsoenen tarwe kopen of 48 rantsoenen (maten, porties) gerst. InTen Opbtijde van vers 6:6 is de tarwe 12x<sup>[[Rantsoen (maat)?venotify=created#cite note-5|[5]]]</sup> zo duur geworden en de gerst is 16x zo duur<ref>Aldus ook de aantekeningen bij de Petrus Canisius vertaling</ref>. Zie [[Rantsoen (maat)|Rantsoen]] voor meer informatie.
 
De opening van de derde zegel brengt dus grote schaarste en bijgevolg hoge graanprijzen. Brood wordt daardoor erg duur. Wellicht zal men het schaarse en duur geworden graan gaan verdelen.
 
'''Geen schade.''' Hieruit volgt dat de graanvelden en/of de graandistributie wél schade hebben geleden.
De opening van de derde zegel brengt dus grote schaarste en bijgevolg hoge graanprijzen. Brood wordt erg duur.
 
InHet blijft niet bij Opbernstige schaarste. 6:In vers 8, onder het vierde zegel, is sprake van ''honger, naast het zwaard (vergelijk het tweede zegel, vers 4), als een doodsoorzaak''.
 
== Vierde zegel (7-8) ==