Openbaring 6: verschil tussen versies

150 bytes toegevoegd ,  1 jaar geleden
k
Regel 129:
''Jer 9:21  Want de dood is geklommen in onze vensteren, hij is in onze paleizen gekomen, om de kinderkens uit te roeien van de wijken, de jongelingen van de straten.'' (SV)
 
'''En de hades volgde hem.''' De Dood zaait dood en verderf, de Hades zamelt de doden in, de een zaait, de ander oogst.
Velen lezen voor 'dood' (Grieks: thanatos) 'de pest' (Canisius-vertaling, Leidse vertaling, Willibrord-vertaling, Naardense vertaling)  of 'zwarte dood' (NBG51-vertaling), daar in elk geval drie van de vier goddelijke strafgerichten (zwaard, honger, wild gedierte) genoemd schijnen te worden (vgl. Ezech. 14: 21). De oude Griekse vertaling ([[Septuagint]]) neemt In Ezech. 14:21 voor het Hebreeuwse ''deber'' (d.i. verderf, zoals de pest) het Griekse woord ''thanatos'' = dood.
 
Een andere verklaring<ref name=":1">Bill Salus: [https://www.youtube.com/watch?v=Rc-xH-14xjo&t=17m27s The Mysterious Seals of Revelation]. Youtube.com: Prophecy Watchers, 26 apr. 2017. Op 17 min. 27 sec.</ref><ref>[https://www.youtube.com/watch?v=D4xOpsThZsY Bill Salus: Does the Harlot Ride the Pale Horse of the Apocalypse?] Youtube.com: Prophecy Watchers, 24 sept. 2018. Duur: 28 min. 30 sec.</ref> ziet in Dood en de [[hades]] een symbool van de Grote Hoer en dat de martelaren van het zesde zegels haar slachtoffers zijn.
 
'''Hun werd macht gegeven over het vierde deel van de aarde om te doden.''' Zij krijgen de macht, de ''mogelijkheid'' om te doden. Er staat niet dat een vierde deel van de mensheid wordt gedood, noch dat alle bewoners van een kwart van de aarde worden gedood. In Opb. 9 komt een derde van de wereldbevolking om.
 
'''Zwaard, honger.''' Het zwaard doet denken aan het tweede zegel, de honger aan het derde zegel.
 
'''Met [de] dood.''' Velen lezen hier voor 'dood' (Grieks: thanatos) 'de pest' (Canisius-vertaling, Leidse vertaling, Willibrord-vertaling, Naardense vertaling)  of 'zwarte dood' (NBG51-vertaling), daar in elk geval drie van de vier goddelijke strafgerichten (zwaard, honger, wild gedierte) genoemd schijnen te worden (vgl. Ezech. 14: 21). De oude Griekse vertaling ([[Septuagint]]) neemt In Ezech. 14:21 voor het Hebreeuwse ''deber'' (d.i. verderf, zoals de pest) het Griekse woord ''thanatos'' = dood.
 
Dood wordt genoemd na zwaard en honger. Op verwoesting, vele dodelijke slachtoffers en verzwakking door honger ('zwaard' en 'honger'; zie ook het tweede zegel) volgen makkelijk ziekten, die op hun beurt ook weer slachtoffers maken. Niet ondenkbaar is dat in die toekomstige wereldoorlog chemische (schadelijke stoffen) en biologische wapens (micro-organismen) worden ingezet. De [[pest]] of pestachtige ziekte hier kan veroorzaakt worden door een microbiologisch wapen, een door mensen gekweekt of gevormd virus of bacil. Microbiologische wapens verspreiden virussen, bacteriën of schimmels die zich kunnen vermenigvuldigen in mens, dier of plant.
Regel 147 ⟶ 155:
Men kan daarom aannemen dat in de eindtijd de mensheid nog door bijzonder zware, smartelijke pestziekten of andere aandoeningen zal worden bezocht.
 
'''Door de wilde dieren van de aarde.''' Vgl.
Een andere verklaring<ref name=":1">Bill Salus: [https://www.youtube.com/watch?v=Rc-xH-14xjo&t=17m27s The Mysterious Seals of Revelation]. Youtube.com: Prophecy Watchers, 26 apr. 2017. Op 17 min. 27 sec.</ref><ref>[https://www.youtube.com/watch?v=D4xOpsThZsY Bill Salus: Does the Harlot Ride the Pale Horse of the Apocalypse?] Youtube.com: Prophecy Watchers, 24 sept. 2018. Duur: 28 min. 30 sec.</ref> ziet in Dood en de [[hades]] een symbool van de Grote Hoer en dat de martelaren van het zesde zegels haar slachtoffers zijn.
 
'''Hun werd macht gegeven over het vierde deel van de aarde om te doden.''' Zij krijgen de macht, de ''mogelijkheid'' om te doden. Er staat niet dat een vierde deel van de mensheid wordt gedood, noch dat alle bewoners van een kwart van de aarde worden gedood. In Opb. 9 komt een derde van de wereldbevolking om.
 
'''Zwaard, honger.''' Het zwaard doet denken aan het tweede zegel, de honger aan het derde zegel.
 
'''Door de wilde dieren van de aarde.''' Vgl.
 
''Am 5:18  Wee dien, die des HEEREN dag begeren! Waartoe toch zal ulieden de dag des HEEREN zijn? Hij zal duisternis wezen en geen licht.  Am 5:19  Als wanneer iemand vlood voor het aangezicht eens leeuws, en hem ontmoette een beer; of dat hij kwam in een huis, en leunde met zijn hand aan den wand, en hem beet een slang.'' (SV)