Christipedia

Pretribulationisme: verschil tussen versies

Pagina Overleg

Pretribulationisme (bekijk bron)

Versie van 28 dec 2018 13:50

2.512 bytes toegevoegd ,  5 jaar geleden
k
geen bewerkingssamenvatting
VisueelWikitekst
kGeen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting
Regel 8:
Voor de stelling dat de gemeente vóór de grote verdrukking wordt verwijderd van de aarde zijn onder meer de volgende argumenten aangevoerd:
 
'''Niet bestemd tot toorn.''' De Grote Verdrukking is de tijd dat de toorn van God over de aarde wordt uitgegoten. De aarde zal worden getroffen door rampen en plagen. De Grote Verdrukking is zwaarder en omvangrijker dan vroegere verdrukkingen. Hoewel de Gemeente verdrukking en vervolging heeft ondervonden en in veel landen nog ondervindt, zal zij niet worden blootgesteld aan de Grote Verdrukking. Want God heeft de Gemeente niet bestemd tot toorn, maar tot het verkrijgen van- de behoudenis.grote wél doorheen moest, omdat de GV een tijddag van goddelijkeGods toorn is, waarvoorOpb. de6:17 Gemeente,- bestaandemaar uittot mensenhet dieverkrijgen metvan Godde verzoend zijn, niet bestemd is (1Th1:10; 5:9; Op6:16vbehoudenis.: 11:18).<blockquote>''1Th 1:9 want zelf vertellen zij van ons welke ingang wij bij u hadden, en hoe u zich van de afgoden tot God hebt bekeerd om de levende en waarachtige God te dienen 1Th 1:10 en zijn Zoon uit de hemelen te verwachten, die Hij uit de doden heeft opgewekt, Jezus, <u>die ons redt van de komende toorn</u>. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''1Th 5:9 want God heeft ons <u>niet bestemd tot toorn</u>, maar tot het verkrijgen van de behoudenis door onze Heer Jezus Christus, (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Ro 5:9 Veel meer dan zullen wij, nu wij gerechtvaardigd zijn door zijn bloed, door Hem behouden worden van de toorn. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Ro 5:10 Want als wij, toen wij vijanden waren, met God verzoend zijn door de dood van zijn Zoon, veel meer zullen wij, nu wij verzoend zijn, behouden worden door zijn leven. (TELOS)''</blockquote>In de gemeenten zijn sterken en zwakken, rijken en armen, meesters en slaven. De wereldlingen zullen zich verbergen in de holen en de rotsen voor het aangezicht van God en voor de toorn van het Lam. Daar kan kunnen de gelovigen van de gemeente van Christus niet bij zijn, want de toorn van God en van het Lam zal hen niet treffen. <blockquote>''Opb 6:15 En de koningen van de aarde en de groten en de oversten over duizend en de rijken en de sterken en elke slaaf en vrije verborgen zich in de holen en in de rotsen van de bergen; Opb 6:16 en zij zeiden tot de bergen en tot de rotsen: Valt op ons en verbergt ons voor het aangezicht van Hem die op de troon zit, en voor <u>de toorn van het Lam</u>; Opb 6:17 want <u>de grote dag van hun toorn is gekomen en wie kan bestaan</u>? (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 11:15 En de zevende engel bazuinde, en er kwamen luide stemmen in de hemel die zeiden: Het koninkrijk van de wereld van onze Heer en van zijn Christus is gekomen, en Hij zal regeren tot in alle eeuwigheid. Opb 11:16 En de vierentwintig oudsten die voor God zitten op hun tronen, vielen op hun gezichten en aanbaden God Opb 11:17 en zeiden: Wij danken U, Heer, God de Almachtige, die is en die was, dat U uw grote kracht hebt aangenomen en uw koningschap hebt aanvaard. Opb 11:18 En de naties zijn toornig geworden, en <u>uw toorn is gekomen</u> en de tijd van de doden om geoordeeld te worden en om het loon te geven aan uw slaven de profeten, en aan de heiligen en aan hen die uw naam vrezen, de kleinen en de groten, en om te verderven hen die de aarde verderven. (TELOS)''</blockquote>'''HerstelBewaring vanvóór Israëlhet na de bedelinguur van de gemeenteverzoeking.''' WijDe levenHeer nuJezus inbeloofde de tijdgelovigen vanin de[[Filadelfia]] gemeente,te waarinbewaren geenvóór onderscheid'het isuur tussenvan Joodde en heiden. Het volk Israëlverzoeking, dat zijnover Messiashet niethele kent,aardrijk miskentzal of afwijstkomen, isom terzijdete gesteld.verzoeken Hethen isdie 'niet-mijn-volk'.op Israëlde heeftaarde echterwonen' niet(Opb. afgedaan3:10).<blockquote>''Opb Gods3:10 heilsbeloftenOmdat aanu het volkwoord zijnvan onberouwelijk.mijn Jacobvolharding ginghebt voor Rachelbewaard, maarzal hijIk kreegook Lea.<u>u Maarbewaren navoor zijnhet huwelijkuur metvan Lea werdde ook Rachelverzoeking</u>, dedat aanvankelijkover beoogdehet vrouw,hele verworven. Zoaardrijk zal Godkomen, Isräelom alste volkverzoeken (terug)winnenhen alsdie Christusop Zijnde gemeenteaarde tot Zich genomen heeftwonen. DuidelijkOpb handelt3:11 GodIk weerkom metspoedig, Israëlhoud tenwat tijdeu vanhebt, deopdat oordelenniemand overuw hetkroon aardrijkneemt. Zo(Telos)''</blockquote>Deze zondertbelofte Hijmogen uitwij ditook volkop zondertonszelf 144toepassen.000 dienstknechten af, beschermt hij een vrouw (symbool vanIn het gelovig overblijfseluur van Israël) en laat Hij in Jeruzalem twee getuigen optreden. Dat gebeurt allemaal als de bedelingverzoeking vanbehoren dewij, gemeentetegenwoordige voorbijgelovigen, isniet entot de'hen gemeentedie verwijderd is vanop de aarde wonen'.
 
Zie ook [[Ure der verzoeking|Uur van de verzoeking]].
 
'''Herstel van Israël na de bedeling van de gemeente.''' Wij leven nu in de tijd van de gemeente, waarin geen onderscheid is tussen Jood en heiden. Het volk Israël, dat zijn Messias niet kent, maar miskent of afwijst, is terzijde gesteld. Het is 'niet-mijn-volk'. Israël heeft echter niet voor altijd afgedaan. Gods heilsbeloften aan het volk zijn onberouwelijk. Jacob ging voor Rachel, maar hij kreeg Lea. Maar na zijn huwelijk met Lea werd ook Rachel, de aanvankelijk beoogde vrouw, verworven. Zo zal God Isräel als volk (terug)winnen als Christus Zijn gemeente tot Zich genomen heeft.
 
Sinds de 19e eeuw zien wij dat, onder Gods bestuur, Israëlieten weer terugkeren naar het beloofde land, zij het in ongeloof aan de ware messias Jezus Christus. De 19e-eeuwse pretribulationisten meenden dat de volgende gebeurtenissen zouden plaatsvinden ná de opname van de gemeente: de terugkeer naar het beloofde land, de oprichting van de staat Israël (1948), de verovering van oud Jeruzalem (1967), de vorming van een Christusgelovig overblijfsel in Israël.
 
Duidelijk handelt God weer met Israël ten tijde van de oordelen over het aardrijk. Zo zondert Hij uit dit volk zondert 144.000 dienstknechten af, beschermt hij een vrouw (symbool van het gelovig overblijfsel van Israël) en laat Hij in Jeruzalem twee getuigen optreden. Dat gebeurt allemaal als de bedeling van de gemeente voorbij is en de gemeente verwijderd is van de aarde.
 
'''Ontmoeting met de Heer in de lucht.''' Bij de opname van de gemeente, wanneer de Heer Jezus haar tot zich neemt (Joh. 14:3), gaat de gemeente haar Heer tegemoet in de lucht. <blockquote>''1Th 4:17 daarna zullen wij, de levenden die overblijven, samen met hen in wolken worden opgenomen de Heer tegemoet in de lucht; en zo zullen wij altijd met de Heer zijn.'' (TELOS)</blockquote>Na de [[Grote Verdrukking|grote verdrukking]] komt de Heer op aarde en zullen zijn voeten staan op de [[Olijfberg]] (Zach. 14:5).
 
'''Uit de hemel met de Heer verschijnen in de wereld.''' De Heer Jezus Christus daalt met zijn heiligen neer uit de hemel en verschijnt in de wereld (Col. 3:4; 1 Thess. 3:13; Op 17:14; 19:14), dus moeten zij voordien zijn opgenomen in de hemel. Van de tien koningen en het Beest wordt gezegd:<blockquote>''Opb 17:14 Dezen zullen oorlog voeren tegen het Lam, en het Lam zal hen overwinnen - want Hij is Heer van de heren en Koning van de koningen - en <u>zij die met Hem zijn, geroepenen en uitverkorenen en getrouwen</u>. (Telos)''</blockquote><blockquote>''Opb 19:11 En ik zag de hemel geopend, en zie, een wit paard, en Hij die daarop zit, heet Getrouw en Waarachtig, en Hij oordeelt en voert oorlog in gerechtigheid. (...) Opb 19:14 En <u>de legers die in de hemel zijn</u>, volgden Hem op witte paarden, bekleed met wit, rein, fijn linnen. (Telos)''</blockquote><br />
 
== Voetnoot ==
Overgenomen van "https://www.christipedia.nl/wiki/Speciaal:MobielVerschillen/17665"