Romanus van Caesarea: verschil tussen versies

7 bytes verwijderd ,  5 jaar geleden
k
geen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting
Regel 3:
Na de afkondiging van het bevelschrift van Diocletianus in 302 versterkte hij de christenen van Antiochië en spoorde openlijk de zwakkere broeders aan, die bereid waren om heidense offers te brengen, niet te wankelen in hun geloof. Hij werd gevangen genomen, tot de vuurdood veroordeeld en aan een paal gebonden. Echter, daar keizer Galerius toen in Antiochië was, werd Romanus voor hem gebracht. Op bevel van de keizer werd de tong van de moedige belijder uitgesneden. Nadat hij op verschillende manieren gemarteld was, werd hij tenslotte in de gevangenis gewurgd.
 
Eusebius spreekt over het martelaarschap van Romanus in "De martyribus Palestinae"<ref>''De martyribus Palestinae'', C.ii, zie voor de tekst in het Engels: https://www.fourthcentury.com/persecution-sources/#299</ref>, C. ii. De christendichter Prudentius (348- v. 413) verhaalt andere bijzonderheden <ref>"Peristephanon", X in "P.L.", LX, 444 en volgende. </ref> in verband en geeft Romanus een metgezel in het martelaarschap, een jonge christen genaamd Barulas. Om deze reden beschouwen verscheidene historici, waaronder Baronius, dat er in Antiochië twee martelaren waren die Romanus heetten, maar waarschijnlijk was er slechts één, de broeder die Eusebius noemt. Prudentius heeft legendarische zaken in zijn verhaal ingevoerd en zijn verband tussen het martelaarschap van Barulas en dat van Romanus is waarschijnlijk willekeurig.
 
== Bron ==